A idéia extrema no Dream Yoga

  • 2017
Índice oculta uma presa de nossos estímulos sensoriais ... 2 aprende a sonhar como um sonho ... 3 pequena esfera azul ... 4 ancora nas imagens do sonho ... 5 não sonha acordado ...

A ideação extrema é um dos venenos ou obstáculos mais comuns ao praticar o Dream Yoga e, na verdade, qualquer outra prática contemplativa .

No caso da Meditação, a extrema idéia é apresentada no momento em que queremos nos concentrar e em nossa mente muitos pensamentos aparecem, algo como bombardeio efetivo ... um após o outro até sentirmos que não há espaço entre eles.

presa de nossos estímulos sensoriais ...

Esse obstáculo aparece na maioria das vezes em que ficamos muito tempo em ambientes agitados ou saturados de estímulos sensoriais, por exemplo, pessoas que trabalham nas áreas de relações públicas, vendas ou atendimento ao cliente tendem, devido à natureza de seu trabalho, ficar a maior parte do tempo com muitas idéias ou preocupações que não lhes permitem se concentrar.

Do mesmo modo, quando em nossos relacionamentos interpessoais tudo o que fazemos é fofocar, geramos uma mente dispersa que vagueia de um pensamento para outro sem a possibilidade de observar atentamente qualquer evento ou situação em particular.

No caso do Yoga do sonho, surge a extrema ideação quando nos iludimos de maneira lúcida nas narrativas dos sonhos que experimentamos, pode ser que sejamos agradáveis ​​demais ou vivamos a um nível que não controlamos ou percebemos conscientemente que são apenas projeções de nossa mente.

Aprenda a sonhar como um sonho ...

Se lembrarmos que o objetivo da prática é "Aprender a Sonhar como um Sonho", entenderemos como é que deixar-nos deixar levar pelo conteúdo afasta-nos da lucidez necessária para alcançar o objetivo.

Às vezes, na narrativa dos sonhos, vamos de um lugar para outro ... se o fizermos de uma maneira lúcida, estaremos manipulando e observando-o conscientemente ... vamos vê-los passar como se estivessem nos mostrando um filme ... apenas os observamos e não nos envolvemos .

Pelo contrário, se no primeiro sonho, por assim dizer, reconhecemos alguém familiar e inconscientemente decidimos apreciar a narrativa ... o resultado será a perda de lucidez até que, às vezes, acorde como resultado da agitação do momento.

Como tudo não tem identidade intrínseca e os obstáculos não são excepção.

pequeno mostrador azul ...

Na meditação, geralmente usamos a visualização de uma pequena esfera azul ou a sílaba HUM no nível do umbigo que desvia nossa atenção e nos permite estabelecer a mente.

Da mesma forma, o processo de expiração pode ser acompanhado, obtendo como resultado a estabilização dos pensamentos.

No Yoga do sono, o primeiro requisito é permanecer lúcido, porque só então podemos perceber esse veneno. No momento em que percebemos que perdemos o controle sobre a experiência do sonho, a primeira coisa é lembrar que é apenas um sonho, não atribuir realidade objetiva, o que se segue é imaginar uma esfera vermelha na garganta. o local onde a atividade onírica é incentivada e aguarde a clareza da narrativa ser mantida.

ancorar as imagens dos sonhos ..

Outro antídoto é imaginar que colocamos tachinhas, por assim dizer, nas imagens do sonho que nos permitem sustentar a coerência dele, sem perder a clareza ou despertar o resultado da excitação mental. Eles nos produzem.

Outro antídoto é ativar nosso próprio eixo na experiência do sonho para refrescar a atenção e ancorar a lucidez.

Como tudo, é importante notar que, se acordarmos no dia seguinte e não lembrarmos de nenhum sonho, significa que éramos possivelmente prisioneiros de extrema idéia e que não possuímos o resultado da lucidez.

não sonhando acordado ...

É importante destacar que, às vezes, no estado de vigília, podemos, por hábito, "sonhar acordados", isso não é de grande ajuda, especialmente se percebermos que incentiva ou gera o hábito de viver com uma mente inquieta, sem tranquilidade e clareza.

A recomendação, como sempre, é abordar um professor qualificado para nos ajudar a interpretar o que somos experientes e corrigi-lo em tempo hábil.

Como qualquer prática contemplativa, existe o risco de não melhorar e se fortalecermos nossa identidade pessoal que é a raiz dos nossos problemas e sofrimentos diariamente ... isso é contrário ao que a prática genuína do Dharma pretende ensinar. Assim é.

AUTOR: Pilar Vázquez, colaborador da grande família da Irmandade Branca

Próximo Artigo