Reencarnação na história da Europa 3: Darwin

  • 2019
Índice ocultar 1 Reencarnação na história da Europa 3: Darwin 1.1 Introdução 1.2 História da Europa: General Táriq ibn Ziyad طارق بن زياد 1.3 O que aconteceu com a cultura árabe e o pensamento determinista muçulmano? 2 Charles Robert Darwin foi a reencarnação de Tarik. 2.1 Charles Robert Darwin 2.2 Cultura e reencarnação 3 Referências

Reencarnação na história da Europa 3: Darwin

1. Introdução

No artigo anterior Reencarnação na história européia 1: civilização árabe, começamos a propor como Rudolf Steiner reinterpreta a história com os conceitos de reencarnação e karma em diferentes obras, mas especificamente nas relações cármicas que consistiam em um conjunto de palestras que ele deu a fim de sua vida

Aqui vamos nos referir a Darwin.

Steiner nos diz que em uma encarnação anterior, Darwin era o general Tarik.

História européia: General Táriq ibn Ziyad طارق بن زياد

Tarik foi o general que liderou a conquista muçulmana da península espanhola.

Segundo as crônicas, em 711, Tarik cruzou o mar a partir da costa norte da África (Marrocos) e desembarcou no que hoje é chamado Gibraltar, que significa a montanha de Tarik ( Jab al-Tarik). Embora fosse beribéri, seguiu ordens dos árabes.

Os exércitos árabes, liderados por Tarik conquistaram Córdoba e Granada e chegaram a Toledo. Tarik ganhou o apoio dos judeus perseguidos pelos visigodos. Em três anos, eles levaram quase toda a Espanha visigoda.

História européia: Tarik conquistou Córdoba e Granada e alcançou Toledo. Em três anos, eles levaram quase toda a Espanha visigoda.

A lenda diz que, ao chegar a Gibraltar, Tarik queimou seus navios e disse a seus homens:

Oh, meus guerreiros, para onde eles podem fugir? Atrás de você está o mar, diante de você o inimigo. Eles apenas esperam por sua coragem e determinação. Lembre-se de que você tem mais sorte aqui do que o órfão sentado à mesa do chefe ganancioso. Seus inimigos estão diante de você, protegidos por um exército inumerável. Eles têm homens em abundância, mas você, como único recurso, tem suas próprias espadas.Não acredite que pretendo incitá-lo a enfrentar perigos que eu me recuso a compartilhar com você. Durante o ataque, ele estará na frente, onde a chance de sobrevivência é menor.

(Discurso de Tarik aos Seus Soldados), 711 CE

É bom levar em consideração que a maioria dos beribéris recém-convertidos se converteu à religião Muhammad. A maioria não eram árabes, mas beribéris. Quando a Espanha foi dividida, os árabes ficaram com as melhores terras do sul e os beribéris com as do norte da Espanha.

As tensões entre católicos e árabes duraram séculos e terminaram em 1492, com a tomada de Granada. Em seguida, a Península Ibérica e toda a Europa foram libertadas do reino islâmico.

O que aconteceu com a cultura árabe e o pensamento determinista muçulmano?

O ponto que Rudolf Steiner apresenta é que há outra maneira de interpretar a história. Essa energia e a corrente do dogmatismo muçulmano se apresentariam novamente na Europa de maneira inesperada. Os líderes árabes reencarnarão na Europa e desenvolverão o pensamento científico materialista.

Podemos nos perguntar, sobre toda a experiência de Tarik que se mudou da África para a Espanha, lutando contra os visigodos, sendo um beribéri, sob a autoridade dos árabes, sobre toda essa experiência que lhe foi útil. para sua próxima encarnação?

Charles Robert Darwin foi a reencarnação de Tarik.

Charles Robert Darwin

Charles Robert Darwin (1809-1882) Nasceu na Inglaterra e é reconhecido por seu trabalho publicado em 1859, The Origin of Species, onde apresenta a teoria da evolução biológica através da seleção natural.

Em seu trabalho, Darwin afirma que animais e plantas se adaptam ao ambiente em meio a uma luta pela existência .

Darwin argumenta que animais e plantas se adaptam ao ambiente em meio a uma luta pela existência.

Steiner ressalta que Darwin foi para as formas, para o exterior. Eu senti que era impossível penetrar no que a vida dá. Por isso, ele tomou a vida como algo já dado e não tentou explicá-la. Ele só se importava com o jeito que a vida leva.

Rudolf Steiner esclarece que esta é a tendência histórica de nosso tempo que ele chama de indo-europeu.
Ele explica que passamos pela cultura persa, cultura caldeu-babilônica-egípcia, cultura greco-romana e cultura antes de chegar ao ato: indo-europeu. Nessas mudanças de uma cultura para outra, passamos de culturas muito focadas no mundo espiritual para a atual, centrada no mundo material.

Estamos no ponto mais baixo da espiritualidade, mas esse estágio foi necessário para retornar ao sentido espiritual, mas agora de maneira consciente. O próprio Darwin reconheceu que não podia dizer nada sobre a vida, que apenas estudava formas.

A ciência atual se dedica a estudar o exterior e a declarar que, sobre a própria vida, nada sabe. A seguir, seguem as idéias de Kant, que disse que apenas as aparências podem ser conhecidas, mas não a coisa em si. Ou seja, só podemos aprender pelos sentidos físicos.

No entanto, Steiner explica, o materialismo será o ponto de apoio para reconhecer que é possível entender o mundo espiritual com uma base científica. Portanto, essa fase materialista foi necessária para aprender a pensar, desenvolver o pensamento lógico e avançar para novas fases de conhecimento com uma ciência espiritual.

O conhecimento materialista é baseado na percepção e observação, o que nos permitiu um grande desenvolvimento científico.

O que Steiner nos explica é que essa ciência materialista se deve ao alto desenvolvimento da ciência e das artes alcançadas no Império Árabe e baseado no pensamento religioso determinístico propagado por Maomé.

Cultura e reencarnação

O que Rudolf Steiner aponta é que, embora a cultura do Império Árabe tenha sido derrotada, a tendência que seus líderes aprenderam permaneceu e, quando reencarnaram nos países europeus, eles implementaram esses princípios, mas agora como conhecimento científico, como é o caso de Bacon, apresentado em um artigo anterior, e Darwin, a quem nos referimos.

Pode-se perguntar por que eles não nasceram em países com a mesma religião que proclamaram na vida anterior. Uma das respostas de Steiner é que nasce na cultura ou país contra o qual ele mais lutou.

Se vamos interpretá-lo de acordo com a teoria de Darwin, poderíamos dizer que a melhor maneira de camuflar é ter a pele do inimigo. É uma forma de sobrevivência. A reencarnação na história européia é uma expressão da evolução.

Um aspecto importante nessa visão que Steiner nos oferece é que na vida social, assim como na vida física, a energia não desaparece. As forças culturais do passado voltam à vida com roupas diferentes.

A força com que Tarif conquistou a Espanha volta a conquistar a Europa. Se ele uma vez impôs uma religião determinista através da força militar, agora impõe uma ciência materialista determinista através do pensamento. Se olharmos para a teoria de Darwin, ela ainda é uma guerreira . É a luta pela existência que define a evolução das espécies. Não é uma teoria cristã de compaixão e altruísmo. É o pensamento muçulmano expresso em um contexto científico.

Isso não desqualifica a teoria, que está nos dizendo que a maneira pela qual a realidade é apresentada é a luta. O que Steiner vai nos dizer é que agora podemos retornar ao conhecimento espiritual, integrando o conhecimento materialista.

Steiner afirma que uma ciência espiritual deve integrar as idéias expressas por Darwin.

Desejar entender a vida (a essência) desprezando as formas físicas é querer entender a vida sem querer saber como ela se manifesta em sua forma material. Poderíamos dizer que o materialismo nos ensina a amar a criação.

Até escolas esotéricas também mudam, evoluem. As formas de expressar idéias e até as próprias idéias são transformadas. É por isso que o dogmatismo de uma religião o leva à situação de espécies que não se adaptam a novos ambientes. A verdade, embora essencialmente a mesma, será expressa de maneira diferente. As pessoas o entenderão de maneira diferente e exigirão novas formas de interpretação.

Steiner afirma que uma ciência espiritual deve integrar as idéias expressas por Darwin.

Você não pode amar a Deus, desprezando os seres humanos. Mas, para amar os seres humanos, você precisa conhecê-los em toda sua extensão . Acima de tudo, para amar a nós mesmos, temos que nos conhecer.

É interessante que, de acordo com Steiner, as idéias antroposóficas seriam impossíveis sem as teorias da psicanálise de Darwin e Freud.

É interessante que, de acordo com Steiner, as idéias antroposóficas, que ele apresentou, seriam impossíveis sem as teorias da psicanálise de Darwin e Freud.

Referências

Rudolf Steiner (2003) Relações Kármicas. Rudolf Steiner editorial.

Rudolf Steiner Darwin e Tolstoi https://southerncrossreview.org/92/steiner-tolstoy.html

Jose Contreras reencarnação-na-história-europeia-1-civilização árabe

Discurso de Tarik aos Seus Soldados, 711 CE https://sourcebooks.fordham.edu/source/711tarik1.asp

Sugestões de links:

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