I Ching, o livro de todas as respostas

O I Ching é o livro mais consultado na China e no Leste Asiático, porque acredita-se que neste trabalho você encontrará todas as respostas. Você acha que se soubermos mais sobre o que é e por que é tão importante no Oriente? Aqui você vai descobrir algumas respostas interessantes.

O Livro das Mudanças é considerado um oráculo antigo e tem uma história de mais de 2500 anos, onde comentários foram adicionados às interpretações, feitas em um primeiro momento por monges jesuítas e depois por outros estudiosos como Confúcio. É a versão deste último que chegou aos nossos dias.

Os dois ramos da filosofia chinesa, Confucionismo e Taoísmo, têm suas raízes comuns no livro de todas as respostas. Bem, além de um oráculo, o I Ching é considerado um livro de sabedoria. Nós o conhecemos um pouco melhor.

O que é o I Ching?

Embora seja considerado um oráculo, este é um manual que ajuda a tomar decisões . Muitos governantes orientais o consultam em tempos difíceis, assim como as outras pessoas no leste e no oeste.

Andar pelas ruas de qualquer cidade ou vila na China são referências ao I Ching ou pessoas que fazem corridas ou consultas ao oráculo.

Em tudo "O Livro das Mudanças", encontramos a idéia de transformação . Todas as situações mudam constantemente para retornar a si mesmas. Este é o movimento de equilíbrio fundamental do Yin-Yang e a base da filosofia do movimento perpétuo do Cosmos.

Dentro do livro, encontramos " O Grande Comentário ", aquele que associa o conhecimento do I Ching à capacidade de entender o destino, porque apenas aqueles que participam da dimensão espiritual do livro serão capazes de entender os padrões que se repetem no Universo.

" A pessoa sábia que a ler verá padrões cosmológicos e não se desesperará com meras dificuldades materiais ".

Como sou consultado Ching?

Para fazer uma consulta no Livro das Alterações, são lançadas moedas ou bastões, que produzem números aparentemente aleatórios. Cada uma dessas figuras forma uma linha yin ou yang, desenhada para criar 2 trigramas (de 3 linhas cada).

Esses trigramas formam um hexagrama, que é usado como referência para ler as frases do livro.

O livro contém todos os hexagramas possíveis (64 no total), em uma ordem conhecida como sequência do rei Wen. Cada hexagrama é uma situação simbolicamente expressa, mas isso pode ser alterado pelo movimento das linhas.

• Um rolo de moedas ou bastões pode gerar os números 6, 7, 8 e 9.
• As Figuras 6 e 9 representam linhas mutantes e 7 e 8 formam linhas fixas.
• 7 é yang e é desenhado

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• O 8 é yin e é desenhado

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• 6 é um yin mutante e é desenhado

—— x——

• 9 é um yang mutante e é desenhado

—— ou ——

Uma linha mutante é uma linha Yang que se tornará Ying ou vice-versa, criando outro hexagrama que complementará o primeiro.

Por exemplo, se um rolo gerar o seguinte hexagrama:

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—— x——

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—— x——

—— ou ——

—— ou ——

Você deve procurar no livro e ler a resposta que corresponde a ele. Nesse caso, é Kuei Mei (a jovem mulher que se casa).

Mas, com linhas mutantes, ele também se tornará o hexagrama:

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—— ou ——

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—— ou ——

—— x——

—— x——

O qual também deve ser pesquisado no livro para fazer uma segunda leitura do oráculo. Nesse caso, corresponde ao hexagrama Hsien (namoro).

Outra maneira de consultar o livro é ler apenas as linhas mutantes, acreditando que as linhas finas não devem ser levadas em consideração, pois não envolvem movimento.

Os trigramas do I Ching

Cada um dos ideogramas formados por um hexagrama é composto de 2 trigramas (Pa Kua) que têm seu próprio significado.

E combinando esses trigramas em pares, os 64 hexagramas do Livro de todas as mudanças são formados, representando todas as situações possíveis .

Este é um microcosmo dentro do Universo que descreve simbolicamente todos os processos de contínua mudança universal.

Os 8 trigramas representam as forças básicas da natureza:

• Chien (Céu) : o criativo, o pai, a energia criativa, saúde, bondade, dignidade, poder, perseverança, Eu superior, prosperidade, virtude, proteção, poder divino, espaço.
• Kun (Terra) : o receptivo, a mãe, a fertilidade, o vaso, o assunto, a devoção, o rendimento, a bondade, a passividade, a segurança, a vulnerabilidade, a aceitação ilimitada, a flexibilidade, o abrigo.
• Chen (The Thunder) : mobilizador, emergência, movimento repentino, confronto, agitação, renovação, momento, revolução iminente, momento decisivo, intimidação, avassalador.
• Sol (o vento) : o suave e penetrante, a transitoriedade, o crescimento, a afeição, a cortesia, a humildade, a submissão, o transformador, a dispersão, a renúncia, a indecisão, o avanço e a retirada, a insinuação n.
• Kan (Água) : o abismal, perigo, espírito aprisionado na matéria, energia adaptativa, modelagem, latente, aventuras, vitalidade, encobrimento, crueldade, fluidez, incerteza, trabalho duro, perigo, crise.
• Li (O Fogo) : aderente, apegado, consciência, energia luminosa, extremos, celebração, dependência, discriminação, carisma, entendimento, talento, visão, originalidade, imortalidade e renascimento, instabilidade emocional
• Ken (The Mountain) : o parado, o pensamento inerte, detido, inerte, realização, filosofia, meditação, estagnação, obstinação, fidelidade, arrogância, economia, confiabilidade, preservação.
• Tui (O Lago) : o sereno, alegre, graça, tranquilidade, infiltrar-se ou impregnar, sensualidade, afrouxar, liberar, passagens abertas, trocas, loquacidade, narcisismo, pesados.

Qual é a origem do I Ching?

Não se sabe ao certo qual é a origem do Livro das Mudanças. Na China, sua criação é atribuída a quatro pessoas: o rei Wen, Fo Hi, o duque de Zhou e Chuang-Ts (Confúcio) .

Acredita-se que foi Fo Hi quem inventou os trigramas, mas existem combinações de trigramas que remontam a tempos muito antigos. Na dinastia da Xia (Lien Chan, anos -2205 e -1766 aC), o livro teria começado com o trigrama Ken (A Montanha) e na dinastia Chang (Kouei Tsang, anos -1766 e -1150 aC), começou com o trigrama K un (Terra).

No entanto, não há evidências de que havia naquele momento 64 hexagramas, como eles aparecem no livro atual.

O I Ching como o conhecemos foi dado ou conhecido pelo rei Wen Zhou (dinastia Zhou, anos -1046 e -771 aC). Neste livro, breves comentários aparecem sobre os hexagramas feitos pelo próprio rei quando ele era prisioneiro, mas foi seu filho Wu, o duque de Zhou, que escreveu os textos de todos os hexagramas.

Essa foi a versão do livro que chegou às mãos de Confúcio (Chuang-Ts, 551, 479 aC), que dedicou toda a sua vida a seu estudo . Acredita-se que foi ele quem escreveu as frases do livro, tanto o Comentário sobre as decisões (Tuan Chouan), como o Comentário sobre as imagens (Siang Chouan)

O restante dos textos foi elaborado por seus sucessores ou discípulos de Confúcio na forma de perguntas e respostas. Desses textos, apenas fragmentos permanecem no "Grande Comentário" (Ta Chuan) e no "Comentário sobre as palavras do texto" (Wen Yen).

Foi em meados do século XVII que o I Ching é conhecido no Ocidente por missionários jesuítas que retornam da China. Acredita-se que foi um missionário jesuíta francês, Joachim Bouvet (1656-1730), que manteve uma longa correspondência com Godofredo G. Leibniz (1646-1716) e sugeriu a ele o uso de numeração binária usada em hexagramas para Formulação aritmética binária.

Visto no mundo oculto, por Pedro, editor da Irmandade Branca