Como o mago se torna UM com o Criador

UM CURSO DE MÁGICA Unidade 2. O objeto de aprendizado da alma 4. Criatividade

Astrólogo e adivinho, o mágico se comunica com Deus. Ao consultar os oráculos e antecipar os eventos, o adivinho sobe ao nível do divino, mas nem todos podem consultar o oráculo, o conhecimento do futuro é um presente dado pelas divindades. Na adivinhação intuitiva, o adivinho é possuído por um deus, ou daimon, que o adiciona a um transe ou mania, palavra da qual deriva mantra, o termo grego que designa as artes divinatórias, como leitura de cartas, quiromancia ou geomancia. Adivinhação e ciência têm em comum que ambas partem de uma aspiração de "dominar a natureza e encontrar a verdade sobre todas as coisas".

A astrologia era evidentemente uma ciência. Foi baseado no estudo da relação entre fenômenos naturais e certas manifestações celestes, que reapareciam em intervalos regulares. A maioria dos presságios, estabelecidos por nossos ancestrais após observar com cuidado e paciência a natureza, tornou-se ditos ou ditos. O presságio é a origem das artes divinatórias, mas talvez elas também sejam uma das primeiras manifestações do espírito científico.

A psicologia colocou ênfase excessiva no estudo de mentes anormais e subnormais que mostram certas manias, ou em situações relacionadas a condições e paixões, como vemos no sufixo patia de distúrbios como sociopatia e psicopatia, ou de medicamentos como homeopatia e alopatia; sem dar a devida atenção ao divinamente normal, nem àqueles estados de consciência que transcendem o estado humano comum de percepção, como tecnopatia, ciberpatia ou telepatia.

OBJETIVOS

• Fortalecer o corpo emocional a partir de um diagnóstico energético.
• Fortalecer o corpo mental a partir de um diagnóstico psiquiátrico.
• Caracterize os traços de uma personalidade criativa.

REGRA DEZ

AXIOMA : A dor no presente é sentida como uma ofensa . Dor no passado é lembrada como raiva . Dor no futuro é percebida como ansiedade . A raiva não expressa, redirecionada contra si mesma e contida nela, é chamada de culpa . O esgotamento de energia que ocorre quando a raiva é redirecionada para dentro cria depressão.

ATIVIDADE INTRODUTÓRIA: destino do livre-arbítrio

David Norris é um congressista do Brooklyn, apresenta-se com pouco sucesso ao Senado dos Estados Unidos em 2006. Inspirado por Elise, David faz um discurso extraordinariamente sincero e bem recebido, fazendo dele um favorito para as eleições no Senado. 2010. Os agentes de Destiny intervêm tentando fugir de Elise e cumprir seu destino. Ele é avisado de que, sem a influência de Elise, David poderia se tornar presidente dos Estados Unidos e beneficiar o mundo, e que, se ele permanecer com ela, arruinará seu futuro e o da humanidade. Davi argumenta que ele tem o direito de escolher seu próprio caminho. Ao qual eles argumentam que os humanos não fizeram bom uso de seu livre arbítrio e tiveram que intervir várias vezes. Agents of Destiny, é um filme de ficção científica de 2011.

John Nash é um estudante de matemática na Universidade de Princeton. Sua inspiração surge quando ele e seus colegas discutem como abordar um grupo de mulheres em um bar. Nash argumenta que uma abordagem cooperativa pode levar a melhores chances de sucesso, isso leva a um novo conceito de dinâmica de jogo. Nash fica cada vez mais obcecado com a busca de padrões ocultos, desenvolvendo esquizofrenia. Uma mente brilhante é um filme de drama biográfico americano do ano 2001. Baseado no romance homônimo de Sylvia Nasar, candidato ao Prêmio Pulitzer em 1998, conta a vida de John Forbes Nash, vencedor do Prêmio Nobel de Economia em 1994.

• Depois de assistir aos filmes Agentes do Destino e Uma Mente Brilhante, responda às seguintes perguntas: Qual é a diferença entre destino e livre arbítrio? Como as estatísticas contribuíram para o planejamento futuro? Qual é a relação entre criatividade e criação? Como reconhecer uma mente brilhante? Como reconhecer uma pessoa criativa?

ATIVIDADE UM: Energias e forças

O trabalho do mentalista e do aspirante é entender as forças e, assim, aprender sua natureza e emprego, poder e grau de vibração. Você também deve aprender a reconhecer sua origem e a distinguir entre forças, energias e raios. O iniciante pode fazer uma clara diferenciação entre forças e energias, reconhecendo o fato de que as personalidades nos afetam através da força que emana do aspecto de sua forma, mas essas mesmas personalidades purificadas e alinhadas podem ser transmissoras das energias da alma.

1. Forças físicas Eles vêm da vida das células que compõem o corpo. Essa vida celular responde à vida celular do meio ambiente.

Esses três poderiam ser descritos como a qualidade das forças celulares que atuam totalmente no plano físico, produzindo um tipo especial de corpo físico, atração magnética entre dois corpos físicos e tipos raciais. Esses três fatores guiam o Manu da corrida na construção de uma nova corrida e impressionam com Suas idéias os Construtores externos. Eles também guiam um Mestre de Sabedoria quando ele voluntariamente constrói Seu corpo físico, para realizar Seu trabalho a qualquer momento ou lugar.

1. Forças vitais. O homem compartilha o aspecto da vitalidade com os animais e com todas as formas criadas, e a realização mais importante desse aspecto é sua capacidade de se mover livremente em um mundo tridimensional. O aspecto autoconsciente é uma prerrogativa da família humana.

1. Energia astral Emanando de:

• O corpo astral ou sensível do próprio homem.
• A família humana como um todo.
• O plano astral, em um sentido amplo.
• O "coração do sol".

1. Energia mental Emanando de:

• A questão mental individual.
• A mentalidade de:
  • Toda a família humana.
  • A raça particular à qual o homem pertence.
• Todo o plano mental.
• A mente universal

1. Energia de personalidade. Emanando de:

• A forma coordenada do homem.
• Seres humanos avançados, os personagens que se destacam.
• Os grupos, a saber:

1. A hierarquia do planeta. Subjetivo
2. O grupo de místicos. Objetivo.

1. Energia planetária. Emanando de:

• Os sete planetas Esta é a base da prática astrológica.
• A terra.
• A lua.

1. Energia solar. Emanando de:

• O sol físico
• O Sol, atuando como transmissor de raios cósmicos.

As representações mais primitivas de um poder mágico, consideradas uma força objetiva, demonstram até que ponto as origens da formação de símbolos religiosos estão ligadas precisamente a um conceito de energia. Nas exclamações que usamos quando vemos algo surpreendente ou incompreensível, como "Meu Deus" ou "Como diabos", estamos nos referindo ao seguinte:

1. a alma do homem, que na vida é luz e na morte se torna sombra.
2. O mundo inteiro dos espíritos.
3. a qualidade ou força da ação mágica inerente a um objeto de qualquer espécie, como a vida e a saúde do corpo;
4. o princípio ativo em tudo mágico, misterioso, incompreensível e inesperado;
5. a grande força espiritual que cria o universo e tudo o que nele vive.

Muitos conceitos que os estudiosos interpretam com critérios animísticos, como espíritos, demônios ou números, correspondem ao conceito primitivo de energia. No hinduísmo, esses espíritos são chamados devas, que significa "brilhante", são os construtores de todas as formas. Os tipos mais baixos de construtores são violetas, seguidos por devas verdes e finalmente brancos. Agni controla os fogos da terra e governa o plano mental, Indra controla o ar e governa o plano da intuição.

Os quatro elementos (fogo, terra, ar e água) foram o inventário mais compreensível da personalidade humana. O FOGO representa Vontade e Entusiasmo, A TERRA mostra preocupação com o Mundo Material, o AR é o elemento do Pensamento Abstrato, a ÁGUA é a fonte das emoções. Acrescento a eles os elementos orientais MADEIRA E METAL, afirmando que madeira é o que comunica a terra e o ar (A árvore) e o metal é o que relaciona água e fogo, sendo um bom condutor de eletricidade.

Fogo e Terra se concentram no "eu". Ar e Água são derivados e se concentram nos “outros”. Fogo e Ar são naturalmente extrovertidos, otimistas ou muito ativos e orientados para a liberdade de expressão e pensamento. Água e Terra são basicamente introvertidas, pessimistas ou muito passivas e orientadas para a segurança, emocional ou material. Madeira e metal são interativos. A madeira está relacionada com o fígado e a raiva, o metal com o pulmão e a tristeza.

• Prepare o seu diagnóstico energético, determinando a porcentagem de cada elemento no seu mapa astrológico.

ATIVIDADE DOIS: Energia Astral

Para começar, deve-se ter em mente que toda a energia astral faz parte da energia astral do sistema solar e que, portanto:

1. O corpo sensorial de um ser humano é um átomo no corpo sensorial do Ser planetário.
2. O corpo sensorial do Ser planetário é um aspecto do corpo sensorial do Ser solar,
3. Este, por sua vez, é um canal para forças sensoriais que emanam de grandes centros de energia totalmente fora do nosso sistema solar e sob sua influência.

Esse corpo astral contém em si o equivalente dos centros bioenergéticos e, através deles, as forças e energias previamente tratadas passam para o corpo bioenergético. Esses centros carregam, para cada parte do organismo astral, energias dos sete planetas e do sol, colocando o homem em relação a todas as partes do sistema solar e resultando na determinação n do destino do homem, até o momento em que ele realiza sua herança imortal e se torna sensível às forças que até agora a maioria não conhece.

Portanto, a energia vital subordina a chamada energia psíquica como uma de suas formas específicas. As áreas do cérebro pertencem ao corpo físico (matéria) e os centros de energia pertencem ao corpo psíquico (consciência). A mente, como eletricidade e princípio animador da própria consciência, cria um campo magnético para trabalhar pela gravidade (matéria) e magnetismo (consciência).

As manifestações mais comuns da energia psíquica são:

1. Medo.
2. Depressão ou seu pólo oposto, regozijando-se.
3. Desejo de satisfazer o apetite animal.
4. Desejo de felicidade
5. Desejo de libertação. Aspiração

Eles resumem praticamente a maioria das experiências sensoriais do homem, e consideraremos cada uma delas sob os seguintes ângulos:

1. A causa.
2. O efeito.
3. O método de direção.

O TEMOR:

É uma das manifestações mais comuns da energia astral, e é listada primeiro porque constitui, para a maioria, o Habitante no Limiar e, em última análise, o mal astral básico. Todo ser humano conhece o medo; O escopo das vibrações do medo varia dos medos instintivos do homem selvagem, baseados em sua ignorância das leis e forças da natureza, e em seu terror das trevas e do desconhecido, aos medos, hoje tão prevalecentes, de perder aos entes queridos, amigos, saúde, riqueza, dinheiro, popularidade, etc., até os últimos medos do aspirante - medo de fracassar, medo enraizado na dúvida ou a última rejeição ou aniquilação, medo de morte (compartilhada igualmente com toda a humanidade), medo da grande ilusão do plano astral, a fantasmagoria da própria vida e também o medo da solidão no caminho, mesmo temendo o próprio medo.

As almas sensoriais de animais e homens percebem subconscientemente fatores como:

1. A vastidão e, portanto, a opressão sentida exercida pelo Todo.
2. A pressão de outras vidas e ações.
3. O desempenho inexorável da lei.
4. O sentimento de prisão, limitação e sua consequente incapacidade.

Nesses fatores, que surgem do mesmo processo manifesto, e persistem e aumentam de potência durante os tempos, residem as causas de todo medo moderno e a base de todo terror, principalmente o estritamente psicólogo e não apenas o medo instintivo do animal.

1. Medo da morte É baseado em:

• Terror, no processo final de rasgar no ato da morte.
• O horror do desconhecido e do indefinido.
• Dúvida em relação à imortalidade.
• O arrependimento de ter que abandonar entes queridos ou ser abandonado por eles.
• As antigas reações às mortes violentas do passado, profundamente enraizadas no subconsciente.
• Apegar-se à vida da forma, por estar principalmente identificado com ela na consciência.
• Os ensinamentos antigos e errôneos sobre o céu e o inferno, ambos sendo perspectivas desagradáveis ​​para certos tipos de pessoas.

1. Medo do futuro . Esse é um medo que ainda demonstra uma tendência crescente a se desenvolver e causará muita angústia no mundo, antes de ser eliminado. Surge de três faculdades humanas:

• Os hábitos de pensamento, instintivos e psicólogos, profundamente enraizados na natureza animal, remontam ao instinto primário de autopreservação.
• Os lampejos de previsão, emanando da alma que habita na consciência do Agora Eterno.
• Um conglomerado de sofrimentos e medos de outras pessoas pode afetar um indivíduo, sem ter nada a ver com ele.

1. Medo de dor física . Em algumas pessoas, esse medo é a causa raiz de todas as suas ansiedades, mesmo que não o reconheçam. Na verdade, é o resultado dos três medos anteriores, da pressão exercida em seu corpo astral e da tensão causada pela imaginação e raciocínio, no sistema nervoso físico.

1. Medo do fracasso . Afeta a maioria das pessoas por várias causas. O medo de não ser capaz de realizar e não alcançar o amor e a admiração dos entes queridos, o medo de desprezar os outros como eles os concebem inferiores e o medo de não ver ou aproveitar a oportunidade são todos aspectos do complexo do medo. que colore a vida de tantas pessoas dignas. Pode basear-se em um ambiente desagradável e incompreensível, em um instrumento inadequado para a tarefa e muitas vezes tem sua origem no fato de o homem ser um discípulo ou uma alma elevada, já preparada para trilhar o caminho da liberdade condicional.

A DEPRESSÃO:

É como um miasma, uma névoa que cobre o homem e torna impossível para ele ver claramente, andar com segurança e conhecer a realidade. Faz parte da grande ilusão astral e, se isso for entendido, será evidente por que existe depressão e por que sua causa é astral ou física, e incidental a um mundo ou situação pessoal. Portanto, estudaremos a depressão em indivíduos e procuraremos suas causas:

1. A miragem global que se arrasta para as profundezas da reação global à unidade isolada, livre das condições individuais que produzem depressão. Essa miragem global, com seus resultados revitalizantes e deprimentes, tem suas raízes em vários fatores, que descreverei apenas brevemente:

• Os fatores astrológicos que afetam o horóscopo planetário e, conseqüentemente, o indivíduo ou principalmente a raça, são geralmente ignorados.
• O caminho do sol no céu. Seu trânsito tende a diminuir a vibração de sua influência, e os candidatos devem levar isso em consideração no outono e nos primeiros meses do inverno.
• A parte escura da lua, o período final do declínio e as primeiras fases da nova lua, afetam o trabalho da meditação.
• Fatores psicológicos e inibições de massa, sem dúvida devido a forças fora do nosso planeta e planos cuja intenção é desconhecida pelo ser humano comum.

1. Polarização astral Enquanto o homem continuar se identificando com seu corpo emocional, interpretando a vida em termos de caprichos e sentimentos e sendo levado pelo desejo, ele também terá momentos de desespero, escuridão, dúvida e intenso sofrimento e depressão. Isto é devido à ilusão e à miragem do plano astral, que distorce e engana.

1. Fraqueza física É devido a várias causas:

• Uma depleção do corpo bioenergético ou vital.
• Uma doença física, inerente ou trazida de outra vida, ou acidental, devido a reações emocionais ambíguas, ou produzida como resultado de carma em grupo, como uma epidemia.
• Uma condição atmosférica. Isso às vezes é esquecido, mas o clima, a densidade, a umidade ou a secura, o calor ou o frio, têm um efeito definitivo na perspectiva psicológica.

Eles descobrirão, se estudarem, que todas as causas subsidiárias e temporárias de depressão e seus opostos podem ser agrupadas em uma dessas três seções e, quando a causa é descoberta, sua cura é evidente.

Eu lidei um pouco com as duas primeiras manifestações da força astral - medo - medo da morte, o futuro, sofrimento, fracasso e os muitos medos menores aos quais a humanidade está sujeita - e depressão -, porque esses dois medos constituem para o homem o Morador do Umbral nesta época e ciclo. Ambos indicam que há uma reação sensorial a fatores psicológicos e não podem ser remediados usando outro fator, como valor. Eles precisam ser encarados pela onisciência da alma, agindo através da mente - mas não por sua onipotência.

O DESEJO:

O corpo astral, com seus desejos, apetites, modalidades, sentimentos e desejos veementes, molda o corpo físico através das forças atraentes que fluem através dele e infalivelmente o leva a satisfazer seus desejos. Se os apetites da natureza sensorial são predominantemente animais em seus objetivos, temos o homem de apetites fortes, dedicando sua vida para satisfazê-los. Se seus desejos são de bem-estar e felicidade, temos um homem sensual, amante da beleza e do entretenimento, governado quase completamente pelo egoísmo. O mesmo acontece com os inúmeros tipos de desejo, bons, ruins e comuns, até que ocorra uma reorientação que reorienta as energias astrais de tal maneira, que as leva a outra direção. Assim, o desejo se torna aspiração e o homem é libertado da roda do nascimento e da necessidade de reencarnar.

O poder de satisfazer todos os desejos é um ideal que todos os homens de todos os tempos compartilham, é a onipotência que todas as religiões atribuíram à divindade. A onipotência é um ideal que, se pudesse ser alcançado, garantiria a realização de todos os desejos e, conseqüentemente, de todos os outros ideais. Portanto, é um metaideal.

O ensino hindu sustenta que os estados de consciência mental são sete. A mente usada produz sete modos de pensamento, modificações do princípio do pensamento.

A tendência dos sete estados da mente é levar-nos a um ponto em que sentimos que os processos de pensar, sentir e agir no plano físico não têm nada para dar e não podem nos satisfazer. Ajudará muito saber diferenciar entre felicidade, alegria e bem-aventurança:

Primeiro, a felicidade está nas emoções e é uma reação da personalidade.

Segundo, a alegria é uma qualidade da alma, sentida mentalmente quando o alinhamento ocorre.

Terceiro, a felicidade é a natureza do espírito, sobre a qual é inútil conjeturar, até que a alma perceba sua singularidade com o Pai.

Um diagnóstico psiquiátrico determina se o indivíduo coordenou os três componentes da personalidade, sendo a mente que o controla, se os fundiu em uma personalidade eficaz ou se tende a fundir a personalidade com a alma. Os transtornos mentais estão relacionados aos estados da mente, enquanto os transtornos de personalidade estão relacionados aos traços. Uma pessoa com ansiedade generalizada pode desenvolver um transtorno obsessivo da personalidade. Uma pessoa com depressão maior pode desenvolver um transtorno de personalidade narcisista. O número de homens que precisam estar certos ou se sentir superiores é maior; as mulheres tendem a dramatizar ou temer a rejeição; e, no caso da raiva, as mulheres tendem a projetá-lo para dentro e atingem a depressão, enquanto os homens tendem a projetá-lo para fora e se tornam paranóicas.

A introversão das pessoas preocupadas com formas mentais auto-criadas, centradas em uma forma mental dinâmica que elas construíram, as faz esquecer sua parte emocional.

Quando o cérebro para de produzir serotonina e endorfinas, o corpo substitui os produtos químicos por adrenalina, isso produz um desequilíbrio, gerando o antagonismo da personalidade. Isso leva ao autismo, psicopatia e esquizofrenia.

Tristeza, desgosto, abandono, desamparo, violência etc. deriva do profundo sentimento de tal emoção separatista. Platão explica que o dom profético se baseia no fígado e se manifesta em estados de consciência, como sonho e transe.

• Estabeleça diferenças entre temperamento, personalidade e caráter e desenvolva seu autodiagnóstico psiquiátrico com base em medos ou desejos que tentam controlá-lo

ATIVIDADE TRÊS: A personalidade criativa

Nesta regra, são apresentados dois fatos sobre o formulário, relacionados a todos os formulários, e três preceitos importantes também são dados nos seguintes termos:

Os fatos são:

1. A forma absorve e usa as águas onde está submersa.
2. Como resultado, isso aumenta sua força.

Os três preceitos são:

1. Que o mago continue a construir sua forma até garantir que seu poder seja adequado.
2. Então, que os "construtores externos" parem de trabalhar.
3. Que os "construtores internos" iniciem seu ciclo.

A personalidade integra três tipos de energia - três tipos fundidos, misturados e coordenados em um único organismo que funciona. Portanto, uma personalidade é uma mistura de energia mental, energia emocional e força vital, e esses três são ocultos, ocultos ou velados (observe essa terminologia), por uma concha externa ou forma de matéria física densa. Esse córtex externo é em si uma forma de energia negativa. O resultado dessa união de três energias de maneira objetiva constitui autoconsciência. Sua fusão produz aquele senso de individualidade que justifica o uso da palavra "eu" e relaciona todos os eventos a um eu. Onde existe essa entidade central consciente que usa a mente, reage sensualmente através do corpo emocional e energiza o físico denso (através do corpo vital), então temos uma personalidade. É a existência autoconsciente na forma.

Os tipos psicológicos propostos por Carl Jung partem do caminho da reação ao ambiente interno ou externo, dando origem às variáveis ​​introversão-extroversão. Pessoas centradas ou equilibradas são consideradas autoconscientes. Quanto à sensibilidade com a qual o ambiente reage, as variáveis ​​são subjetividade (intuição) -objetividade (sensação). No que diz respeito à tomada de decisão, as pessoas podem ser racionais ou emocionais, as pessoas se centram, estão mostrando firmeza. Em relação às relações humanas, as pessoas podem ser apáticas ou solidárias. Empatia é um sinal de altruísmo. Essas quatro variáveis ​​deram origem a 16 tipos de personalidade, conhecidos como o indicador Myers-Briggs. Outros autores reduziram a lista de traços para cinco categorias básicas que incluem extroversão, consciência, estabilidade emocional, afabilidade e abertura, sendo este último entendido como receptividade a novas experiências, o que mostra uma certa característica da ideologia.

Embora a criatividade possa estar mais relacionada à inteligência do que à personalidade, nem todas as pessoas inteligentes são criativas, nem todos os gênios foram prodigiosos. A criatividade mostra níveis de novidade de idéias e está mais relacionada ao talento, enquanto pura criação com genialidade. A personalidade criativa está relacionada ao quarto raio de harmonia, mas o artista pode pertencer a qualquer tipo de raio. A atividade criativa é possível no campo da arte quando a inteligência harmônica é ativada. O trabalho criativo é realizado quando os dois primeiros vórtices da tríade do conhecimento (direito e disciplina) foram desenvolvidos. Então, o homem, através do conhecimento e da criatividade, criará algo no plano físico que expressará o poder criativo da alma. Quando os dois vórtices do amor são ativados (colaboração e compreensão), o gênio aparece.

O Genius combina inspiração com um acúmulo de conhecimento, determinação firme, motivação excepcional e grande talento. Os resultados são criações originais de importância para a humanidade. Quando os dois vórtices da sabedoria são ativados (participação e propósito), o líder pioneiro aparece.

Pessoas criativas são caracterizadas por:

• Seja persistente e persistente.
• Siga suas próprias instruções e seus próprios planos.
• Certa dose de não conformidade, na fronteira com a excentricidade.
• Tolerância à ambiguidade.
• Prefira recompensas de longo prazo do que ganhos de curto prazo.
• Um senso estético bem desenvolvido.

Todas as técnicas de construção de formas são basicamente as mesmas, e as regras e modalidades podem ser resumidas nos seguintes aforismos:

Que o criador é conhecido como o construtor, e não como construído.

Que ele desiste de lidar com a matéria-prima do plano físico e estuda o cânone e as plantas, agindo como agente da Mente Divina.

Que ele usa duas energias: a energia dinâmica do propósito, de acordo com o Plano, e a energia magnética do desejo, que atrai os construtores para o centro do esforço.

Que essas três leis prevaleçam: a lei da limitação sintética, interação vibracional e precipitação ativa. O primeiro diz respeito à vida, o segundo à construção e o terceiro produz a existência manifestada.

Que ele lide primeiro com os construtores externos, enviando sua chamada para a periferia de seu círculo de influência.

Que ele ponha em movimento as águas da substância viva através de sua idéia e impulso, sujeitando os construtores ao seu propósito e plano.

Que ele constrói com julgamento e habilidade, sempre mantendo o "assento do diretor" e não desce para estabelecer contato íntimo com sua forma mental.

Que ele projeta sua forma, no tempo e no espaço, através da visualização, meditação e destreza em ação, e produz o que sua vontade ordena, seu amor deseja e sua necessidade cria.

Deixe os construtores removerem a forma externa e os construtores internos da força dinâmica a impulsionem à manifestação. Através dos olhos do criador, esses construtores internos são levados a uma atividade direcionada. Os construtores foram guiados pela palavra do criador. Através do ouvido do criador, o volume da Palavra maior vibra através das águas do espaço.

Lembre-se da ordem do trabalho criativo. As águas do espaço respondem à palavra. Construtores constroem. O ciclo de criação termina e o formulário é adequado para manifestação. O ciclo de ação segue e sua duração depende do poder dos construtores internos, que constituem a forma subjetiva e transmitem a vida vitalizadora.

Lembre-se de que a cessação do formulário ocorre quando o objetivo é alcançado ou quando a impotência da vontade faz com que a operação falhe durante o ciclo de execução.

Os alunos fariam bem em estudar esses ciclos de construção criativa, execução e sua conseqüente desintegração (reciclagem). Eles governam o sistema solar e o ser humano, bem como as formas mentais do pensador criativo.

O segredo de toda beleza está no bom funcionamento desses ciclos. O segredo de todo sucesso, no nível físico, está na correta compreensão da lei e da ordem. No controle das emoções, encontramos o ciclo central da criatividade: o amor e o ódio lutam entre si e daí emergem felicidade e infortúnio. O verdadeiro e o falso influenciam um ao outro e a partir dele surgem o útil e o prejudicial. O longe e o próximo prejudicam um ao outro e daí advêm arrependimento e humilhação. As coisas acontecem de tal maneira que quando o que mantém um relacionamento íntimo um com o outro não se harmoniza, a conseqüência é a desgraça, da qual derivam danos, arrependimentos e humilhações.

Para el aspirante, la meta de su esfuerzo es la correcta construcción de formas en materia mental, recordando que “como el hombre piensa, así es él”, que el control de la sustancia mental y su utilización para pensar con claridad es esencial para el progreso. Esto se demostrará en la organización de la vida externa, en el trabajo creador de cualquier índole -ya sea al escribir un libro, pintar un cuadro, dirigir un hogar, conducir un negocio, sólida y honestamente, salvar una vida o cumplir con exactitud el deber externo, mientras que los ajustes internos prosiguen en el silencio del corazón.

Para el disc pulo el trabajo se acrecienta. Debe comprender el plan y prop sito grupales y no simplemente su propio problema espiritual e individual. Debe tener conformidad con el prop sito de su ciclo y per odo de vida inmediatos y subordinar sus ideas y deber personales al servicio y necesidad de ese ciclo. Debe adquirir conocimiento, fortaleza y coordinaci n entre el yo personal y el alma, de lo cual obtendr la capacidad de construir formas y grupos organizados en el plano f sico, y mantenerlos coherentemente unidos. Esto no lo har mediante la fuerza de su propio car cter y equipo, sino porque stos le permiten actuar como transmisor de las energ as principales mayores de la vida y servir como colaborador eficiente en un plan, del cual s lo percibe un fragmento.

• Determine su tipo de personalidad, defina si es usted una personalidad creativa o tiende a Ser UNO con el Creador, dise e una manera creativa de reciclar su alma.

REFERÊNCIAS:

Walter Riso. Terapia Cognitiva

Judith Sills. Exceso de equipaje.