Quem são os Koguis ou Kaggabba?

  • 2012

AS COMUNIDADES INDÍGENAS DE KOGUI, ARHUACO, WIWA E KANKUAMO SE REUNIRAM DE 18 A 22 DE AGOSTO PARA DAR UMA MENSAGEM DE ALERTA AO MUNDO.

É uma história que não tem precedentes, uma vez que se tornou a história espiritual mais importante para a humanidade desses tempos.

Foi assim que as sincronicidades me levaram a fazer parte desse evento espiritual há alguns meses, até que fui levado para as terras asteca e maia, onde conheci Dhana Amori. E é precisamente com a sua ajuda que pude me conectar com a energia do coração do México.

Nós dois faremos parte de um pequeno contingente de pessoas que visitarão os kogis e, portanto, poderemos transmitir a mensagem em todo o mundo. Nesta nota, descrevo como começou minha odisseia de reconexão planetária que me levará pela América Latina e Europa.

Esta será a primeira de várias notas explicando a importância do México e da Colômbia no despertar da energia feminina em toda a humanidade. Um está conectado ao coração do planeta e o outro ao coração da galáxia.

Começarei narrando quem são os Kogis da Colômbia.

“ELES MANTEM A HARMONIA DA VIDA DO PLANETA TERRA”

No sudeste do maciço, perto dos afluentes do rio Badillo, em uma área sem floresta e com solos erodidos, existe uma comunidade bastante dispersa: os Wiwa. Os altos vales dos rios Guatapurí, Ariguaní, San Sebastian, Piedras e Caracol, por sua vez, abrigam os Ika ou Arhuacos.

É um território que ainda mantém terras férteis, incluindo o excelente Vale Nabusímake. A língua falada por cada um dos grupos que habitam a Serra pertence à família linguística Chibcha.

Os Kogi ou Cágaba são o grupo mais tradicional e têm menos contato com a sociedade nacional; os outros povos indígenas são considerados seres superiores em sabedoria e conhecimento. Eles vivem no sopé da encosta norte da Serra, nas partes florestadas e com mais chuvas: os vales dos rios Don Diego, Palomino e Ancho.

TERRITÓRIO E POPULAÇÃO

Aproximadamente 17.000 são nativos da Serra: 1.500 são de Wiwa; 6.000 kogi e Arhuaco 9.000.
Eles estão distribuídos nos departamentos de Magdalena, Cesar e La Guajira.

TRABALHO DIÁRIO

Os Wiwa, Arhuaco e Kogi, consideram que a Terra é a Mãe ou a fonte de seus alimentos. Cada família tem duas ou três parcelas em diferentes níveis climáticos para ter culturas variadas.

No frio, cultivam batata, arracacha, batata doce, alho, repolho, cebolinha, camomila; Abacate, feijão, milho, ahuyama, banana, banana, cana de açúcar, coca, tabaco, mandioca e café são os produtos do clima temperado da Serra.

As parcelas são trabalhadas de acordo com a qualidade da terra por cinco ou mais anos e, em seguida, deixadas em repouso. Cada família permanece na deles, dando-se tempo suficiente para plantar novamente; Em seguida, ele se move para outra área de cultivo.

O trabalho agrícola é dividido por sexo e idade. A sepultura e a queima da floresta são realizadas por homens e mulheres, ajudando na preparação da terra, plantio e colheita. Algumas obras são feitas coletivamente e são especialmente desenvolvidas nos pomares dos centros cerimoniais.

Além da atenção ao jardim, os indígenas têm outras atividades complementares: a coleta de frutas e insetos e a criação de animais domésticos, porcos e galinhas, trabalho de bebês e mulheres; caça e pesca, responsabilidades masculinas; e pecuária, comércio familiar.

Ultimamente, alguns povos indígenas passaram a trabalhar como assalariados na coleta de café.

CASAS OU ASSENTOS

Existem três tipos de assentamentos ou assentamentos dos povos indígenas da Serra: os dispersos, compostos pelos bohos de cada lote; a nucleação; formado pelas cidades e o último constituído pelos centros cerimoniais.

A população dispersa possui características diferentes de acordo com os grupos. A casa boho do Kogi é circular, com um telhado de palha ou palmeira, com paredes de barro ou madeira e portas também de madeira. As casas do ika variam de acordo com o clima do espaço.

Nas partes frias, as casas são formadas por um único compartimento; são circulares, suas paredes são bahareque e cobertas de pedra e o teto é feito de palha. Em áreas retangulares, às vezes são construídas casas retangulares de cimento, tijolo ou adobe, telhados de zinco e divisões internas.
Os Wiwa também os constroem em forma retangular e alguns têm um teto de zins. As aldeias, a essência dos assentamentos nucleados, permanecem habitadas apenas parte do ano. Os Kogi ocupam aproximadamente 15 deles, compostos por vários bohos e templos chamados Nuhu ́ .

VESTIDO

O traje dos homens é feito de ruana ou manta branca comprida gravada na cintura com uma faixa; uma calça larga, apoiada com um cordão e na cabeça, usa um boné branco.

Eles sempre carregam mochilas que geralmente são três: duas cruzadas no peito e outra chamada Yuburumas, que fica pendurada no pescoço ou na cabeça, cai nas costas e serve para transportar coca e poporo com limão.

A mulher usa dois cobertores de algodão que ela faz. Eles são cruzados e presos com uma saia de machado que percorre a cintura várias vezes.

CRENÇAS

O mundo é formado internamente por nove andares ou mundos, cada um com uma certa qualidade de terra e seus próprios habitantes. O quinto andar é a terra negra e fértil onde a humanidade vive. Os quatro mundos acima estão relacionados à luz e os quatro abaixo à escuridão.

Mamos da tribo Kogi com o Comissário ao fundo.
Serra Nevada de Santa Marta, Colômbia. Www.alexanderrieser.com [b]
A Serra se assemelha a um corpo humano, cujos órgãos e funções correspondem a cada um dos elementos que compõem a natureza. Essa é a noção do mundo e seu mundo entre as montanhas aborígenes.

Todo o seu pensamento é baseado na vida e na fertilidade expressas na água da neve, no mar, nos rios e nas chuvas. De acordo com suas considerações, o fim do mundo está próximo, por isso devem cuidar e respeitar a natureza e os lugares sagrados que lhes dão força para viver.

O POPORO
O poporo é um instrumento espiritual apresentado aos kogis por seus ancestrais. O poporear é uma forma de comunicação, é um passo da adolescência já ser homem.

Quando os nativos usam o poporo, simboliza equilibrar a energia masculina com a energia feminina da Terra. Eles consideram que a mente masculina que não tem equilíbrio com o feminino é um grande perigo para o equilíbrio do planeta.

É por essa razão que, fazendo cocô, pensamentos de equilíbrio e criação emanam ao mesmo tempo. Isso acontece mais ou menos aos 13, 14, 15 anos quando ele entrega sua esposa com quem passará o resto de seus dias. Ele deve viver com o sogro como filho. provar que você está pronto para apoiar, cuidar e iniciar uma família.

A AUTORIDADE OU O COMANDO
[b]
Os habitantes indígenas da Serra são considerados descendentes dos primeiros pais que se originaram no mundo. Por esse motivo, eles são os irmãos mais velhos e as outras pessoas, os irmãos mais novos. Sua qualidade como irmãos mais velhos impõe a eles a missão de cuidar do mundo criado e garantir que a vida não seja destruída.

O treinamento de um padre Mamo começa cedo, quando é determinado que a encarnação daquela criança Kogi é uma alma 100% comprometida com o plano do Grande Espírito.

Então essa criança é levada para uma caverna que está em completa escuridão. Lá, sua mãe entra diariamente várias vezes ao dia para alimentá-lo. Seus olhos devem se acostumar a ver no escuro, com a missão de que ele possa entrar no mundo espiritual e poder consultar as esferas superiores com o Grande Espírito.

Os padres de Mamos entram diariamente para treinar o novo Mamo e ensinam-lhes o caminho certo para entrar em estreita comunicação e equilíbrio com a Mãe Terra. Lá, o mundo externo é descrito, o que ele deve perceber do coração, uma vez que é o único guia que ele deve seguir. Lá, ele aprende a ficar juntos em perfeito equilíbrio com toda a sua vida em todos os lugares.

Dessa forma, ele serve ao seu povo como guia e farol espiritual. Aos 18 anos, ele pode deixar a caverna e sua nova vida deve começar, olhando com seus olhos físicos, o que ele jamais poderia ver com seus olhos espirituais.

A Mama ou Mamo é a autoridade máxima e quem preside o centro cerimonial. Ele é o principal habitante dos locais sagrados, da natureza, o dono do conhecimento e o protetor e defensor da comunidade diante das forças sobrenaturais.

Com suas danças e cânticos, eles controlam secas, pragas e doenças; também por adivinhação, eles decidem os assuntos dos indivíduos e da comunidade.

Na Serra, os Mamos de mais alto escalão são os Kogi que têm ajudantes e aprendizes. Suas decisões são executadas pelos comissários, encarregados de convocar pessoas para trabalhos comunitários e chamar a atenção para aqueles que cometeram falhas.

As decisões e a justiça são compartilhadas entre o grupo Máma e o dos idosos, homens respeitados por causa de sua idade e conhecimento.

OS IRMÃOS IDOSOS: CRIANÇAS DO JAGUAR

KOGUI SIGNIFICA JAGUAR E PESSOAS, EM SUA LÍNGUA TAMBÉM CHAMADA KOGUI OU KOGI.

ESTE GRUPO, QUE ATUALMENTE CONSISTE EM 8.000 PESSOAS INDÍGENAS, VIVE AO LONGO DOS RIOS DON DIEGO, PALOMINO, SAN MIGUEL E ANCHO, NA PARTE NORTE OCIDENTAL DA SERRA NEVADA DE SANTA MARTA, COLÔMBIA. ELES SÃO DESCENDENTES DA VELHA CULTURA TAYRONA, QUE É UMA DAS DUAS PRINCIPAIS FAMÍLIAS LINGUÍSTICAS DOS CHIBCHAS.

Os Kogis chamam outros seres humanos de Nani ou irmãos mais novos.

O descendente indígena Kogi do emissor de Taironas dos ancestrais antigos que possui o equilíbrio mágico entre o homem e a mãe natureza.

Segundo a mitologia Kogui, o centro da humanidade está na Serra Nevada de Santa Marta, onde vivem os irmãos mais velhos, ou seja, os Koguis, junto com outros três grupos indígenas (Arhuacos, Arsarios e Kankuamos).

Aqueles que vivem fora de uma dessas três culturas são os irmãos mais novos, compostos principalmente de toda a cultura ocidental. Os irmãos mais novos, isto é, nós, fomos banidos do centro da terra milhares de anos atrás, devido ao desrespeito à Mãe Terra.

A Mãe Terra é a força criativa da humanidade manifestada no mundo natural, que pode ser usada para pedir conselhos e qualquer tipo de ajuda.

Os Kogis convocaram todas as almas nas quais a importância de salvar a Terra e toda a humanidade ressoa, para que possam subir pela primeira vez a suas terras sagradas, que por mais de 500 anos permaneceram fechadas ao mundo ocidental.

O Padre Mamo pediu que os outros povos indígenas do mundo se reunissem com eles e também pediu que 130 pessoas espirituais do mundo se admitissem em seu ambiente para poderem ser treinadas nos modos antigos de reverenciar, curar e equilibrar a Mãe Terra e, assim, retorne ao mundo ocidental e poderá fazer parte do grupo de homens e mulheres que servirão como mensageiros e vinculadores de pontos energéticos do planeta.

Isso será feito com o objetivo de equilibrar as energias do planeta e isso poderá fazer sua transição para a 5ª dimensão. Segundo o Mamo, o desequilíbrio de poluição e energia causado pelos irmãos mais novos ou Nani (se referindo a nós) deve ser corrigido por nós mesmos, caso contrário todos nós pereceríamos.

É por esse motivo que este encontro espiritual foi convocado, a ser realizado entre 18 e 22 de agosto de 2011. Esse encontro será chamado de almas que faziam parte da antiga raça sacerdotal atlante que estava em encarregado de equilibrar as energias planetárias do momento.

Essas 130 almas estão encarnadas no mundo ocidental e de lá servem como ligação com os irmãos mais velhos (Mamos), e hoje foram convocadas à Serra Nevada de Santa Marta, na Colômbia, para lembrá-las de sua missão e compromisso que uma vez assumiram Com a humanidade e o planeta.

Para participar desse evento, a alma da pessoa deve estar madura o suficiente para poder assumir seu papel espiritual na sociedade de hoje. O que exigirá muitos sacrifícios para cumprir sua missão espiritual no mundo.

Durante os tempos da Atlântida, havia duas castas de padres. Uma era a casta sacerdotal externa, encarregada de servir a população atlante geral de ligação com a Casta de Sacerdotes Internos (Naacal), que nunca teve contato direto com a população em geral. Essa casta de sacerdotes de Naacal viveu toda a sua vida dentro do templo principal em perfeita comunhão com a energia do Grande Espírito Criador.

Este trabalho cerimonial foi realizado no centro de uma sala circular, no meio da sala havia uma rocha com inscrições e acima dela um cristal de quartzo gigante que lançava uma luz intensa em direção ao centro galáctico da Via Láctea (Hunab Ku para os maias).

A partir daí, os padres de Naacal comunicaram as mensagens e os pedidos da população em geral ao Deus imediato que governava a Terra. A partir daí, procedemos a manter o equilíbrio e a ordem espiritual do planeta Terra.

A rocha sobre a qual repousa o quartzo ainda existe. Hoje está localizado na Cidade do México, logo abaixo da Catedral no Zócalo, no que é hoje considerado o coração do México. Esta pedra foi transportada pelos sobreviventes do cataclismo atlante até o local onde está hoje e ali a nova nação mexicana foi formada pelos astecas.

Esta pedra está localizada na parte inferior da catedral mexicana e serve como base para um pequeno altar que os colonizadores espanhóis construíram. Essa pedra ainda tem a força e a energia do grande cristal de quartzo que antes sustentava os tempos da Atlântida. É por isso que o México representa a energia da conexão feminina do planeta. O coração do planeta.

Quando o candidato se esticou, esses sacerdotes voaram em seus Corpos de Luz (Merkabah) para outros lugares onde começariam novas civilizações que começariam uma nova consciência humana (“A árvore da ciência do bem e do mal ou da dualidade).

Isso foi feito com o objetivo de tentar elevar a consciência do homem atlante (que havia quebrado os votos de lealdade ao seu criador) a um novo nível de consciência que lhe permitiria exceder os limites que o homem impunha por meio de falsos ideais. isso limitava sua natureza espiritual intrínseca.

Os sacerdotes de Naacal sabiam que o homem comum seria destruído se não pedissem ao Grande Espírito Criador permissão para criar uma nova consciência, a dupla (que foi criada temporariamente) e, assim, um dia ele poderia lhe dar a oportunidade para a humanidade fazer parte da nova Consciência Crística, que estava em processo de construção pelos Mestres Ascensos. A Consciência Crística levou 13.000 anos para ser criada.

Essa consciência começou a ser criada cerca de 200 anos antes de Atlantis ser desfeita. Essa rede ou energia maia que hoje existe em todo o planeta é formada por uma espiral dourada que parte do Templo do Cartomante em Uxmal, Yucatan (representa o aspecto feminino da rede Crística) e a outra parte de um buraco localizado A 1 km da pirâmide de Quéops, no Egito (que representa o aspecto masculino da rede.

Essas duas espirais douradas se unem e formam o equilíbrio perfeito da energia feminina (Uxmal, México) e masculina no Cairo, Egito, dando origem à formação da “Urtiga Crística”, que representa a nova Consciência Planetária prometida por Os grandes avatares do planeta.

É a maneira pela qual o homem poderia renascer junto com o planeta Terra para uma nova era de ouro da espiritualidade.

O Cristo Maia foi concluído em fevereiro de 1989. É a partir dessa data que é dada permissão a todas as pessoas que atingiram um grau de maturidade espiritual e que se sentem motivadas por Compaixão e Amor Incondicional a ajudar seus pais a alcançar a preparação espiritual que garantirá a ascensão a outros níveis mais elevados de consciência, que é a chave para romper os laços de vidas e mortes (reencarnação) com as quais a humanidade há milênios, para que eles possam alcançá-lo, ascendendo com seus Corpos de Luz até seus locais de origem.

Os sacerdotes de Naacal, que antes eram responsáveis ​​por manter o equilíbrio das energias da Terra, mudaram-se para uma área remota do planeta, que eles chamaram de `` Centro ou coração do planeta '', de onde agora fazem suas trabalho cerimonial

Esse lugar é a Sierra Nevada de Santa Marta, na Colômbia, e os padres de Naacal são os Mamo (kogis). A outra casta sacerdotal que serviu de ligação entre a população em geral e os sacerdotes naacais foram os astecas, maias, incas, mahoris, hopi, tao pueblo, anazazis, aborígines australianos e outras raças indianas Uns do planeta.

É por essa razão que os Mamos da Colômbia permaneceram escondidos de toda a civilização ocidental por todos esses milênios. Seu trabalho espiritual deve, como na Atlântida, ser realizado da maneira mais secreta e imperturbável possível.

Os sacerdotes indígenas Kogi e Mamo permaneceram intocáveis ​​desde a conquista espanhola e até da civilização atual.

É a primeira vez que padres Mamo (a antiga ordem Naacal da Atlântida) permitem que os ocidentais penetrem em suas terras sagradas. Eles fazem isso com o objetivo de que aquelas almas que ouviram o chamado espiritual sirvam de ligação para os Mamos e o mundo.

Os Mamos levantaram uma voz de alerta à humanidade. Nos últimos 13.000 anos, eles foram responsáveis ​​por equilibrar tudo o que o homem faz. No entanto, chegamos a um ponto sem retorno, no qual os Mamos não podem mais fazer o trabalho sozinhos. A poluição e a depredação planetária são tão grandes que dominam as capacidades espirituais de nossos irmãos mais velhos para poder equilibrar nosso planeta energeticamente.

É por isso que os Mamos pedem a toda a humanidade que se junte à muito nobre tarefa de ajudar nossa Mãe Terra a ser equilibrada energeticamente.

Devemos transformar nossa maneira de pensar, falar, agir e sentir. Nossas mentes estão gerando sentimentos de dor, desgosto, ressentimento, inveja, apego e sentimentos de vingança que só levam à guerra e à destruição de toda a humanidade.

Esses pensamentos e sentimentos produzem aquecimento global e igualmente o envenenamento de nossas águas, terremotos, furacões, tornados e erupções vulcânicas.

Os mamos deram um ultimato ao homem ocidental, voltando ao caminho ancestral de venerar e cuidar de nossa Mãe Terra que tudo nos dá ou ver seu mundo ocidental entrar em colapso e gradualmente morrer de fome, o produto de suas próprias ações destrutivas. .

A Terra é algo vivo para os koguis e qualquer ação contra ela, como poluição e destruição, está acabando com a principal força vital. Os Irmãos Mais Velhos (koguis) têm a missão de ensinar e orientar os irmãos mais novos (ocidentais), a respeitar e recuperar a Mãe Terra para estar em uma conexão saudável com ela novamente. Somos nós que devemos aprender com eles.

Aluna é o nome que os Koguis dão ao mundo místico, o que há entre a nossa realidade e a realidade dos espíritos da natureza.

A maior parte da humanidade permanece surda e cega a esse chamado desesperado de nossa Mãe Terra e dos irmãos mais velhos da Serra Nevada.

Todos os "guerreiros da tribo de luz do arco-íris" que sentem que essa mensagem ressoa em seus corações devem se unir em uma meditação global que nos permita conectar em um único sentimento para salvar nosso planeta Terra da desolação e destruição.

Essa meditação global deve ocorrer nos dias 18 e 22 de agosto. Data em que os sacerdotes de Mamos se reunirão com os outros povos indígenas das montanhas e do mundo para celebrar as cerimônias de cura da Mãe Terra.

Eu também quero apelar a todos os corações dos meus irmãos, à luz das redes sociais, para se juntarem a mim nesta tarefa para ajudar Gaia a encontrar seu equilíbrio energético.

Deixe que seus corações o guiem e eu prometo que não falhará.

Da mesma maneira que eu fiz quando comecei em 30 de março de 2011, mesmo sem saber para onde esta interessante aventura espiritual me levaria.

Desde a infância, sempre tive a preocupação de conhecer as antigas tradições dos nativos americanos e do resto da América. O que eu nunca soube foi que nosso povo indígena estava chamando o mundo ocidental a conhecer suas tradições.

Eu apenas senti o chamado e, em 30 de março, depois de dar um seminário de Ativação do Corpo Leve no estado do Arizona, senti a urgência de visitar os Hopi Indígenas (famosos por suas profecias corretas), que eram 4 horas de distância (de carro) de onde eu estava

Sem pensar duas vezes, entrei em contato com uma shamana mexicana que já estava com os Hopis, e ela me deu o número de telefone de Reuben Saufkie do Water Clan em Second Mesa, Reserva Indígena Hopi.

Reuben, concordo em me receber e, sem pensar duas vezes, alugo um carro e inicio minha odisseia. Depois de dirigir 3 horas e 45 minutos, eu estava em plena reserva indiana.

Cercado pelo deserto e pelos imponentes monumentos naturais que representam os guardiões das terras sagradas indígenas do mundo. À minha frente, comecei a ver o platô ou a montanha plana onde residem os Hopis, e só tinha 15 minutos para concluir minha viagem.

Foi então que senti uma energia poderosa que penetrava todo o meu corpo, levando-me a me sensibilizar a tais níveis, que entrei em um estado alterado de consciência. Enquanto conduzia, pela periferia dos meus olhos, comecei a ver índios montando cavalos nos dois lados da estrada.
Naquele momento, o Grande Espírito me disse que estava agradecido pela minha visita à terra sagrada e que, por esse motivo, queria me dar o dom de ver como eram essas terras quando apenas os indígenas viviam. Agradeci por esse presente maravilhoso e logo depois comecei a sentir uma sensação de tristeza e angústia. Eu sabia que não era meu.

Lágrimas começaram a rolar pelo meu rosto, uma dor intensa afligiu meu coração. Eu não entendi o que estava acontecendo, o desejo de chorar profusamente se tornou mais intenso, e eu o fiz.

O choro quase me impediu de manter o carro estável, então tive que parar e deixar o choro livremente. Isso durou cerca de 15 minutos. Senti um grande alívio, como se um grande peso tivesse sido removido dos meus ombros.

Naquele momento, entendi que a angústia e a dor que sentia eram da Mãe Terra, que ela me contou o quanto havia sofrido por causa das intensas guerras desencadeadas entre os nativos e os conquistadores pela supremacia de manter a propriedade das terras sagradas. ..

Sobre o filme
O ALUNA está sendo produzido por e com o Kogi, uma genuína civilização perdida escondida na Serra Nevada de Santa Marta, na costa do Caribe colombiano, uma montanha isolada em forma de pirâmide com quase cinco quilômetros de altura. Os Kogi dizem que, sem pensar, nada poderia existir.

E aqui está o problema, porque não estamos apenas saqueando o planeta, estamos destruindo-o, mas também destruindo sua estrutura física e o pensamento que sustenta sua existência.

Os Kogi garantem que sua função vital é cuidar do mundo e manter sua ordem natural funcionando, por alguns anos essa tarefa foi complicada pela ação da mineração e do desmatamento.

Em 1990, vieram à luz para trabalhar com Alan Ereira e fazer um filme de 90 minutos para a BBC1.

Neste trabalho, o mundo foi dramaticamente alertado sobre a necessidade de mudar de rumo. Desde então eles se aposentaram até hoje.

O primeiro filme teve um impacto mundial impressionante, e agora é provavelmente o filme mais famoso já feito sobre uma população tribal.

Imediatamente após sua estréia, foi repetido na BBC2 e depois em muitos outros países - no ano passado, cerca de 30 vezes nos EUA. Nada mal para um documentário de apenas 20 anos!

Ajudou a moldar a Conferência do Rio, levou o rei da Espanha a visitar o Kogi e contribuiu diretamente para mudar a percepção dos colombianos em relação ao Kogi. Hoje, todo novo presidente da Colômbia deve visitar a montanha e buscar sua bênção.

Mas agora os Kogi convocaram Alan Ereira novamente para divulgar a mensagem, já que atualmente não queremos ouvir o que eles nos disseram. Somos incapazes de mudar nossos comportamentos apenas ouvindo.

Agora eles entendem que também podemos aprender com nossos olhos, não apenas com nossos ouvidos. Nesse caso, o fim do mundo estará cada vez mais próximo.

Eles pediram a Ereira para fazer um filme com eles, o que nos levará a uma perigosa jornada, mergulhando nos mistérios de seus lugares sagrados, a fim de mudar nossa compreensão da realidade.

Esta não é uma obra de ficção. VOCÊ ESTÁ PREPARADO PARA SER ALTERADO

A mensagem do Kogi
Os Kogi estão profundamente assustados com o que estamos fazendo ao mundo, mas também estão muito conscientes de que não temos conhecimento das forças que estão desencadeando.

Eles acreditam que a única esperança de sobrevivência para a humanidade é se pudermos aprender a razão pela qual eles têm tanto medo e sabem que só acreditaremos neles se pudermos ver.

O fim do mundo está chegando, eles nos levarão a uma perigosa jornada pelos mistérios de seus lugares sagrados, para mudar nossa compreensão da realidade.

É uma jornada pela qual encontraremos perigos, com terrores, com o poder da força que eles percebem para lidar com a realidade, e que agora é desencadeada a ponto de provocar o caos mais selvagem, afastando-se do que eles Eles entendem como uma boa vida.

Esta é uma história épica em que heróis de outro mundo lutam, invocados através de rituais com máscaras e trajes temíveis, entrelaçando-se com a crise contemporânea.

Eles pretendem demonstrar que seu trabalho tem resultados visíveis e quantificáveis, que na realidade trabalham para cuidar de toda a Terra.

Eles até formaram uma equipe de filmagem indígena para trabalhar ao lado de profissionais, para que os profissionais não possam ver ou detectar se a câmera pode ser captada. As mães entendem que precisam fazer isso porque a humanidade está destruindo os lugares sagrados para obter lucro.

Eles querem mostrar como e por que a erupção resultante da energia cósmica caótica que causa as mudanças climáticas contribui para a disseminação de novas epidemias e doenças, para a instabilidade geológica e para um aumento incessante de conflitos armados.

Quem são os Koguis ou Kaggabba?

Se os Kogi estão certos, os seres humanos modernos precisam mudar a maneira como entendemos o mundo e como tentamos projetar nosso futuro.
http://www.alunathemovie.com/es/el-mensaje-de-los-kogi-2

UNIVERSO DO LIVRO Arhuaco
http://www.intermundos.org/loose_images/ika/universoarahuaco.pdf

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