Essa é uma pergunta comum quando estamos começando no caminho espiritual; de fato, em conferências ou eventos com professores do Oriente, parece que quando eles falam, eles os usam de forma intercambiável e não é verdade que haja uma diferença entre os dois.
transcender o véu das aflições mentais ...
Ao falar sobre a iluminação, eles se referem a todos os seres que transcenderam o véu das aflições mentais, físicas e da onisciência.
Por exemplo, quando se diz que um professor é um ser iluminado, significa que ele se libertou do sofrimento causado pelos três venenos que atormentam a existência cíclica ou o Samsara : apego, ignorância e aversão.
Do mesmo modo, não há remanescentes cármicos, grosseiros ou sutis neles. Além disso, esses seres pararam de gerar carma contaminado e sua atividade é pura .
Os seres iluminados são conhecidos como Budhas, em grande parte, quando nos dizem sobre alguém que alcançou o status de Budha ou Bodhitsatva, podemos entender que eles são seres cuja atividade da mente, palavra e corpo não é coberta por nenhuma aflição, eles se deixam levar pelo apego ou aversão e acabam com a ignorância através do cultivo da sabedoria discriminativa "Pragna", que entende as coisas como elas são.
as coisas como são ... não como somos ...
Dizem que seres comuns, como a maioria de nós, ainda geram carma poluído e nossa atividade é impura, não vemos as coisas como são, mas como somos .
Mas então, como estão as coisas realmente?, são impermanentes, mutáveis e instáveis, são compostos de partes, não têm identidade intrínseca ou qualidades substanciais e, por fim, são a causa do Nirvana, que é a paz.
Se pensarmos um pouco, rotineiramente atribuímos permanência a tudo ao nosso redor, não concebemos um mundo com morte iminente porque não temos o prazer de pensar assim e isso nos assusta. Do mesmo modo, pensamos que nossos entes queridos estarão sempre conosco e em perfeitas condições ... isso não é realidade como é.
nada é sólido ... tudo é composto ...
Também experimentamos o que nos rodeia como sólido e a realidade é que ela é composta de partes; o resultado dessa apreciação também surge da afirmação de que nada tem identidade intrínseca.
Por exemplo, se tivermos um suéter e removermos as mangas, ele se tornará um colete; se colocarmos um forro de chuva, será uma capa de chuva; se o cortarmos em apenas uma peça, ele se tornará um pequeno cobertor ou pano. Este é um exemplo claro de que nada tem uma identidade intrínseca, depende do uso e das divisões de suas partes; portanto, o apego ao que nos rodeia gera sofrimento, quando não entendemos que tudo depende da condição e circunstância de quem o experimenta. e não tem identidade única ou absoluta.
É assim que os Budas ou seres iluminados entendem o mundo ao seu redor e, portanto, não geram atividade contaminada. Eles transcenderam a raiz de todo sofrimento e medo.
Isso não significa que os Budas não façam nada ou não se mexam; a realidade é que sua atividade emerge da compreensão de que as coisas não têm realidade objetiva.
traços sutis k mic ..
No caso da libertação, pode-se dizer que é o passo mais próximo da iluminação e, nos seres liberados, ainda existem traços cármicos sutis que precisam ser purificados.
Há uma anedota do Budha que, no estado de samadhi (meditação profunda), no meio da floresta brilhava ou brilhava, um monge se aproxima e pergunta: `` o que você é? '' .a daka, um yaskha, um naga, um deus ?? e o Budha responde que eu sou um ser iluminado.
Dizem que os Budhas e Bodhitsatvas estão entre nós de várias maneiras, por isso, em muitas tradições orientais, eles tomam muito cuidado para não matar animais, porque se pensa que às vezes esses seres iluminados aparecem em formas de animais para para nos ajudar ou nos guiar no caminho.
benefícios na trilha…
É assim que o objetivo da iluminação e da libertação não é fácil, nos melhores casos, pode levar quatro vidas para alcançá-lo. No entanto, os benefícios encontrados na trilha são igualmente incalculáveis.
Quando alguém assegura que é um Budha, devemos observar a coisa mais importante que não é exibir atividades contaminadas com raiva, ignorância e apego ... mas o mais importante é que, se apresentado como um ser iluminado, já é questionável ... os Budhas, Bodhitsatvas e seres iluminados não se apresentam como tais porque também demoliram a construção do ego ou a importância pessoal, conceitualidade e dualismo ... se alguém disser Budha ... devemos analisar e duvidar. Assim é.
AUTOR: Pilar Vázquez, colaborador da grande família da Irmandade Branca
