Dança do Sol na Colômbia: a profecia da águia e do condor se torna realidade

Por Claudio Alvarez-Dunn

Os avós e anciãos sábios do continente americano falam de uma profecia que prevê que nos uniremos e nos reuniremos como Um: é a profecia do condor e da águia que voam juntas novamente. Eles dizem que somos como um corpo que se partiu em pedaços e deve se unir novamente para ser completo novamente. Os anciãos dizem que a realidade ocorrerá ao se unir ao sul, centro e norte das Américas. Eles garantem que devemos manter o fogo aceso até que a história seja cumprida, mas, para nos unirmos como Um, precisamos ter paz interior.

A profecia começou a ser cumprida algumas semanas atrás, quando os anciãos do sul se reuniram em janeiro passado na Colômbia para receber a Dança do Sol que os nativos da tribo Lakota da América do Norte levaram para suas terras.

A Dança do Sol foi realizada em Maya (Cundinamarca, na planície colombiana), de 6 a 13 de janeiro de 2013. Lá, 50 dançarinos (33 homens e 17 mulheres) de toda a América (Colômbia, México, Chile, Porto Rico e Peru, entre outros países representados) que sob o ritmo da bateria e os chefes do norte de Lakota dançavam por quatro dias de sol em sol sem comer ou beber água.

A Dança do Sol é uma cerimônia espiritual praticada há séculos por algumas das nações nativas americanas. Cada tribo tem seu próprio modo de realizar a cerimônia, embora a maioria deles tenha elementos comuns, como dança, canto e oração. A dança do sol na língua dos Lakota é chamada Wiwang Wacipi, cujo significado literal é "dança olhando para o sol".

O avô Alfonso Castillo explica que "não é um culto ao Sol, mas uma cerimônia de renovação do mundo e gratidão por mais um ano de vida por todos os nossos relacionamentos e pedir harmonia e equilíbrio em nossas vidas".

"Você dança em torno de uma árvore que é o protótipo do ciclo da vida", acrescenta. Nesse ciclo, somos as folhas, cada folha tem suas características individuais e também todas fazem parte da árvore, crescem, amadurecem, morrem e retornam à terra, da mesma forma que fazemos. Além disso, são feitos sacrifícios de sangue, que é o ofício do sagrado e, na dança do sol, eles visam levar uma vida de luz a todos os nossos relacionamentos. A cerimônia é de natureza universal, onde todos somos bem-vindos a este Círculo Sagrado, porque trabalhamos com a cosmogonia representada em símbolos. Esses símbolos têm a capacidade de falar conosco de acordo com nosso nível de entendimento e são fundamentais no desenvolvimento da cerimônia. ”

Alfonso explica que "as energias que governam a vida na Mãe Terra são recebidas pela consagração das sete direções e trabalham com os quatro elementos básicos que trouxeram vida na Mãe Terra e o exercício do relacionamento com todos esses elementos" .

O governo canadense proibiu algumas das práticas de dança do sol durante o século XVII, e os Estados Unidos fizeram o mesmo em 1904. Hoje, essa cerimônia sagrada é novamente considerada como tal desde a presidência de Jimmy Carter nos Estados Unidos. (1976/80). Desde então, eles começaram a realizar atividades para a reunião e o reconhecimento das culturas ancestrais de nossos povos americanos, com o objetivo principal de recuperar o amor por nossa Mãe Terra.

Segundo o avô Alfonso, “as orações para levar esse conhecimento, essa dança para a Colômbia, começaram há quatro anos, mas para o chefe que teve que ir à Colômbia pelo governo dos EUA. Ele não permitiu que ele viajasse, então o chefe Galen aceitou o desafio.

Alfonso diz que “quando dançamos, sentimos o calor que nossa mãe está nos dando. A mensagem dos avós é cuidar dessa semente de sabedoria e aplicá-la no resto do ano. Esta cerimônia nos lembra que somos todos Um, que a mensagem é Amor, porque quando amamos a nós mesmos e a todos os nossos relacionamentos, sabemos que então não haverá mais guerras na Terra. Mas, como temos uma memória ruim, devemos lembrar de nosso propósito na Terra e essa é a Dança do Sol: pegamos os elementos que nos deram vida e trabalhamos com eles para refrescar nossa memória. ”

“É assim que nos entendemos e vemos mais claramente como estão as coisas que estamos vivendo, sem surpresas, porque não esquecemos de onde viemos, nem o que podemos esperar do que estamos vivendo e, assim, vivemos ativamente com os ensinamentos de Mãe Terra ”, diz Alfonso com um sorriso nos lábios.

O chefe Galen, descendente direto dos nativos americanos de Lakota, teve um filho nascido na Colômbia em 1998 durante uma cerimônia. Desde então, ele sabe que sua vida está ligada à profecia e diz que está feliz por ter retornado ao sul do continente: “Há 45 anos sou o líder dessa dança, fui enforcado 93 vezes na árvore e sempre volto a dançar porque é o nosso caminho. de levar nossas orações ao Grande Espírito. Oramos pelas quatro direções e ao Pai Sky e é por isso que muitos milagres de cura sempre acontecem nas cerimônias. ”

Sobre as oferendas à árvore, ele explica que elas são feitas porque “a árvore permanecerá de pé como um guerreiro por um ano para nós. Esta dança está conosco desde antes de o homem branco pisar em nossas terras e permanecer conosco por seu verdadeiro poder. Os dançarinos sentem o chamado e experimentam uma conexão divina em sua matéria (corpo) como bênçãos e abertura. ”

São dias cansativos. Antes de dançar, os dançarinos e seu apoio (como eu) preparam o círculo sagrado, onde por quatro dias eles dançam ao sol. À noite, são realizadas cerimônias de purificação sobre os temas até a hora certa. Fotos e vídeos são absolutamente proibidos no campo. Cada dia de dança, os dançarinos são chamados por meio de um tambor para um temacal às 4:00 da manhã. Após a purificação, eles trocam de roupa. Eles vão com o tronco nu e com vestidos que cobrem dos ombros até abaixo dos joelhos. Todos descalços e vestidos com coroas de sálvia na cabeça, pulsos e tornozelos. Eles dançam de sol em sol em sete rodadas de mais de uma hora cada, dançando ao redor da árvore, com intervalos de meia hora sob um sol inclemente. No final do dia, outro temacal com banho de vapor nas pedras quentes e dorme sem comer até o dia seguinte.

Cada dia da dança trabalha com um corpo: o físico, o emocional, o mental e o espiritual. Quando um dançarino vacila, ele é levado ao temacal para recuperação. Nos sacrifícios, os homens que dançam (e algumas mulheres) prendem uma corda da pele do corpo à árvore até puxarem pequenos cortes que são oferendas de sangue. As águias dançantes permanecem por quatro dias "amarradas" à árvore até o último dia em que puxam seu corpo com força até a corda ceder e, assim, fazem sua oferta de carne. Os anciãos indígenas explicam que é difícil para a mente ocidental entender um ato dessa natureza, mas, segundo eles, não implica nenhum sofrimento para quem o pratica, mas é um ato generoso de rendição e comunhão com o Grande Espírito e o sagrado.

Após os quatro dias de dança, houve um grande festival em homenagem aos dançarinos, muitos dos quais retornaram no dia seguinte de ônibus de Bogotá (a oito horas de distância) para viajar depois de volta aos seus países. Todos sabíamos que nossa bagagem era mais pesada. Essa experiência da Dança do Sol nos deixa para sempre marcados com o amor que a Mãe Terra manifesta em cada um de nós. Voltamos à civilização, mas sabendo que somos todos um, que o aumento da consciência espiritual é inevitável e que novas ondas de energia nos levam a uma mudança inexorável de conexão com Gaia e com nossos divindade

Recepção na maloca, o útero da Mãe Terra

Um dia antes de partir para a planície colombiana onde a Dança do Sol foi realizada, os anciãos do sul receberam esta cerimônia em uma maloca localizada no Jardim Botânico de Bogotá, que representa o ventre da mãe

Na maloca, a energia dos avós podia ser sentida no meio ambiente. Diferentes grupos étnicos colombianos receberam os Lakota e cumprimentaram os pais espirituais do território e dos elementos. É hora de nos reunirmos, compartilharmos o espírito da luz e voltarmos à origem, diz um dos avós presentes. Com cada um de vocês, veio o espírito de cada país para nos dizer como caminhar juntos e como curar. Nós os recebemos com amor, como sempre foi e deveria ser, para cuidar da Mãe Terra. Essa reunião nos leva a um lugar sagrado, a um remédio, uma maneira de continuar trabalhando em unidade e amor, que é a nossa verdade, acrescentou.

Uma das avós da Amazônia, cuidadora da maloca, orgulha-se de o útero da mãe receber todas essas sementes de amor. Somos todos Um com rostos diferentes, devemos compartilhar os frutos da mãe, porque esse é o ensinamento da Amazônia, as plantas sagradas nos falam de união e que a paz está unindo-se apenas a nós. Cure a Mãe Terra que está sofrendo. Vamos fazer um tecido de amor e sabedoria para curá-lo. Somos crianças andando de olhos fechados, mas todos seremos sábios se andarmos de mãos dadas com os anciãos que estão lá para nos guiar de volta à Fonte.

Os irmãos da etnia Miusca fizeram uma dança para reconhecer os anciãos que mantiveram o fogo sagrado aceso. Agora a águia chega e temos que voltar para casa em nosso território. A dança do sol não termina aqui, é apenas o começo e a educação de que os indígenas não são apenas um ritual, explica um dos mais velhos. Em seguida, eles apresentaram várias panelas de barro, onde foram mantidas as intenções do momento e nossas orações.

O avô de Muisca diz: No momento em que estamos fazendo esses acordos, terminei um ciclo (maya). Não é uma visão apocalíptica, nem mudará o mundo pela magia. A semente galáctica é semeada e cabe a nós (Humanidade) nos organizarmos para que essa semente retorne e una o Céu com a Terra. O mesmo fizeram as culturas antigas. Agora devemos reconhecer que o mundo moderno falhou porque não cuida da semente humana. Os povos indígenas devem olhar para dentro e depois se expressar para criar a nova semente na terra. Temos que sair e projetar o novo mundo e ensiná-los como é o novo governo, a nova escola e, assim, organizar as comunidades novamente. Essa semente deve trazer abundância, precisamos pensar em outro sistema político, financeiro e de saúde que seja concreto e abranja toda a humanidade e, assim, o céu se manifeste na terra. ”

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Para obter mais informações, entre em contato com a Fundação Danza del Sol Colombia ou com Alfonso Castillo: