3. DEUS É UM ESPÍRITO UNIVERSAL
"Deus é espírito." É uma presença espiritual universal. O Pai Universal é uma realidade espiritual infinita; Ele é "o soberano, o eterno, o imortal, o invisível e o único Deus verdadeiro". Embora você seja "filho de Deus", você não deve pensar que o Pai é semelhante a você em forma e aparência, porque lhe disseram que você foi criado "à sua imagem", morando pelos Monitores Misteriosos enviados da morada central de Sua presença eterna Os seres espirituais são reais, mesmo que sejam invisíveis aos olhos humanos; embora não sejam carne e sangue.
O vidente do passado disse: "Eis que ele passa ao meu lado, e eu não o vejo; me supera, mas eu não a percebo ». Podemos observar constantemente as obras de Deus, podemos estar muito cientes da evidência material de seu comportamento majestoso, mas raramente podemos contemplar a manifestação visível de sua divindade, nem mesmo ver a presença de seu espírito delegado que reside nos homens.
O Pai Universal não é invisível porque se esconde de criaturas humildes de desvantagens materialistas e dons espirituais limitados. Antes, esta é a situação: "Você não poderá ver meu rosto, porque não me verá mortal e viverá" . Nenhum homem material pode contemplar Deus em espírito e preservar sua existência mortal. A glória e o brilho espiritual da presença da personalidade divina são de acesso impossível aos grupos mais humildes de seres espirituais ou a qualquer ordem de personalidades materiais. A luminosidade espiritual da presença pessoal do Pai é uma "luz que nenhum mortal pode se aproximar; que nenhuma criatura material jamais viu nem pode ver. Mas não é necessário ver Deus com os olhos da carne para discerni-lo através da visão capacitada pela fé da mente espiritualizada.
O Pai Universal compartilha totalmente sua natureza espiritual com seu ser coexistente, o Filho do Paraíso Eterno. Tanto o Pai como o Filho compartilham igualmente o espírito universal e eterno, plena e sem restrições, com a personalidade conjunta, coordenada com a deles: o Espírito Infinito. O espírito de Deus é, em si e por si mesmo, absoluto; no Filho, ele não é qualificado, no Espírito, universal; e em todos eles, e para todos eles, infinito.
Deus é um espírito universal; Deus é a pessoa universal. A suprema realidade pessoal da criação finita é o espírito; A realidade suprema do cosmos pessoal é o espírito absonito. Somente os níveis de infinito são absolutos, e somente nesses níveis existe um propósito de singularidade entre matéria, mente e espírito.
Nos universos, Deus, o Pai, é potencialmente o supercontrolador da matéria, mente e espírito. Deus lida diretamente com as personalidades de sua vasta criação de criaturas volitivas, somente através de seu extenso circuito de personalidade, mas é possível se comunicar com ele (fora do Paraíso) somente na presença de suas entidades fragmentadas, a vontade de Deus em a vastidão dos universos. Esse espírito celestial que habita nas mentes dos mortais do tempo e encoraja ali a evolução da alma imortal da criatura sobrevivente é da natureza e divindade do Pai Universal. Mas a mente de tais criaturas evolucionárias se origina nos universos locais e deve alcançar a perfeição divina através dessas transformações experienciais do alcance espiritual que são o resultado inevitável da escolha de uma criatura de fazer a vontade do Pai no céu.
Na experiência interior do homem, a mente está ligada à matéria. Essas mentes ligadas ao material não podem sobreviver à morte mortal. A técnica de sobrevivência está contida naqueles ajustes da vontade humana e naquelas transformações da mente mortal pelas quais esse intelecto com a consciência de Deus gradualmente se torna ensinado pelo espírito e, finalmente, guiado por ele. Essa evolução da mente humana, da associação com a matéria à união com o espírito, resulta na transmutação das fases potencialmente espirituais da mente mortal nas realidades moronciais da alma imortal. A mente mortal servil à matéria está destinada a se tornar cada vez mais material e, consequentemente, a sofrer uma extinção final da personalidade; a mente dada ao espírito está destinada a tornar-se cada vez mais espiritual e, finalmente, alcançar a unidade com o espírito divino, sobrevivente e condutor, alcançando assim a sobrevivência e a eternidade da existência da personalidade.
Eu venho do Eterno e voltei repetidamente à presença do Pai Universal. Conheço a realidade e a personalidade da Primeira Fonte e Centro, o Pai Eterno e Universal. Sei que, embora o grande Deus seja absoluto, eterno e infinito, ele também é bom, divino e misericordioso. Conheço a verdade das grandes declarações: "Deus é espírito" e "Deus é amor", e esses dois atributos são revelados ao universo mais plenamente no Filho Eterno.
AUTOR: Livro de Urântia: DEUS É UM ESPÍRITO UNIVERSAL
