Conferência dominical do Mestre Beinsá Dunó, em 23 de novembro de 1924, em Sófia.
"Então Pilatos, querendo agradar ao povo, libertou Barrabás e libertou Jesus, depois de açoitá-lo, para ser crucificado" (Marcos 15:15).
Na manifestação da vida humana razoável, três grandes princípios atuam, dos quais vêm três leis. A primeira lei com a qual o homem se familiarizou desde os tempos anteriores, que ele estudou até agora, é o amor por si mesmo, ou seja, que você se ama. Todos os seres conhecem essa lei - do maior ao menor. E o ser mais pequenino, que mal vemos ao microscópio, aprendeu essa lei - e ele se ama. Não existe um ser que não se ama.
A segunda lei é o chamado "amor ao próximo", cuja lei obriga todos os seres a se consolidarem em um, a viver em sociedades, a ter comportamentos um com o outro.
A terceira e última lei é "amor a Deus".
E verdadeiramente, o homem começou com a lei que se refere às partes. A lei do egoísmo, o amor a si mesmo é uma lei de comportamento das partes em relação ao todo. O amor a Deus, ou à lei, por si só é incompreensível e continua a ser estudado no futuro. Quando alguém fala de amor a Deus, essa idéia é distraída, incompreensível. As pessoas dizem: “E o que é amor para com Deus? Entendemos nosso amor por nós mesmos, mas o que é amor por Deus, não podemos entender. Vou determinar quais são os relacionamentos de todos os tipos de amor, mas o que é esse grande Amor por si só, isso é inexplicável. Que manifestações podem aparecer no amor a si mesmo? Você é rico, tem um grande pátio e cria galinhas, pernas, pezinhos. Você acorda de manhã cedo, mistura alguns alimentos, alimenta-os, cuida deles, gira ao seu redor algumas vezes por dia. Todos esses seres vivem ao seu redor, aparentemente você passa pelo mestre deles, e todos se alegram. Eles acham que você os ama. No entanto, um dia, assim como as rodadas, você olha uma para outra, até olhar para uma galinha gorda e bonita, e diz para si mesmo: “Isso vai me alegrar. Afinal, e eu tenho que viver, não é? ”Arrepia-a uma ou duas vezes, até que ela a pega e pensa que você a ama. Você a mata, a leva para sua esposa e diz: “Mulher, pouca gordura é essa galinha! Vamos cozinhá-lo com batatas, comprar vinho, ligar para músicos, convidar amigos para visitar e ter um bom banquete! É assim que a vida vai. Isso é amor! ”E você, quando observa, vê que quando pegam essa galinha, ela chia um pouco, mas não há lei para defendê-la. Eles colocaram a faca na garganta dela e ela ficou em silêncio. Então, quando nos regozijamos, todos os outros seres ao nosso redor sofrem. Amanhã, pela mesma lei, você pegará um peru pequeno, um bezerro pequeno ou um cordeiro pequeno e o matará. Mas se o amor aparecer em sua alma para com Deus, as manifestações desta lei serão revertidas. Você pega uma galinha e é bom que você vá matá-la, mas essa lei diz: “Você não vai comer essa galinha, que ela vive exatamente como você vive. Existem para você lentilhas, ervilhas, feijões, como existem e frutas: nozes, avelãs, figos, uvas secas, maçãs, peras, bananas. Depois, há pataticas, maçãs de inverno e muitas outras ”. O Senhor diz: "Tudo o que o homem semeia pode tirar proveito dos seus frutos". E esta é uma dessas variedades! E então você diz: "Vou liberar o frango, vou deixá-lo viver". Porque Para o senhor. Esta é a menor manifestação do Amor Divino.
Agora, quando levanto essa pergunta, todo mundo diz: "Como não devemos viver?" - Devemos viver, mas razoavelmente. No mundo existem duas vidas: humana e divina. Na vida humana age o amor humano. O que isso produz? - Amor humano, o amor ao egoísmo criou a vida da morte. Então, a primeira lei deu à luz a morte. Nada de bonito pode resultar do amor humano. Portanto, todo homem que acredita nesse amor e o aceita como princípio, sem falta terá em sua vida alegrias e aflições. Uma vida em que o amor humano reina, ali os fortes se desfazem da vida dos fracos. Então estava em todo lugar e em todos os tempos.
Na terceira lei, na lei do Amor Divino, está a vida eterna. Lá a morte é excluída.
E então, como o amor humano se distingue do Divino? Onde o amor humano reina, as pessoas morrem. Nesse amor, o homem deve, sem falta, morrer. Existem profundas causas ocultas que provam por que o homem tem que morrer. O homem deve morrer porque ele não é o último ser que vive na Terra. Depois dele, há uma multidão de seres menores que devem comê-lo exatamente como ele e ele come outros seres. Os bacilos da peste, da raiva e de muitas outras doenças, todos juntos decidem que o homem deve morrer. Portanto, o amor humano, por si só, traz certos sedimentos. Bom é o amor humano, mas por causa desses sedimentos que ele carrega, o sangue é infectado, torna-se impuro e o homem morre. Esse veneno sempre vem daqueles seres vivos que o homem come. Quando você pega uma galinha ou um cordeiro para matá-lo, nasce a sensação de ódio e medo. Esse ódio, esse medo, hoje eles introduzem um pouco de veneno no sangue do homem, amanhã eles introduzem um pouco de veneno, até que esses sedimentos se acumulem tanto que ocorre um envenenamento perfeito do sangue. Portanto, a questão não reside nisso, com o que alimentamos, mas em como esse alimento foi recebido. Agora, não falo aqui a favor das galinhas, para defendê-las. Que as galinhas comam, isso é um benefício para elas, mas o importante é que quebramos o princípio, transgredimos a lei do Amor de Deus. A questão não é e nisto não comemos carne, mas a questão importante é que o homem razoável não foi criado para comer nem galinhas, nem cordeiros, nem perus. O homem foi criado para um alimento completamente diferente. E Cristo, quando desceu do céu, disse: "Eu sou o pão vivo, e quem me comer, eu vivo será" (João 6:51). Pergunto: Por que Cristo toma as palavras `` Eu sou o pão vivo '' ?
Em geral, nós, pessoas contemporâneas, devemos nos proteger contra todos os enganos do passado que se destacam temporariamente em nossa consciência. É assim que o mundo é, mesmo as pessoas mais prudentes e melhores, têm a possibilidade de se enganarem em suas vidas. E o viajante mais experiente, se não tiver uma bússola, pode se enganar no caminho. Se cair em nevoeiro em algum campo, ele não saberá onde estão o leste, oeste, norte e sul e, veja bem, ele foi enganado em seu campo. endereço. Se ele é um homem muito prudente, se observou a Natureza, ele não se perderá, mas muitos de vocês podem se enredar. Então, como você saberá de onde é o Oriente? Durante o dia, por exemplo, no nevoeiro, como você saberá de onde é o Oriente, onde é o Ocidente, de onde o Norte é e Para o sul? Se você observou as pedras, você saberá por elas. Essas pedras que estão ao norte têm cores, e as que estão ao sul têm outras cores. Portanto, as pedras serão sua bússola. Você pegará uma pedrinha e ela apontará para onde o Oriente está. Quando você encontra o Oriente, por conjecturas matemáticas específicas, você encontrará e as outras três direções, e de lá e do seu jeito.
Agora, você diz que tem que viver. Em que reside sua vida atual? A vida reside em comer? Não, comer é apenas uma condição para a vida. A vida está no sono? Não, dormir é apenas uma condição para a vida. A vida reside no pensamento? Não, pensar é apenas uma condição para a vida. A vida reside em sentimentos? Não, os sentimentos são apenas uma condição para a vida. A vida está no trabalho? Não, o trabalho é apenas uma condição para a vida. Ei, então onde reside a própria vida? Vida que não observamos fora de nós. A vida somos nós. Alguns querem observar a vida objetivamente. Você não pode observar a vida objetivamente. Se você tirar a vida de você, você está morto. E então, no que ele pode refletir, no que o morto pode pensar? Portanto, a direção na qual nos movemos agora é adquirir vida. Que vida Não nesta vida egoísta, a humana, mas a Divina. Temos vida humana, mas isso não nos satisfaz, é uma vida que constantemente traz mudanças. Quaisquer reformadores que apareçam na Terra, o que quer que falem com você, não podem mudar a vida humana. Neste aqui existem dois estados. Um dos estados é um estado de aflição e o outro - de alegria. Você não pode mudá-los. Quem quer ser alegre na Terra, sem falta, deve ser afligido; e quem está aflito na Terra será sem dúvida feliz. Você pode dizer: “Por que o Senhor fez o burro assim?” Não, o Senhor não o fez. Hoje, filósofos e pessoas comuns dizem: “Por que está tão frio na Terra? Por que o Senhor envia o frio? ” Não, o frio e o calor que a Terra produz, o frio e o calor estão apenas na Terra. O Sol envia apenas energia, não há frio lá. Nos cálculos contemporâneos dos cientistas, que afirmam que no Sol existe um calor de 35 milhões de graus, como é possível falar sobre frio? Eh, então por que há frio na Terra? O que é o frio? - Pouca quantidade de calor. Portanto, a Terra forma o calor, a Terra forma e o frio. Frio e calor são qualidades da Terra. Eu digo que somos a causa da aflição e sofrimento na Terra, e Deus envia Amor, isto é, esta energia térmica. E assim, aflições e sofrimentos são nossos estados. Você está aflito Por que você está aflito? - Porque você perdeu alguma coisa. Você é feliz Porque? - Você adquiriu algo. Que filosofia existe nisso? A causa do sofrimento é que você perdeu alguma coisa ou deseja muito. Mas amanhã quando você o adquirir, você o perderá novamente e depois disso novamente você será atingido. Você tem uma casa - você é feliz, mas amanhã sua casa queima, você será afligido. Um filho nasce para você - você é feliz, amanhã seu filho morre - você é afligido. Você tem um amigo - você é feliz, amanhã você o perde - você está aflito. Bem, em toda essa decepção que nós, pessoas contemporâneas, tivemos por milhares de anos aqui, você procurou o imutável? Todos parecemos Napoleão, somos napolitanos, mas de que maneira? Numa batalha em Waterloo, Napoleão participou de sua cavalaria, mas havia um penhasco profundo ao longo do caminho que ele deveria percorrer. Para passar por esse penhasco, uma grande parte da infantaria deve preenchê-lo e sobre esses corpos passar Napoleão com sua cavalaria. Todos nós nos jogamos neste penhasco e quando Napoleão passa por cima de nossos ossos, dizemos: “ Que Napoleão vença! Napoleão venceu? Onde estão os resultados das guerras napolitanas? Onde estão os resultados do rei romano César? No final, esses ótimos resultados são reduzidos a nada. Freqüentemente, os americanos ricos, que gostam de variedade, vão a algum lugar ao norte, a lugares frios, e ali têm o hábito de fazer grandes palácios de gelo, que brilham excelentemente, mas quando a primavera e a primavera chegam No verão, eles derreter, eles servem apenas por 3-4 meses. Tudo isso que construímos, são palácios feitos de gelo. Onde estará o nosso desejo?
Aqui, no verso lido, fala-se de um governante, Pilatos, um homem com uma alta posição social, ganancioso, com uma mente refinada, como os romanos, que para agradar seu povo, deram Cristo em suas mãos. Ele diz: "Eu quero fazer um favor ao rei judeu, deixe-o ir, mas o povo não quer" . Não, para ter o prazer de seu povo e agradá-lo, Pilatos libertou Barrabas, e Jesus, depois de açoitá-lo, concedeu-lhe a crucificação. Pergunto: Por que Pilatos queria agradar o povo e por que concedeu Cristo à crucificação? Por que os principais sacerdotes hebreus se rebelaram contra Cristo? Nisto, você diz que no mundo existe uma grande lei divina, que o Senhor reina em todos os lugares. Se o Senhor é grande e reina em todos os lugares, como essas anormalidades podem ocorrer em Seu Reino? Isso refletiria se eu estivesse defendendo uma teoria materialista. Eu teria chegado a uma conclusão completamente diferente, teria dito que não há Senhor no mundo, que não há Providência Divina, que isso é uma obra vazia, que é uma obra vazia, etc. Tudo é um trabalho vazio e o que é um trabalho completo? Qual é o mais real? - Alimente-se. Bem, é isso que as pessoas dizem que é a coisa mais real: você precisa fazer isso três vezes por dia e esvaziar de qualquer maneira, sair. Então, o homem é uma vasilha quebrada que constantemente enche e esvazia. Afinal, este jarro esvazia perfeitamente e não resta mais nada no mundo. Então eles escrevem o nome dele e dizem: “Este homem era um poeta eminente, um filósofo eminente!” Sim, ele era um pote quebrado. E o que deixou o mundo? - Algumas páginas escuras. Ele elogiou um jarro quebrado, um rio escuro, uma fonte escura, etc. E todos esses rios, fontes e árvores de louvor, em conclusão, são secos e secos. As melhores pessoas de vocês, mesmo as que passam por santos, não são tão boas. Alguns olham alegres para você, você passa por anjos, mas este é apenas o seu lado bom. Você não é muito bom. Você parece a jovem noiva, cujo namorado foi elogiado por ser mansa, nobre, temperada e educada. Um dia, ele leva um de seus amigos à namorada para ver como ele é nobre. Quando ela os serviu, ele intencionalmente tropeça em sua perna e ela cai, despeja a bandeja inteira com doces, copos, colheres de chá - tudo no chão. Levantou-se, sacudiu as roupas do pó e pareceu que isso não o incomodava, mas quando desceu, com raiva, descontentamento, mordeu a borda da mesa e até fez um buraco. Logo após o casamento, sua amada entendeu que tinha dentes. Um dia, quando ele estava insatisfeito com ela, ele bateu nela, mas nesse momento ela o mordeu bem e disse: "Eu sei que você pode bater, mas tenho dentes para morder". Então as pessoas dizem: “Deixe esses dentes serem saudáveis!” Então, onde está a beleza da vida? Você se engana pensando que o belo está na vida humana. Eu falo a verdade em si, mas não como crianças. Não vou falar isso com as crianças, porque se destruirmos as bonecas, haverá um grande tumulto e choro. Eu não os considero filhos, acho que você passou desta idade de infância. Se alguns de vocês ainda estiverem ocupados com suas bonecas, coloque-as em suas malas. Já não é hora de bonecas. Para você, que passou pelos pulsos, pergunto: em que reside a vida? Ei, vamos estudar. - Não, o estudo é uma condição para a vida. - Ei, case-se. - Não, casar é uma condição para desenvolver nossa vida. - Ei, case com nossa filha. - Não, esta é uma condição para se livrar da carga. Então, qual é a essência da vida? A Escritura diz: "Que conhecemos a Cristo, que cremos nele." Bem, que mulher não conhece o marido? Qual de vocês não correu e chorou atrás dele quatro fileiras de lágrimas, dizendo: “Sem você eu não posso viver, eu morro; Eu só posso viver com você! ”? Ei, por que depois de levar com ele, ele morre de novo? E ele diz que sem ela ele não pode viver - que ele morre, que somente com ela ele pode viver, mas depois de ser levado com ela, ele morre novamente. De onde vem essa contradição? Outros param e dizem: “Esta é a vida!” Bem, como você pode dizer que a vida é assim? Sim, a vida atual é assim, mas essa não é a vida verdadeira. Que adquirimos a vida verdadeira e depois conversamos.
E assim, Pilatos queria agradar o povo. Por que eu deveria bater em Jesus e conceder-lhe crucificação? Pergunto: Por que o Senhor não interveio na obra de Pilatos? - O Senhor não gosta de intervir em obras humanas. Ele diz: O trabalho de Pilatos é agradar o povo e dar a Jesus uma crucificação, e meu trabalho é ressuscitá-lo, dar-lhe vida, torná-lo eminente e mostrá-lo como um exemplo de como ele deve viver no futuro . ” Você leu o evangelho, sabe, mais ou menos, quanto tempo esse processo de julgamento terminou. Cerca de três dias esse processo de julgamento durou, de levar Cristo a César, a Pilatos, e eles se reconciliaram, até que deveriam finalmente matá-lo como uma galinha, servindo como banquete - nada mais! Então, em todo esse processo, Pilatos deve agradar o povo. Não é ruim para o homem agradar. Agradar a si mesmo é bom, mas quem devemos agradar? Se você quiser, você morrerá; se você agradar seus vizinhos, você morrerá; Se você agradar a Deus, você viverá. Quando um homem quer agradar a Deus, ele não pode esperar pelas pessoas, dizendo que eu, como eu vivo para Deus, terei a aprovação e as pessoas. Não, aquele que teve a idéia de servir a Deus, está tão ocupado com esse grande pensamento que não lhe vem à mente lidar com as pequenas coisas da vida. Você está na posição daquele discípulo que foi a um grande mestre hindu e disse: "Mestre, quero que você me ensine a arte de conhecer as leis do grande amor". Ele faz o seguinte teste: “Você sairá na estrada e verá três homens - um grande adepto, um brâmane e um militar. Você irá a cada um deles e atingirá duas batidas. Então você virá me contar o que aprendeu. O discípulo sai para a rua e vê aquele adepto que estava ocupado com uma grande idéia sobre a humanidade; Vá para o brâmane, vá e o militar que estava ocupado com planos de libertar seu povo. Ele vai primeiro ao exército e o vence. Ele não teve tempo de acertá-lo e o segundo espancamento, quando os militares o atingiram dois espancamentos e também mais forte que o dele. Depois disso, ele vai para o brâmane, bate duas vezes e mal levanta a mão, mas imediatamente surge a ideia de que ele não deveria e parou; ele abaixa a mão. Ele finalmente vai para o adepto, bate duas vezes, mas ele nem moveu a mão, não prestou atenção. O discípulo retorna ao seu mestre e conta como o militar o espancou duas vezes. - O golpe não é uma coisa ruim, mas você deve saber que este é o destino atual do mundo. Lá, quando você bate em uma surra, duas vão bater em você. O brâmane, então, representa a legalidade atual, essas crenças comuns, então ele levantou a mão, mas depois a abaixou. Poucos, no entanto, são pessoas como este adepto, tão dedicadas às reflexões sobre o bem da humanidade que ele nem percebeu essas duas surras. Com esse silêncio, ele disse: "Quando sua mente, quando seu coração estiver cheio do desejo por esse grande Amor, venha a mim, eu lhe mostrarei o verdadeiro caminho".
E somos esses viajantes enviados aqui para a Terra. Alguém chega até você, bate em você e, se você for mais forte, acertará dois, como este soldado. Se você é como este brâmane, refletirá sobre o mundo moral. Duas batidas o atingirão, mas você apenas levantará sua mão e a abaixará rapidamente. Mas existe uma terceira posição. Você pode ser e assim adepto e não perceber que foi espancado.
Agora, muitos dizem: As condições de vida são tais . Você não fala sobre as condições! As condições que você cria. Deus é um ser do qual somente bens fluem. Mas se fizermos uma obstrução ao Amor Divino dentro de nós, essa obstrução produzirá uma rachadura na consciência em nós. Quando a pressão de uma canalização é grande, ela pode produzir uma rachadura, assim como a pressão do Amor Divino pode quebrar a consciência de cada um de nós. O Amor Divino é uma força que deve passar pela mente humana, pelo coração humano e pela vontade humana em geral, por todas as partes do corpo. E ele concedeu-lhe a crucificação .
Então perguntamos: Onde está o Senhor? Alguns podem dizer que não há Senhor. Eu pergunto: como é possível, como isso aconteceu, que a este homem fraco que não podia se defender, a quem os hebreus concederam crucificação hoje No dia 500 milhões de pessoas se curvam a Ele e o reconhecem como Deus? Você dirá que ele era o Senhor. Não, ninguém pode crucificá-Lo. Agora, não há razão para parar para explicar o outro lado da questão, mas a força está nisso: o Divino trabalha através do sofrimento. Deus trabalha nas contradições da vida humana. Suponha que você esteja na posição de Cristo. O que você vai fazer? Se você tem um coldre, não vai se defender? Você diz: Claro que vou me defender. Ei, bem, você vai se defender, mas o que você vai ganhar? Mate sua alma, pois você já pode estar morto. Eu pergunto: Onde está o heroísmo então? Você diz: `` Eu me defendo para estar vivo ''. Não chamo um homem forte de quem pode matar sua alma, que pode matar outras pessoas. Um homem forte é aquele que pode transformar seus inimigos em amigos. Portanto, o significado da vida está nisto: que, pelas contradições que aparecem em nossas vidas, adotamos uma excelente moral. Neste versículo, temos duas contradições. Como devemos reconciliá-los?
Mais de 25 a 30 anos atrás, dois americanos foram visitar a cachoeira de Niagara, mas ficaram um pouco bêbados. Eles decidiram fazer um passeio de barco ao longo da corrente do rio, acima da cachoeira; no entanto, eles não perceberam como a água os carregava e os arrastaram em direção à cachoeira. Ao mesmo tempo, o navio estava nas águas da cachoeira, no meio da corrente mais forte. Por essa forte corrente, o navio vira e um deles cai, e o outro consegue agarrar-se a uma rocha e permanece nela. A cachoeira abaixo dele ruge, ronca. Os americanos se encontram, por um lado, os canadenses, por outro, pensam um dia, dois, três, como salvá-lo. Um navio não pode ir para lá. Todos estavam interessados neste caso. Como você acha que eles o salvaram? A humanidade contemporânea está sobre esta pedra no meio da cachoeira, como este americano sobre esta rocha. Há costas nas laterais, mas essa cachoeira abaixo do fole e no slide menor o `` dodo está terminado! Finalmente, os americanos decidiram atirar uma corda na rocha com um canhão, e que estava amarrada com força. Agora deixo a história mais tarde transmitir o fato. Você lê a história, o que vê se este americano foi salvo ou não.
Outro caso: um americano, depois de viver um certo número de anos, descobriu que a vida não tem sentido, ficou entediado e decidiu de alguma forma se glorificar. Tornar-se poeta - não posso. Tornando-se um cientista - não posso. Depois de pensar longos anos, finalmente lhe chega a seguinte idéia: forrar um barril, tarar bem e cobri-lo com lençol, de modo que com este se abaixasse da cachoeira. Seus amigos saem com ele para derrubar o cano de cima, da cachoeira. Eles o soltam de cima e a água o pega. Depois de girá-lo por cerca de meia hora, seus amigos pegam o barril, abrem-no, mas ele mal respira por dentro. Com tristeza, ele acordou desse torpor. Seus amigos lhe perguntam: “ Ei, como foi a situação no barril? - Uma segunda vez, mesmo que me dêem o mundo inteiro, não entro no barril e de uma cachoeira não desço . ” Existe uma lei segundo a qual o homem pode ser destacado apenas uma vez. A primeira vez é destacada, mas quando ele repete o mesmo teste, ele é destacado pela metade; na terceira e quarta vez, eles não prestam mais atenção. Esse americano aprendeu uma lei: embora todos já tenham recebido a ele, pela segunda vez ele não entra em um barril para passar pela cachoeira. Um homem confuso, não devo ser, não preciso de glória.
E assim, o primeiro quis dar um passeio de barco pela cachoeira, mas permanece na rocha. O segundo atravessa a cachoeira com um barril, e o terceiro quer passar a cachoeira em uma corda. A primeira vez que você passa pela cachoeira com uma barra na mão, para se equilibrar. Na segunda vez que ele passa sem bar, e na terceira vez, para mostrar sua arte, ele passa pela cachoeira com outra pessoa nas costas e sem bar. Isto é arte! Eu gosto desse homem.
E eu desejo que cada um de vocês assim passe pela cachoeira. Cada cristão deve passar por essa cachoeira três vezes: uma vez com uma barra na mão; uma segunda vez sem barra, e uma terceira vez sem barra e com um homem nas costas, sem perder a presença de seu espírito.
Agora, você me perguntará: “ O que devemos fazer com esses sofrimentos irritantes que comem nosso coração e perturbam nossa mente? Eu digo: você terá a presença do espírito, como aquele americano que passa a cachoeira uma vez com um bar, uma segunda vez sem bar e uma terceira vez com um homem nas costas, que nada o preocupa. Se você pode fazer isso, tudo bem; se você não pode fazê-lo, saia da corda, você não tem nenhuma glória. Um crente deve ter a coragem deste americano. Ele deve permanecer ainda mais alto que isso. Sempre que tiver grandes dificuldades na vida, diga: "Vou passar por essa corda". Cristo se encontrou nesta corda e deveria passá-la, e não era que ele não tivesse força, Ele tivesse força, mas a passagem por essa corda era inevitável. Cristo tinha força para andar sobre a água; Ele foi capaz de alimentar 5000 pessoas com cinco pães e dois peixes; Ele teve a clarividência de dizer a Peter que a moeda perdida foi engolida por um peixe e que ele a procurou ali, mas nesse caso ele não se usou nem mesmo com um desses meios. Então, com tudo isso, Cristo aprendeu uma grande lição - de grande lealdade a Deus. Ele diz: "Eu cumprirei esta grande lição, cumprirei a vontade de Deus, e isso que eu não posso, isso é grande, é Sua obra". Há coisas que nós, como homens, realizaremos, e outras que deixaremos que Deus faça. Que coisas? Por exemplo, após a morte, para onde você irá? O que Cristo disse? Depois de desonrá-lo, depois de levar tudo, de onde virá sua glória? Para isso, diz Cristo, há quem cuide. Isso está de acordo com o Ensinamento de Cristo, porque em outro lugar Cristo diz: " Não busque a glória dos homens, mas de Deus ". A glória humana pode ser facilmente removida, a riqueza humana pode ser removida facilmente, mas a glória de Deus, a vida de Deus, ninguém pode tirar.
Agora, nesta posição, todos devem ter a experiência do amor de Deus. Cada um de vocês deve chegar a um acordo, em contato com essa grande essência. Então você entenderá que o amor humano está relacionado ao amor de Deus. Entre o amor de Deus e o humano existe uma conexão entre uma bomba e seu isqueiro. No amor de Deus existem os mesmos resultados que na bomba e o amor humano é o mais leve desta vida eterna. Se não há nada que possa prejudicar a conexão entre o Amor de Deus e o humano, o homem naturalmente chegará a essa posição de conhecer o Amor de Deus, de conhecer a vida eterna. Sua consciência se desenvolverá constantemente. Nesta posição, ele passará do amor humano para o Divino. Portanto, o amor humano é um passo que leva ao amor de Deus, à vida eterna. Cristo elevou essa consciência e disse: "Minha vida acabou, termino com o amor humano e começo a viver com o amor de Deus, com a vida eterna ". Pilatos o entregou à crucificação, Ele foi espancado, ele foi crucificado, mas hoje 500 milhões de pessoas acreditam nele. Em que eles acreditam? Eles acreditam que Cristo morreu e ressuscitou. Eles acreditam que Cristo pode salvar a humanidade. Mas há algo que eles devem perceber. O que é isso? - Eles devem perceber aquele Amor através do qual a alma e o espírito estavam conectados com Deus. Ali, nas Escrituras, diz-se: "Eu não vim ao mundo para fazer minha vontade, mas a vontade do Pai que me enviou" (João 6:38 - ndt).
Qual é a vontade de Deus que nos enviou à Terra? Os cristãos contemporâneos acreditam que, para cumprir a vontade de Deus, devemos recusar tudo. E eles dizem: “nesta posição, em um ambiente como esse, a vida perde qualquer sentido, pois não há mais satisfação. Se não há como comer, se não há bebida, se não há sono, se não há prazeres, então qual é o significado da vida espiritual? ”- Na Terra há sono, no céu há descanso. Comer no céu está relacionado ao processo de aquisição. Y los ángeles comen, se alimentan, y ellos tienen comidas como nosotros, pero después de alimentarse, sienten una expansión, su vida se vuelve más abundante y ellos se enriquecen. En nosotros no es así. El hombre, después de alimentarse, en primer tiempo, mientras es joven se expande, pero luego, cuanto más come, él poco a poco envejece y nada adquiere. ¿Por qué el hombre hasta cierta edad crece y adquiere, y luego envejece y disminuye? La ciencia contemporánea dice que el metabolismo no es correcto, o sea, que el hombre gasta más energía y adquiere menos. En su juventud el hombre adquiere más energía y en su vejez adquiere menos energía, en consecuencia de esto envejece. ¿Por qué exactamente en su vejez, cuando el hombre es más prudente, gasta más y adquiere menos, y en su juventud, cuando es más estúpido, adquiere más y gasta menos energía? Esto está en oposición a esta ley que dice que el hombre prudente debe ganar más. Porque é assim? – La gente joven vive más cerca de Dios, y la gente vieja vive más lejos de Dios. El niño pequeño cree en todo lo que se le dice, y el hombre viejo es un filósofo, él dice: “Tú no me enseñes, yo he pasado por esto, lo he probado”. El niño cree en todo, y el viejo dice: “¡Traedme el libro para leer!” Él verifica cada cosa. Él es como Tomas el incrédulo. Toda la gente vieja son siempre Tomasitos. Él dice: “Yo que toque un poco y entonces me voy a convencer”. Los viejos dicen: “Nosotros somos hombres viejos, gente prudente, que toquemos un poco, que nos aseguremos. ¡Nosotros, la gente vieja, prudente, no nos vamos a dejar así que nos mientan, que nos engañen!” – ¡Ah, la gente vieja no podría engañarse! Exactamente son ellos los que más se engañan. Por ejemplo, algún hombre viejo, prudente, tiene dos hijas, muchachas en edad de casarse. Viene algún muchacho, y él se engaña – vende a su hija, por encima de esto da y 40-50, 000 levas, para que la pegue este muchacho tres veces al día. Tú, como eres un hombre viejo, prudente, ¿por qué diste a tu hija para que le peguen tres veces al día, y por encima de esto diste y 40-50, 000 levas como dote? Entonces, nosotros somos madres y padres que vendemos a nuestras hijas para que les peguen tres veces al día. Así y el pueblo hebreo traicionó a Cristo en las manos de Pilato para que Le crucificara. Pilato promovió el proceso de juicio. Él era un juez excelente, y en su autoridad estaba liberar a Cristo o crucificarle. Yo pienso que todos los jueces presentes se parecen a Pilato, lavan un poco sus manos según tal o cual ley, y quitan de sí cualquier responsabilidad. Yo os hablo simbólicamente. Hay tales ejemplos en el mundo. Se va algún comerciante al jefe de la estación del tren, le pide que le conceda un vagón, para sacar su mercancía. El jefe de la estación no concede el vagón, se lo niega. “¡Por favor, señor jefe, estamos en el invierno, tengo mujer, niños en casa, hacedme el favor!” – y levanta sus manos hacia arriba, señala sus 10 dedos. ¿Qué significa este levantamiento de las manos? Esto significa: “Eh, señor, por favor, hacedme el favor, 10, 000 levas recibiréis de mí, de otra manera mi mercancía se va a estropear”.
Inmediatamente el jefe da sus órdenes: “ Conceded vagones para este hombre. Estamos en el invierno, mujer, hijos tiene, que se le haga el favor ”. Pregunto ahora: ¿De dónde han penetrado todos estos defectos en el hombre? ¿Dónde está el humanitarismo, dónde está su nobleza? El soborno no está solo aquí. Éste existe y en otros lugares. Yo voy a transmitir otro tal ejemplo. Alguna mujer se casa con alguien. Ella debe ser honesta en sus comportamientos al respecto de su marido, debe amarle. Pero, la miras, va con su marido, aparentemente camina con él, pero mira a algún otro hombre. Inmediatamente él le pregunta: “¿Qué estás mirando?” No pasa mucho tiempo, pasa alguna mujer a su lado, y ahora, pues, el marido mira. “¿Qué estás mirando? – Eh, es bonita. – Así, así, bonita es”. ¡Ridícula es la gente! Los turcos dicen: “No es malo mirar lo bonito”. Una cosa mala es cuando nace en ti un celo, algo impuro. Cuando dices que amas al uno, y quieres obsesionar y al otro, y le mientes, juegas con él, ¿es esto honesto? ¿Dónde está lo humano? Que ames, esto lo comprendo, pero que en el nombre del amor juegues, que mientas, esto no lo comprendo. En el amor humano mentira se permite, todos estos comportamientos se permiten, pero en el Amor Divino la mentira no se permite en absoluto. ¡Una ley hay para esto!
Vosotros frecuentemente pensáis: “¿Cómo viven los seres en el Cielo?” – Muy bien viven, viven idealmente. Si una pareja del Cielo, que vive en toda la pureza, llega a la Tierra y permite entre sí la tentación más pequeña, la impureza más pequeña, ellos no pueden unirse más juntos, el divorcio entre ellos está terminado. Aquí en la Tierra ellos pueden errar, pueden manifestar alguna debilidad, pero en el Cielo no hay condiciones para errar. Aqu, en la Tierra, hasta que el marido se libere de su mujer, ver y sufrir . l la echa, ella no se va; ella le echa, l no se va. En el Cielo tales cosas no hay. Esta es una magna ley del Amor de Dios. Y entonces digo: cuando el Amor de Dios comienza a actuar, en nosotros nace esta magna conciencia, magna comprensi n de las cosas y nosotros ya no podemos pensar en alg n crimen. Suficiente es solo pensar en aquella magna entidad y nosotros nos ponemos en la posici n de un hombre. Yo soy jefe de la estaci n del tren. Alguien se vuelve para un favor hacia m y levanta sus manos. Digo: Amigo, y sin levantar tus manos yo puedo hacerte el favor, no hay necesidad de levantarlas .
Ahora, todos nosotros sufrimos por un defecto grande, queremos complacer. A qui n? Al pueblo. A qui nm s queremos complacer? A nosotros mismos. M s? A nuestros amigos. M s? A nuestros pr jimos. A qui nm s? A este, a aquel, a todos. S, complaceremos a todos, pero al final de todo nosotros sin dejar huellas perdemos nuestra vida. Nosotros, la gente contempor nea, nos columpiamos. Incluso hay almas avanzadas que dudan. La cuesti n importante en el mundo no depende de esto, en qu lugar permanece la vela, en qu candelabro est puesta, si es de madera, de plata o de oro, sino que depende de su luz. La vela puede ser puesta y sobre alguna piedra, lo importante es si flamea yc mo brilla. Por lo tanto, cada ense anza debe contener dentro de s vida, debe tener esp ritu. El Esp ritu de Dios que fluye de toda la gente, debe ser para ellos una conexi n com n, que los una en uno. Y entonces algunos preguntan: C mo voy a conocer si estoy en Dios o fuera de l?; c mo voy a conocer cu ndo Le he encontrado? Digo: La mano c mo conoce si ha encontrado al hombre o no? Si la mano est sana, ella est sobre el hombre, le ha encontrado. Si est sana ella se aprovechar de todos los jugos. Si la mano se corta, sta se separa del cuerpo, no puede aprovechar de sus jugos y comienza a estropearse, a oler. Hasta entonces, hasta que tienes en ti paz, una fe imperturbable, tendr s luz, conocimiento, tendr s una inteligencia; hasta que tienes la Verdad dentro de ti, tendr s libertad; hasta que el Amor reina en ti, t tendr s vida, estar s conectado con Dios. Cuando tu amor comience a vacilar, tu vida disminuye y tu luz se vuelve p lida; cuando dudas de la Verdad, tu libertad se limita, yt experimentas un aprieto grande. Si t no te guardas, puedes cortarte de Dios y perder tu vida. La cuesti n es que el amor hacia Dios da expansi n al alma y cari o hacia toda la gente. Yo no os hablo de este amor que vosotros sab is. No voy a detenerme para explicaros la diferencia entre el Amor de Dios y el humano, pero digo que el hombre debe escudri ar el amor humano en todas sus manifestaciones. Vosotros lo hab is probado en todas sus manifestaciones, no hay por qu probarlo ahora. Hay un Amor que no hab is probado, ste es el Divino. Para probarlo, vosotros pasar is por la vida de Cristo. Ahora muchos de vosotros dir n: Pero no hay otro camino? No hay otro camino en el mundo. Este es el nico camino, en el cual est n puestos muchas dificultades y obst culos. Y Dios prueba a toda la gente de si ellos han recibido Su Amor. El salmista dice: Pru bame, Se or, y mira si he recibido Tu Amor, prueba mi coraz n (Salmo 26:2 ndt).
Y as, de Pilato aprenderemos dos cualidades negativas: que no complazcamos como la la gente, y que no otorguemos a Cristo para que Le crucifiquen. Y qu debemos hacer? Tomaremos el lado positivo de las acciones de Pilato: complaceremos a Dios . Y en vez de otorgar a Cristo para que Le crucifiquen, Le otorgaremos a Sus amigos, a Sus ap stoles, los que Le aman. Cuando Pilato preguntaba: Quer is que suelte a Jes s?, esto significa que él tenía libertad de hacer esta cosa, en su autoridad estaba soltar a Cristo. Digo: ¡Dad libertad a vuestro espíritu! La Escritura dice: “¡No selléis el Espíritu, dejadle trabajar!” En cada hombre trabaja lo Divino, y si vosotros dais preponderancia a lo humano, a lo animal, a lo irrazonable en vosotros, las consecuencias de esta vida son malas, catastróficas. Y aquellos que han recibido la Verdad, que han entrado en este camino, deben ser valientes, caminar hacia adelante para alcanzar la perfección – la meta de vuestra vida. La perfección es para los discípulos verdaderos. Muchos de vosotros tienen que aprender la ley del sacrificio, de la auto-negación; algunos, pues, tienen que estudiar ciertas virtudes, y aquellos que han pasado esto deben estudiar el auto-perfeccionamiento, que se manifiesten y que den modelos de Amor Divino. Por ejemplo, muchos dicen que y sin dinero podemos vivir. ¿Quién puede vivir sin dinero? – Solo el hombre prudente puede vivir sin dinero. No entendáis que este dinero debéis tenerlo en vuestro bolsillo . Y Tolstoi decía que puede sin dinero, pero subía a los trenes y viajaba con estos. Si nosotros aceptamos esta posición de que se puede sin dinero, entonces no debemos subir a ningunos trenes, a ningunos coches, siempre a pie debemos caminar. Entonces y sin zapatos debemos caminar, y llevar solo esto lo que solos podemos hacernos. Tolstoi, cuando predicaba esto, entró en una contradicción. Nosotros podemos sin dinero, pero el dinero debe reemplazarse con otra cosa. Como digo que podemos sin dinero, esto será solo entonces cuando los corazones de la gente se obsesionen por el Amor Divino. El amor debe servir como una moneda de cambio. ¿Qué significa que trabajemos sin dinero y que el amor sea una moneda de cambio entre nosotros? Supongamos que tú vienes a mi hogar para trabajar sin dinero y por amor. Entonces yo te diré: “Hermano, te agradezco por el Amor Divino que manifestaste hacia mí, desde ahora tú tienes mi amor y yo diré a todos mis amigos que te hagan favores”. He aquí la moneda de cambio. Un tal señor se va a América y no tiene algún conocido en ninguna parte. Inmediatamente yo diré un verbo a un amigo mío y él le acepta, le acomoda, le revisa. Le digo: “Amigo, cuiden de este hombre, dadle un billete gratis, dadle alimento, dadle todo de lo que tiene necesidad”. Y un tal hombre puede pasar libremente de un extremo del mundo al otro sin dinero – cada uno le hará favor. ¿Pero cuándo? -
Cuando este Amor llene nuestros corazones.
Así que no es malo cuando estas contradicciones existen en el mundo, pero de este mundo debemos aprender dos leyes. Nosotros debemos ser tan activos como el mundo es activo. Trabajadores con la gente mala. Yo respeto a un lobo. Para tomarse un cordero él rondará por lo menos diez rediles. De aquí, de allá le perseguirán perros, pero de todas maneras tomará un cordero de alguna parte. ¡Trabajador es él! Yo no puedo juzgar a un lobo de que ha tomado un cordero. Nosotros con ley hemos colgado en ganchos los corderos, ¡y esto no era un crimen! ¡Pero era crimen esto de que un lobo se ha tomado un cordero! Inmediatamente le pegamos un tiro. Dicen: “Nosotros tenemos derecho”. Este derecho es humano. Estos razonamientos vuestros no son rectos. Todo en el mundo tiene su sentido. En el mundo contemporáneo, en todo este abono, en todos estos pensamientos negativos, nosotros esperamos alguna mejoría. No, nosotros debemos tener una fuerza para transformar todo esto en bien y detener el mal. Yo os voy a transmitir un ejemplo que un amigo mío, un búlgaro científico y eminente me contó. Él me escribe desde Alemania lo siguiente: “Yo hasta ahora en el diablo no creía, y en Satanás no creía, pues y ahora no creo, pero hace un mes soñé un sueño que me convenció de que hay diablo en el mundo. Así como vi a Satanás en sueño, él era más grande y más fuerte que yo, pero cabeza no tenía. Comprendí que si le doy mi cabeza, él podrá hacer mucha cosa, pero si no le doy mi cabeza, nada podrá hacer. En el mundo nosotros damos nuestra cabeza al diablo, por eso la gente se enloquece. Alguna gente tiene miedo del diablo. ¡No hay porqué tener miedo, pero no deis vuestra cabeza y vuestro pensamiento al diablo! ¡Sostened vuestra cabeza! La Escritura dice: “Humillaré a Satanás bajo tus pies” (Romanos 16:20 – ndt). Entonces vosotros os pareceréis a aquel santo que trató de disminuir al diablo y logró hechizarlo, de manera que le encerró en una vasija. Así encerrado en la vasija, el santo le hizo pasearle por todo el mundo, incluso y al Santo Sepulcro. Después de todo el santo le preguntó: “¿Tú me vas a torturar más? – No voy a torturarte”. El santo abrió la vasija y le liberó. Y así, cuando el diablo entre en la vasija, hechizadle, él retrocederá. Vosotros solo poned vuestra mano por encima y él hará cosas excelentes. Y por eso nosotros no debemos decir: “¡ Cuán cruel era Pilato !” Pilato era un hombre como toda la gente, con debilidades. Y hasta los cristianos más devotos alguna vez manifiestan tales debilidades.
Hoy en día, de toda la gente se requieren estudios del Amor de Dios. Por eso debe empezarse por el humano. No os asustéis que el amor humano vaya a desaparecer del mundo. No, y millones de años más el hombre tendrá hacia sí mismo amor. Incluso y en el Nirvana cuando entre, de nuevo quedarán particulitas de este amor. Algunos piensan que cuando entren en el Nirvana no van a manifestar amor hacia sí mismos. Digo: ¿Pues de dónde apareció el egoísmo de estos espíritus perfectos que salieron de Dios? En cada particulita del hombre existe amor hacia sí misma y por eso el amor egoísta en el hombre se manifiesta y se manifestará. Cada amor, sin embargo, está a su lugar.
Y así, nosotros estudiaremos estas tres magnas manifestaciones del amor. Cabeza de nuestra existencia será Dios. Se dice en la Escritura: “Cabeza de Tu Verbo es la Verdad” (Salmo 119:160 – ndt). Y así, en primer lugar está el amor que tenemos hacia Dios. Después de esto el amor que tenemos hacia nosotros mismos, el cual va a crear los pulmones y el sistema arterial. Y finalmente el amor hacia nuestros prójimos, el cual va a hacer los brazos, las piernas y el estómago. Por lo tanto, en estos tres principios se va a vestir el espíritu humano y vivirá conforme al Amor de Dios. Y así: conforme el Amor de Dios trabajaré, pensaré y ordenaré a todo lo inferior en mí; conforme a mi amor respiraré, y conforme a mi amor hacia el prójimo trabajaré fuera, me manifestaré. Pilato, el que otorgó a Cristo a crucifixión, no tenía cabeza. A él le pondremos la cabeza Divina, de manera que cuando venga una segunda vez, no va a crucificar a Cristo. Y Cristo, cuando venga una segunda vez, le mostrará cómo debe actuar, le mostrará dónde está su lado débil. Cristo le dará una buena lección . Eliphas Lévi cuenta una pequeña anécdota en la cual encontraré la imagen de Pilato. Satanás, después de trabajar 2000 años en el mundo, después de dar a la gente una buena experiencia, ellos no le escuchaban más, no querían saber de nada. Un día, él salió a descansar, se paró en un lugar pedregoso, agachó su cabeza y reflexionaba: “Así es, enseñaba, enseñaba al mundo y cuando le enseñé, hoy nadie te honra. Yo actué de una manera irrazonable, porque transmití mi enseñanza a esta gente no noble”. En un momento ve a Cristo que viene a dirección hacia él, y Satanás le dice: “Eh, muy tarde vienes a mí”. Porque – Hace 2000 años, cuando era tan fuerte, tan rico, tú no viniste a mí para darte todos estos mundos que tenía a disposición, sino vienes ahora cuando no tengo nada. – No, yo no vengo para tus reinos – le dice Cristo –, yo vengo para ayudarte”. Satanás es un hombre corpulento, muscular, pero Cristo vio en su pecho a dos grandes serpientes negras hinchadas. Cristo se acercó a él, empujó estas serpientes y éstas cayeron al suelo. Cristo entonces le dice: “Sí, tú muy bien enseñaste al mundo”. Esta es una alegoría. Que no digáis: “ He aquí lo que nos predica este hombre, que Satanás debería venir para enseñar a la gente”. Pues Satanás y ahora os enseña. ¿Qué os enseña? – Que os hagáis rifles, que os matéis y cualquier otra cosa, pero ahora Satanás está reformado. Y éste, el nuevo Satanás reformado, andará por un camino completamente diferente. Él andará conforme a la Enseñanza de Cristo.
Y así, ¿cuál es la idea principal? – Pondréis el Amor de Dios como cabeza de vuestra vida, vuestro amor – como sistema respiratorio, y el amor hacia vuestros prójimos – como condición para la creación de piernas, brazos, estómago, en general como partes de vuestro cuerpo. Entonces la filosofía de vuestra vida cobrará sentido. Vosotros podéis hacer una prueba y veréis que esta prueba saldrá exitosa.
Complacer al pueblo
