Diagnóstico terapêutico para Trabalhadores da Luz

O Mestre Tibetano Djwhal Khul considera que um diagnóstico terapêutico é aquele em que é prestada atenção ao sistema endócrino, além da aplicação de métodos comuns modernos relacionados à visão, dentição e defeitos fisiológicos do corpo como um mecanismo da alma. O Mestre expõe o seguinte: (1)

Todos os órgãos subsidiários do homem são efeitos, não causas predisponentes. As causas predisponentes no homem e o que o fazem ser as glândulas, são externalizações dos tipos de força que fluem através dos centros etéricos dos mundos mais sutis do ser. Eles expressam o ponto de evolução que o homem alcançou; são vitais e ativos ou não vitais e inativos, de acordo com a condição dos centros. Eles demonstram supersuficiência, suficiência ou deficiência, de acordo com a condição dos vértices etéricos.

O processo de controle também pode ser estabelecido pelo sistema nervoso; A estreita direção entrelaçada do sistema nervoso, o cérebro e a corrente sanguínea (como portadora do princípio da vida) governa as atividades do homem, subconsciente, consciente, autoconsciente e, finalmente, superconsciente. Os três centros que hoje exercem controle absoluto sobre a maioria das pessoas são:

  1. O centro ajna, o centro entre as sobrancelhas.
  2. O centro do plexo solar.
  3. O centro sagrado

No momento oportuno, quando o homem "se tornar o que é" (frase paradoxal e esotérica), os centros de controle serão:

  1. O centro coronário, o brahmarandra.
  2. O centro do coração
  3. O centro na base da coluna.

Entre o presente e o futuro, a ênfase será colocada em uma triplicidade em constante mudança, e cada homem será diferente de seu companheiro em relação à ênfase, às condições de seus centros, às analogias glandulares no corpo físico e, na consciência, doenças, enfermidades, inibições e dificuldades, que sua carne receberá como herança. É evidente do exposto acima que a tarefa do médico e do psicólogo deve andar de mãos dadas. Os profissionais que fazem o diagnóstico são:

  1. O psicólogo, na medição dos corpos internos do homem do ângulo de seu desenvolvimento, de sua integração e da coordenação total da personalidade, pois esses aspectos sutis do ser humano são expressos na consciência.
  2. O endocrinologista, ao lidar com as glândulas endócrinas, as considera como usinas de energia através das quais a energia - dinâmica e iluminadora - pode fluir dos centros.
  3. O médico, que levando em consideração as conclusões dos dois especialistas mencionados, diagnostica a doença e a trata em colaboração com eles.

Os três podem consultar outros especialistas e especialistas em eletroterapia, osteopatia e quiropraxia, mas combinando o conhecimento do médico, do psicólogo e do endocrinologista, a profissão médica pode se expressar de uma maneira nova e útil e entrar na nova era. com uma equipe apropriada para tratar as pessoas que gradualmente assumirão novos tipos e um organismo físico em mudança. A eletricidade, em relação aos males humanos, ainda é uma ciência encontrada na infância, mas contém em si os germes de novas técnicas e métodos de cura. O trabalho que os quiropráticos realizam é ​​bom e necessário, mas deve ser uma técnica definida com osteopatia, uma subsidiária das outras três. O trabalho dos quiropráticos e osteopatas forma as duas metades de um todo, embora eles não gostem de reconhecer quem o pratica. O primeiro grupo precisa de treinamento cuidadoso e prolongado, e um alto nível de conhecimento técnico deve ser necessário.

Esotericamente falando, os centros podem estar em uma das cinco condições ou estados de ser descritos nos seguintes termos: (2)

  1. Fechado, imóvel, hermético, embora com sinais de vida, silencioso e profundamente inerte.
  2. Aberto, sem restrições e com nuances imperceptíveis de cores, a vida latejando.
  3. Ativo, vivo, alerta em duas direções; Duas portas pequenas estão abertas.
  4. Radiante e emitindo uma nota vibrante para todos os centros relacionados.
  5. Todos se fundiram e agiram ritmicamente entre si. A força vital flui de todos os planos. O mundo continua aberto.

Relacionados a esses cinco estados em que o campo etérico se expande e se torna a experiência vital de toda expressão no plano físico, temos as cinco raças humanas, começando com a raça da lemúria, os cinco planos da expressão humana e sobre-humana, os cinco estágios da consciência e vários outros grupos de cinco, expostos na filosofia esotérica. Aliás, poderia ser de valor e interesse ressaltar que a estrela de cinco pontas não é apenas um sinal e símbolo da iniciação e, finalmente, do homem perfeito, mas também o símbolo básico do corpo etérico e dos cinco centros que controlam o homem. perfeito, os dois centros da cabeça, o centro do coração, o centro da garganta e o centro da base da coluna vertebral. Quando esses centros estão totalmente despertos e funcionando mutuamente no ritmo correto, os cinco quintuplos aos quais me referi são parte integrante da consciência do homem perfeito.

O endocrinologista está apenas começando a vislumbrar possibilidades, e muito do que ele está investigando agora contém a semente da verdade futura. O "equilíbrio do sistema glandular", a relação das glândulas com a corrente sanguínea e também o caráter e as diferentes predisposições, são considerados de valor real e valem sua pesquisa. Ainda há muito a descobrir antes que você possa trabalhar com segurança com as glândulas, tornando-as objeto de grande atenção (como acontecerá algum dia em todos os tipos de doenças). Neste breve tratado, farei muitas insinuações, que servirão para orientar corretamente o investigador de mente aberta. Antes de entrar para considerar a relação do corpo etérico, como uma unidade com o corpo físico, apontarei que, na lista de doenças que surgem do corpo etérico, primeiro coloco as complicações causadas pelo congestionamento, porque hoje é e o que é será por vários séculos, a principal causa das dificuldades para a maioria da humanidade ou para aquelas pessoas que são chamadas esotericamente de "sacra solar". Isso se deve em parte aos hábitos estabelecidos de supressão e inibição, desenvolvidos ao longo da corrida. O congestionamento nos pontos de entrada e saída, no corpo etérico, é o que impede o influxo livre de força vital, resultando na rápida sucessão de doenças. Também aqui você pode observar o uso mais difundido de exercícios respiratórios cuidadosamente designados, com seus efeitos sutis de reorganização e reajuste dos corpos sutis (particularmente os corpos etéreo e astral). Hoje, o amplo interesse em exercícios respiratórios demonstra um reconhecimento subjetivo desse fato, embora ainda não se saiba o suficiente sobre os métodos e efeitos.

  1. Um diagnóstico cuidadoso deve ser feito, com base nos sintomas externos verificados.
  2. O órgão causador da doença deve estar localizado. Ambas as atividades dizem respeito ao corpo físico denso.
  3. Então, o centro do corpo etéreo será tratado, mais próximo da zona de dificuldade.
  4. Métodos esotéricos de cura devem ser utilizados, aplicados para estimulação ou para a desvitalização do centro envolvido.
  5. Simultaneamente, os outros métodos externos ortodoxos serão empregados.

Uma coisa que eu gostaria de salientar aqui, que será esclarecida mais tarde, e é a relação que existe entre os vários centros e os raios: (3)

Poder do primeiro raio ou centro coronário da vontade.

Segundo raio Heart-Wisdom Heart Center.

Centro laríngeo de inteligência ativa de terceiro raio.

Centro de Harmonia / Conflito do quarto raio ajna.

Centro Sagrado do Conhecimento Concreto do quinto raio.

Devoção do sexto raio Plexo solar.

Ordem Cerimonial do Sétimo Raio Base da coluna.

Só posso dar uma idéia geral sobre o assunto, indicar certas linhas de desenvolvimento e relacionamento, com relação aos sete grandes centros, às sete principais glândulas e aos locais e áreas do corpo humano em que essas glândulas e centros estão localizados. Eu também gostaria de pedir para você tentar entender cinco coisas:

  1. Essas pessoas subdesenvolvidas são energizadas e direcionadas para a atividade externa através dos três centros que estão abaixo do diafragma.
  2. Que o homem comum comece a funcionar principalmente através do centro do plexo solar e use-o como centro de força para transferir energias que devem ser transportadas do fundo para o topo do diafragma.
  3. Que os aspirantes do mundo sejam energizados e lentamente controlados pelas forças que estão sendo transferidas deles. centros localizados abaixo do diafragma até o centro da laringe e da alma ao centro da laringe, o que leva a uma atividade criativa específica.
  4. Que os discípulos do mundo passem a ser governados e controlados pelos centros laríngeo e cardíaco e também a transferir as forças que foram elevadas aos centros cardíaco e laríngeo, e daí para o centro amores, localizados entre as sobrancelhas, no meio da testa Feito isso, o homem se torna uma personalidade integrada. A alma também estimula os amores centrais.
  5. Que os discípulos e iniciados mais avançados do mundo são energizados a partir de duas fontes: as energias que sobem e subem à cabeça a partir dos centros do corpo, e as que fluem para a estrutura humana a partir da alma, através do centro mais alto localizado no topo da cabeça.

Todo o procedimento, como você pode ver, consiste em desenvolver, usar e transferir, como é o caso de todo desenvolvimento evolutivo. Existem dois principais centros de transferência no corpo etérico - o plexo solar e laríngeo - e um centro principal através do qual a energia da alma deve fluir quando chegar o momento apropriado e fluir conscientemente e com plena percepção do discípulo. Este centro é chamado de coronário, ou lótus de mil pétalas, na filosofia oriental. O problema do homem comum está, portanto, ligado ao plexo solar. O problema do aspirante avançado, do discípulo e do iniciante do nível inferior está ligado ao centro criativo, a laringe.

Lembrarei aos alunos que os três pontos a seguir, relacionados à transferência de energia, devem ser levados em consideração:

  1. Que uma transferência de energias deve ser feita dos centros inferiores para os superiores; Isso geralmente é feito em dois estágios, que são realizados dentro da personalidade e são paralelos à transferência de energia espiritual do depósito de força, chamado alma, para o homem no plano físico. Isso é possível quando o homem faz a transferência necessária dentro de si mesmo e ocorre no decorrer do processo evolutivo, ou pode ser acelerado por treinamento forçado, transmitido aos discípulos em todos os graus.
  1. Que nesse campo principal de atividade as seguintes transferências devem ser feitas:
    1. A energia do centro na base da coluna vertebral (o órgão da vontade pessoal) deve ser elevada e ascendida pela coluna até o centro coronariano, através do centro do amor.
    2. A energia do centro sacral (que governa a vida sexual e os órgãos da criação física) deve ser elevada ao centro laríngeo, que se torna um órgão de atividade criativa que não é de natureza física.
    3. A energia do plexo solar (o órgão do desejo pessoal autoconsciente) deve ser elevada ao coração e transmutada em serviço de grupo.
  1. Que esses centros são desenvolvidos e colocados em atividade em três estágios e, assim, condicionam progressivamente o aspecto externo da vida de um homem:
  1. O período em que os centros atuam apenas de maneira indolente e semi-letárgica: as forças que os compõem e os expressam se movem lentamente com um ritmo pesado e inanimado; a luz que é percebida onde há um centro é fraca; o ponto de energia elétrica no centro ("o coração do lótus ou chakra", o eixo da roda, como é chamado esotericamente no ensino oriental) é relativamente passivo. O centro possui energia suficiente para a conservação da vida, o funcionamento adequado da natureza instintiva, juntamente com a tendência a reagir hesitante e ignorantemente, ao estímulo que vem do plano astral, através do corpo astral do indivíduo.
  2. O período em que a elevação e intensificação definidas da força ocorrem. A luz dos centros é mais brilhante e o centro do plexo solar, em particular, torna-se muito ativo. Mas, a verdadeira vida do homem ainda está focada sob o diafragma. Os centros acima do diafragma são obscurecidos, sem brilho e relativamente inativos; no entanto, o ponto no centro é mais elétrico e dinâmico. Nesse estágio, o homem é o cidadão inteligente comum, predominantemente controlado por sua natureza inferior e reações emocionais, e emprega a mente que possui para atender às suas necessidades. Seus centros recebem principalmente forças astrais e físicas, mas ocasionalmente respondem a impactos mentais.
  3. O período em que a primeira transferência é feita. Pode durar muito tempo e abranger várias vidas. Os centros sob o diafragma estão totalmente acordados; sua atividade é enorme; sua luz é vívida; sua inter-relação é real e de tal magnitude que um campo magnético completo foi estabelecido, envolvendo toda a área sob o diafragma, e se torna poderoso o suficiente para estender sua influência acima do diafragma. O plexo solar se torna o órgão dominante em vez do centro sacral, que determina a vida da natureza animal por tanto tempo. É transformada no receptor das correntes de energia que vêm de baixo e é absorvida pelo plexo solar, iniciando a tarefa de desviá-las e transferi-las para os centros superiores. O homem agora se torna um cidadão aspirante e altamente inteligente. Ele está ciente da dualidade de sua natureza, do que está abaixo e do que está acima, como é comumente dito, e já está preparado para trilhar o Caminho da Provação.
  4. No período em que a transferência continua. As forças do sacro são direcionadas para a garganta e as forças do plexo solar para o coração. Essa última transferência ainda é feita em uma medida tão pequena que seu efeito é quase nulo. Este período é extenso e muito difícil. Hoje, a maioria das pessoas passa pelos períodos c e d, preparatórios para a manifestação da vida mística.
  5. O período em que os centros cardíaco e laríngeo são ativados. O homem é um criador inteligente em uma linha ou outra e, lentamente, está ciente do grupo. No entanto, suas reações ainda têm um motivo egoísta, embora - ao mesmo tempo, ele esteja sujeito a ciclos de visualização e períodos de esforço espiritual. A vida mística o atrai definitivamente e ele se torna um místico.
  6. O segundo período de transferência começa e o centro ajna, que governa a personalidade integrada, torna-se ativo e dominante. A vida de sentimentos e esforço místico, naquele momento, pode momentaneamente diminuir sua expressão e ser substituída por disciplinas fervorosas e veementes, integração, ambições, objetivos e expressões pessoais. Essa é uma mudança correta e boa, pois tende a concluir o desenvolvimento. É momentâneo, uma vez que o místico ainda está latente por trás de atividades externas e esforços mundanos inteligentes, e reaparecerá novamente para fazer um esforço vital quando ele controlar e despertar completamente a natureza mental, ele satisfez o desejo de satisfação. mentalmente e "o filho de Deus esteja preparado para ressuscitar e entrar na casa do Pai". Durante esse período, o homem inteligentemente criativo e poderoso chega ao auge da vida pessoal. Os centros sob a cabeça estão ativos e funcionando, mas os centros sob o diafragma serão subordinados e serão controlados pelos que estão acima. Então eles estarão sujeitos à vontade condicionadora do homem, que por sua vez é governado pela ambição, eficiência intelectual e por essa forma de trabalho em grupo que tende a expressar o poder de sua personalidade. O centro ajna é vívido e poderoso, o centro laríngeo intensamente ativo e o centro cardíaco está acordando rapidamente.
  7. O período em que o centro mais alto da cabeça é colocado em atividade radiante. Isso ocorre como resultado da elevação (de uma maneira nova e mais poderosa) do instinto místico, e ocorre quando há também uma abordagem inteligente da realidade. O resultado é duplo:
  1. A alma começa a derramar sua energia em todos os centros etéricos e vitais através do centro coronariano.
  2. O ponto no coração de cada centro entra em sua primeira e verdadeira atividade; Torna-se radiante, brilhante, magnético e poderoso, de tal maneira que "escurecerá a luz de tudo o que a rodeia".

Todos os centros do corpo são impelidos a uma atividade ordenada pelas forças do amor e da vontade. Então ocorre a última transferência de todas as energias corporais e psíquicas para o centro coronariano, efetuada pelo despertar dos centros na base da coluna vertebral. Então os dois grandes pólos opostos, simbolizados e expressos pelo centro coronariano (o órgão de energia espiritual) e o centro da base da coluna vertebral (o órgão das forças materiais), se fundem e se misturam. momento em que o homem é controlado apenas de cima pela alma.

Consequentemente, quando estudamos o místico e suas dificuldades, dois pontos devem ser levados em consideração: primeiro, o período do despertar e o conseqüente uso dos centros; segundo, o período em que as energias do plexo solar são transferidas para o coração e depois dos quatro centros localizados na coluna vertebral para o centro laríngeo, antes de focar a energia de todos os centros no centro ajna (entre as sobrancelhas). Este centro controla a vida da personalidade e de toda a orientação e orientação da personalidade vai para os cinco centros inferiores que ela sintetiza. Cada uma dessas etapas traz dificuldades e problemas. No entanto, lidaremos com isso de acordo com o que pode afetar a oportunidade atual ou dificultar o homem que está no caminho e, portanto, toma sua própria evolução em suas mãos. Então, permanece no meio dos pares de opostos, e isso significa (em relação ao nosso interesse particular neste momento) que existem três estágios no trabalho místico, apontando cada um período definido de crise com suas verificações e testes subsequentes:

  1. O estágio preparatório em que todas as energias inferiores são transferidas para o plexo solar, antes de levá-las à largênese e aos centros cardíacos, acima do diafragma. Esta etapa abrange não apenas o processo de transferência, mas o foco das forças nos centros superiores.

Período Estágios posteriores do Caminho da Provação e os primeiros estágios do Caminho do Discipulado.

Nota chave Disciplina.

Idealismo objetivo, juntamente com esforço peronal.

Purificação e controle.

2. O estágio em que a transferência é feita para o centro ajna e a vida da personalidade se torna integrada e poderosa.

Período Estágios posteriores do Caminho do Discipulado, até o momento em que ele recebe a terceira iniciação.

Apresentação Expressão da alma, através da pessoa.

Compreensão objetiva do plano e a consequente colaboração com ele.

A terceira e última parte, com a qual não trataremos, é onde ocorre a fusão total das forças corporais (focalizadas através do centro ajna) com as forças do centro. alma (focada no centro coronariano). Nesse momento, há a evocação final da vontade da personalidade (purificada e consagrada) que, como a serpente da sabedoria, dorme enrolada na base da coluna vertebral, que ascende pelo impulso da devoção, aspiração e vontade iluminada, fundindo-se na cabeça com a vontade espiritual.

A expressão da vida (o homem triplo inferior) deve se acostumar aos novos níveis de consciência e às áreas de percepção que se abrem diante dele e se acostumar com os novos poderes que emergem, pois permitem que ele entre mais facilmente nos vastos campos de serviço que você descobre.

Pode-se dizer aqui em um sentido amplo e geral que:

O estímulo produz o despertar das forças psíquicas inferiores se a energia recebida é direcionada ao plexo solar ou ao centro da laringe. Coloca os centros em atividade intensa e, nos estágios iniciais, pode causar distúrbios psíquicos definidos. Para ilustrar isso, gostaria de indicar a natureza geral das dificuldades às quais o místico é fisicamente propenso:

    1. O despertar do centro coronariano pode causar sérios distúrbios, se atingido prematuramente, e às vezes pode levar à demência. A irritação de certas áreas do cérebro e certos tipos de tumores cerebrais pode ser causada pelo influxo de energia que é maior do que o homem pode receber antes da iniciação. No entanto, isso ocorre apenas nos casos em que o homem do tipo mental é muito evoluído. Em outros casos de influxo prematuro de energia da alma através da abertura no topo da cabeça, ele chega a um dos centros, de acordo com o tipo de raio ou estágio de desenvolvimento em que há um foco maior da consciência do homem e da força da vida é centralizada (embora inconscientemente), as energias recebidas fluirão quase automaticamente até esse ponto.
    2. O despertar do centro ajna que, como vimos, é principalmente o resultado do desenvolvimento da personalidade do homem, até alcançar a integração, pode levar (se as energias envolvidas não forem controladas corretamente) a sérias dificuldades de visão, a muitas doenças auditivo, a várias formas de neurite, dores de cabeça, enxaqueca e condições nervosas em diferentes partes do corpo. Também pode produzir muitas doenças relacionadas ao corpo hipofisário e situações psicológicas que emanam dessa importante glândula controladora, além de inúmeras doenças físicas definidas e definidas.
    3. O despertar do centro cardíaco (que está ocorrendo rapidamente) é responsável pelas várias condições cardíacas e pelas várias dificuldades associadas ao sistema nervoso autônomo, principalmente em relação ao nervo pneumogástrico. As diferentes formas de doenças cardíacas que prevalecem hoje, principalmente entre intelectuais, profissionais e financiadores, devem-se ao despertar deste centro e à descoberta dessa capacidade desconhecida, para a humanidade, de servir em grupo e estar ciente do grupo. A glândula timo, que controla de maneira peculiar o aspecto da vida do homem, está intimamente ligada ao centro do coração, como esperado. Com o tempo, essa glândula estará mais ativa do que agora no adulto, bem como na pineal, cuja função não é compreendida ou capturada, não será mais no futuro as raças humanas um órgão atrofiado, mas uma parte ativa e importante da equipe do homem. Isso, logicamente e normalmente, ocorrerá quando o homem aprender a agir como alma e não apenas como personalidade.
    4. Grande parte do desconforto que as pessoas sentem hoje também se deve ao despertar do centro laríngeo. Este centro governa e condiciona a glândula tireóide e a paratireóide. Pode produzir, quando excessivamente desenvolvido ou ter despertado prematuramente, hipertireoidismo com suas conseqüentes dificuldades e, às vezes, efeitos perigosos no coração e no metabolismo do corpo. Os efeitos psicológicos são bem conhecidos e também reconhecidos. Essas doenças aumentam e o centro criativo superior é indevidamente estimulado e torna-se um perigo, em vez de uma ajuda para a entidade se expressar, devido ao celibato forçado de que muitas pessoas são forçadas pela situação econômica atual. Tais condições fazem com que as pessoas se abstenham de se casar e, portanto, não têm oportunidade de usar (ou abusar) da energia que flui através do centro sacral. Místicos são analogicamente propensos a essa dificuldade. O centro laríngeo não é utilizado de forma criativa, nem o centro sacral é utilizado adequadamente. A energia do sacro sobe prematuramente para o centro da laringe, onde produz um estímulo excessivo. A equipe do homem envolvido não alcançou o estágio em que ele pode realizar trabalhos criativos em qualquer área. Não existe expressão criativa de nenhum tipo, porque o desenvolvimento do homem não permite que ele seja um criador no sentido mais elevado. Os suíços, embora muito inteligentes, nesse sentido não são criadores. A energia que flui através da glândula tireóide não é usada de forma proeminente na arte criativa, na música ou na letra; portanto, prevalecem o bócio e as doenças causadas pela glândula tireóide. Muita energia flui para e através da glândula tireóide, no entanto, é usada muito pouco.
    5. O aumento da atividade e estimulação do centro do plexo solar é atualmente uma fonte frutífera de dificuldades. Produz a maioria dos distúrbios nervosos aos quais as mulheres são particularmente propensas e também muitas das atuais doenças gástricas e hepáticas, além de distúrbios intestinais. Uma das fontes mais poderosas de câncer em diferentes partes do corpo (exceto na cabeça e no rosto), esotericamente pode ser atribuída ao congestionamento de energia no centro do plexo solar, congestionamento que tem um efeito amplo e geral. As doenças que surgem do despertar dos centros coronário e do plexo solar (ambos estão intimamente ligados e exercem ação recíproca durante um longo período de tempo na experiência mística) também têm um efeito poderoso na corrente sanguínea. Eles estão conectados ao princípio da vida que sempre “se manifesta nas ondas do desejo” (de acordo com os escritos antigos) e quando isso é impedido de ser totalmente expresso, devido à falta de desenvolvimento ou outras causas, produz áreas cancerígenas no corpo, onde os tecidos O corpo é fraco.
    6. O despertar do centro sagrado tem uma origem tão antiga que atualmente não é possível voltar à verdadeira história do desenvolvimento de desordens ligadas à manifestação sexual e também não seria desejável fazê-lo. Eu elucidei a questão do sexo em outros tratados, especialmente no Tratado de Magia Branca. Chamo a atenção para isso, porque, no curso da vida mística, geralmente há um período de dificuldade se o místico não aprendeu a controlar o sexo, nem equilibrou as atividades da vida e os instintos naturais da consciência na mesma proporção. Caso contrário, quando você alcançar os cumes do contato espiritual, atrair a energia da sua alma e trazê-la para a personalidade, essa energia descerá diretamente para o centro sacral e não parará no centro da laringe como deveria. Quando isso ocorre, aparecem perversões sexuais, ou é dada importância excessiva à atividade sexual, ou a imaginação sexual pode ser perigosamente estimulada, levando à falta de controle e a muitos dos distúrbios já conhecidos por médicos e psicólogos. O resultado é sempre atividade excessiva na vida sexual, de uma maneira ou de outra.
    7. O despertar do centro da base da coluna vertebral durante os últimos estágios da experiência mística superior traz consigo seus próprios perigos, que definitivamente afetam a coluna vertebral e, portanto, os nervos que se ramificam em todas as direções. a coluna vertebral. O aumento da força da Kundalini - se realizado prematuramente e ignorantemente - pode queimar rapidamente a trama protetora da matéria etérica que separa as diferentes áreas do corpo (controladas pelos sete centros). Isso causa distúrbios nervosos graves, irritação dos tecidos, doenças da coluna vertebral e distúrbios cerebrais.

Eu indiquei certas dificuldades, em um esforço para apresentar a você uma visão geral do problema enfrentado pelo místico.

NOTAS DO EDITOR

  1. Retirado da cura esotérica.
  2. A análise desses centros é ampliada no livro Mãos que curam, de Barbara Brennan
  3. Retirado do volume II da psicologia esotérica.

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