Índice ocultar 1 O mito da caverna 2 Os sete símbolos do mito da caverna 2.1 Os prisioneiros 2.2 As correntes 2.3 Sombras 2.4 Os mestres da caverna 2.5 O fogo 2.6 A noite 2.7 O sol 3 A sabedoria e os sábios

Nos diálogos de Platão, existem aproximadamente dezesseis mitos . Cada um deles expressa um aspecto: psicológico, cosmológico, político, antropológico . No caso do Mito da Caverna, apesar de expressamente educacional, pode ser lido em uma chave psicológica, político-social, epistêmica, pois reflete o sistema filosófico de Platão, ou seja, ele narra a Teoria das Ideias com imagens .

Desta vez, haverá um tour pela linguagem simbólica que envolve o Mito da Caverna, mostrando o que isso significa.

O Mito da Caverna

O mito da caverna é o mito mais conhecido na filosofia de Platão. Qualquer um pode ler o mito e interpretá-lo a partir de chaves diferentes, mas o que não muda é que sempre encontra uma sabedoria, um conforto para o amante da sabedoria. Este mito é narrado na República VII . É uma alegoria que visa ilustrar a princípio a educação e diferenciá-la da falta de educação. É talvez o momento mais sublime do Diálogo A República, porque o mito é introduzido exatamente quando outra alegoria termina, a da linha. A Alegoria da Linha, em poucas palavras, indica que a realidade é dividida em quatro sessões: conjectura, crença, raciocínio discursivo e inteligência . Essa alegoria não é propriamente um mito, mas um exercício imaginativo para explicar a realidade do conhecimento do homem e, em seguida, serve como suporte para entender as chaves ontológicas e epistemológicas do Mito da Caverna.

Em outra ocasião, foi dito que o mito é um veículo com grandes verdades, é um guardião simbólico da verdade, medeia entre Kama Manas e Intuição, como explicaremos mais adiante. Essa linguagem simbólica e esotérica é apresentada no Mito da Caverna . Na medida do possível, mostraremos os sete símbolos encontrados nesse mito e suas chaves ontológicas e epistemológicas.

De um modo geral, o Mito da Caverna narra o processo de liberação de uma corrente que fica dentro de uma caverna. Platão nos diz que, no fundo de uma caverna, há homens acorrentados pelas mãos e pés desde a infância, de frente para a parede. A alguns metros desses homens acorrentados, há um muro que os separa de uma passagem pela qual outros homens passam, os mestres das cavernas, com lanças nas quais extremidades aparecem vários objetos da natureza . E mais atrás está um fogo que projeta essas figuras em direção à parede, produzindo sombras que os prisioneiros tomam como reais.

Depois dessa descrição do interior da caverna e da condição em que os acorrentados se encontram, Platão continua relatando o processo de libertação de uma dessas almas . Ele nos diz que, de um momento para o outro, um dos acorrentados percebe sua condição e vira toda a alma para trás, conseguindo se libertar das correntes e subir em direção à superfície. Suba com dificuldade ao longo do caminho que leva à saída. Ele vê alguns raios de algo luminoso entrando na caverna e é guiado por eles.

Uma vez fora da caverna, embora você queira ver a natureza e o sol não pode observar diretamente, mas através da água e à noite . À noite, ele olha para o céu e vê as estrelas, a lua, as estrelas e os planetas que podem se tornar visíveis. Até que seus olhos se adaptem a um brilho tão imenso e, finalmente, vejam o sol diretamente apenas à noite. Um dia ele consegue abrir os olhos da alma e ver uma circunferência do fogo verdadeiro e de maior intensidade que o fogo da caverna . Esse dia contempla a causa de tudo o que existe.

Depois, há um dilema para os recém-lançados: retorne à caverna para libertar seus companheiros ou não. Muitos escolheriam ficar do lado de fora da Caverna, viver uma vida serena e contemplar o real; poucos desceriam novamente para a caverna escura e revelariam a verdade aos seus parceiros prisioneiros anteriores. Para estes últimos, diz Plain, isso aconteceria com ele um fenômeno infeliz, porque quando ele desce, vê seus companheiros e lhe diz a situação em que eles se encontram, isso causará Eles não seriam acreditados pelos acorrentados, eles até o matariam para que a pessoa libertada não continuasse dizendo `` mentiras ''. Assim, diz Plain, muitos Mestres desceram para libertar essas correntes, oferecendo sabedoria e um modo de vida espiritual. Os Mestres que ascenderam por seu amor ao próximo descem para que, com sua palavra, lembrem à humanidade a existência do Sol. Eles são seres de luz.

Os sete símbolos do mito da caverna

O mito da caverna é uma história altamente esotérica ; narra dois mundos, um dentro da caverna ou sensível (material) e outro fora da caverna ou inteligível (espiritual) através do qual qualquer alma que deseja se libertar e ver o Sol deve viajar. No mito, foi possível perceber que há uma série de imagens que representam o caminho para o conhecimento das Idéias, isto é, para aquela realidade eterna, permanente, imperecível e imortal, a causa de todas as coisas. Vamos ver como os sete símbolos do mito da caverna são expressos e que significado é dado:

1. Prisioneiros

O primeiro símbolo do mito da caverna são homens acorrentados por mãos e pés. Esses prisioneiros passaram a vida inteira nessa condição. Representa a humanidade que não busca seu ser espiritual . Ele está na roda eterna do Karma, sem saber que, transformando sua alma, à medida que as tábuas dos teatros gregos se transformam, há um belo caminho de luz e esperança. Os acorrentados devem perceber que são almas livres e neles há um fantasma dessa luz do sol luminoso.

1. As cadeias

O segundo símbolo do mito são as correntes que prendem os homens na caverna. As correntes representam medos, ódio, apego, limitações, mentiras, todos os vícios e defeitos da personalidade que desequilibra a alma . Essa alma quaternária é efêmera e mutável. É por esse motivo que a alma deve mover essas correntes, perceber que as possui para que possa converter sua alma em direção ao caminho do Dharma.

Sombras

O terceiro símbolo do mito são as sombras projetadas na parede. Diz-se no mito que, nas pontas das lanças dos mestres da caverna, há figuras da natureza projetadas no produto da parede à luz do fogo. Essas sombras representam a aparência das coisas, a ilusão é vivida dentro da caverna. Tudo o que as cadeias veem é uma realidade simulada. A verdadeira realidade está fora da caverna. A verdade é encontrada no mundo espiritual, no qual a idéia do Bem é o real, eterno, imperecível.

1. Os Mestres da Caverna

O quarto símbolo do mito são os mestres da caverna. Estes são os que carregam as figuras na ponta de suas lanças, causando as sombras na caverna. Estes representam os falsos políticos e todos aqueles homens de poder que querem apenas a escravidão da alma . Embora os mestres da caverna não estejam acorrentados, eles estão dentro da caverna sem poder ver o Sol. Eles são cegos para a alma e atados às suas paixões. Eles também podem se libertar, mas precisam liberar suas lanças, ou seja, o desejo solar de poder e direcionar toda a sua alma para o belo caminho da ação correta para contemplar a verdadeira luz, aquela que não é encontrada nas pequenas chamas do fogo, mas na vastidão do sol.

1. O fogo

O quinto símbolo do mito é o fogo. Ele está localizado entre os mestres da caverna e o caminho para a saída da caverna. O elemento fogo é altamente simbólico, numerosas mitologias estão presentes como elemento de criação ou destruição, por exemplo, o fogo que rouba Prometeu a Zeus para entregar ao humano desprotegido. O fogo no mito representa a causa de imagens ilusórias e irreais produzidas pela mente ou Kama Manas . Kama Manas só produz crenças de como as coisas são. É essa mente egoísta que divide a realidade e confunde a alma. Embora o fogo seja o irmão do Sol, apenas uma luz menor emana. Da mesma forma, são os Kama Manas em relação ao Atma. O Kama Manas não serve para ver as Ideias, mas lança fofocas de luz para despertar amor pela luz do grande Sol.

1. A noite

O sexto símbolo do mito é a noite. Quando a pessoa liberada sobe o caminho do lado de fora da caverna, ela não pode ver o Sol a princípio, então espera a noite sair e observar a Natureza. À noite, você pode ver as estrelas, as estrelas, os planetas e a bela lua, cuja luz vem do Sol. Essa alma liberada contempla a geometria sagrada que existe nessas estrelas. Está perto de conhecer a causa de todas as coisas. A noite representa a contemplação de objetos matemáticos através do pensamento discursivo, como diz Platão, ou os Manas a um passo de serem Budhi . À noite, a alma se move mais rápido antes de ser iluminada.

1. O sol

O sétimo símbolo é o Sol. É uma estrela usada por muitas culturas para representar a divindade suprema. O Sol no Mito é o Bem supremo, causa de todas as coisas, é o que dá Vida a tudo o que existe. O Bonito, a Verdade e a Justiça são arquétipos para abordar a IDEIA DO BOM . Somente quem está em contato com este Bem pode entender o que é e quanto é a vastidão luminosa. Mas Platão comenta que o Sol é o fim para o qual a alma acorrentada conseguiu sentir o interior e pediu que ela se libertasse .

Sabedoria e os sábios

Assim, no Mito da Caverna, existem sete símbolos que representam a realidade, o mundo material ou sensível, bem como o mundo espiritual ou inteligível. A Caverna é aquele mundo sensível, onde os homens estão acorrentados, observando as sombras das figuras que colocam os donos da caverna com a ajuda do fogo que os projeta. De acordo com Platão, aquele muro sobre o qual as sombras são lançadas é o estado de ignorância, ou seja, o momento em que o homem não deseja saber, conforma-se a essa realidade nas trevas. Agora, entre o estado de ignorância e a Sabedoria da Idéia do Bem, encontramos a Instrução. Este caminho da instrução é característico do filósofo. O filósofo usa o Manas ou segue os escassos raios do sol que entram pela Caverna para encontrar a saída e a superfície . No último estado, Kama Manas não permite o acesso ao plano espiritual, apenas a intuição é feita. Intuição é a captura imediata da realidade superior, na qual o Mito expressa a maior parte dessa Sabedoria, o conhecimento máximo de si mesmo e do mundo.

Os Grandes Mestres ascenderam, viram a luz brilhante do Sol e, em algum momento, desceram para nos dar uma mensagem de amor próprio e amor ao próximo. Quando não encarnam, apenas se manifestam em almas puras e transmitem suas mensagens. Buda e Jesus foram um dos Mestres que ascenderam da caverna. Seres iluminados que nos deixaram grandes ensinamentos para a nossa evolução espiritual, mostraram o caminho para a ação correta (Dharma) e combater as sombras, sempre vigilantes da causa da dor que aflige nossa vida.

Autor, Rosmery Guerrero, Editor da Grande Família de https://hermandadblanca.org.