O veneno triplo: ignorância, apego e aversão

É verdade que ouvir a palavra veneno nos leva a pensar em algo prejudicial e até mortal e, de alguma maneira, o conceito do veneno triplo no Oriente não é mortal, mas se é bastante prejudicial, é a raiz de todos os nossos sofrimentos.

o primeiro é a ignorância

O primeiro deles é a ignorância, de fato deve ser de alguma forma considerada a raiz, porque dela emergem ações de apego e aversão. Na verdade, se pensarmos que muitos dos nossos erros advêm da nossa falta de atenção ou simplesmente do desconhecimento do que é prejudicial.

A ignorância é basicamente dividida em duas, aquela com a qual nascemos e, por exemplo, quando somos pequenos, nos aproximamos do fogo sem ter a idéia de que podemos queimar ou quando atravessamos uma rua e não sabemos que há o perigo de ser atropelado, o segundo tipo é adquirido e que realmente provém das tendências e hábitos do nosso ambiente que validamos como corretos e, na análise da causa e efeito, descobrimos que eles não são, por exemplo, se Nascemos em um ambiente em que é possível roubar como resultado da falta de lucidez e consciência, e também roubamos sem pensar que é algo não construtivo, de alguma forma o grupo em que nos encontramos o aprova.

Os dois tipos de ignorância são cuidadosos, embora, para fins de karma, a motivação para a ação seja o que a torna pesada, da mesma forma que geramos sofrimento para nós e para os outros.

aflições mentais surgem

Para ser honesto conosco, temos a tendência de ser pessoas com conhecimento, mas ignorantes. Por exemplo, se trabalhamos em um local e percebemos que existem irregularidades ou práticas antiéticas e decidimos não agir por qualquer motivo, de alguma forma ignoramos o efeito prejudicial que a prática trará para nós e ao nosso redor. Da ignorância surgem cumplicidade, ganância, malícia e a vasta quantidade de aflições negativas.

o segundo é antipatia

O segundo veneno é o da aversão, é baseado na ignorância e é definido como a tendência a exaltar as qualidades negativas de uma pessoa ou objeto; é uma ação ignorante, porque não vemos o que nos rodeia em sua justa dimensão e resultado. Isso gera raiva, ódio, ressentimento pelo que acreditamos ser tremendamente ruim ou negativo. Normalmente, quando alguém nos prejudica, geramos essa aversão e vemos o maior dano do que é, isso não significa que o dano não existe, mas se buscarmos um raciocínio sábio em vez de um resultado da ignorância, poderemos ver claramente a dimensão do sofrimento. isso nos causa e agimos nesse sentido com equanimidade e tolerância; se a dimensionarmos de maneira exagerada, seremos uma bomba-relógio alimentada pelo exagero do dano ou desconforto recebido.

o terceiro é anexo

O terceiro veneno é o do apego, já falamos sobre ele e é basicamente exagerar, neste caso, as qualidades positivas de um objeto, pessoa ou situação; é assim que ligamos de maneira exagerada exaltando qualidades que consideramos benéficas, como quando nos apaixonamos e sentimos que não há outro ser mais bonito, maravilhoso e educado ... e de repente a realidade chega até nós e não é necessariamente uma pessoa má, mas não um herói, aquele que construímos mentalmente, por isso exigimos o que planejamos e que Não é real, essa atitude vem da ignorância de como são as coisas, as pessoas e as situações.

Na realidade, podemos ver que a maioria dos nossos conflitos e sofrimentos provém da ignorância e de seus aliados prejudiciais: apego e aversão. Afirma-se que as 84.000 aflições mentais são geradas a partir do triplo veneno que nos condiciona a viver de maneira recorrente na alegria e decepção exageradas, que em algum momento serão atingidas pela realidade e pelo sofrimento.

Existem muitas ferramentas na cultura do Tibete para lidar com esses venenos, como a atenção plena em nossas ações, avaliando a causa e o efeito de tudo o que fazemos, monitorando se no vínculo que estabelecemos com alguém ou algo que sentimos desconforto ou sofrimento

É fato que da sabedoria emerge a tranquilidade e a visão equânime e bem dimensionada de tudo o que nos rodeia, há uma felicidade genuína e duradoura, da ignorância não pode haver outro resultado senão o sofrimento.

Lembre-se de que, nessa noção de ignorância, não queremos dizer falta de conhecimento ou cultura; é antes a ignorância de nossas ações, suas conseqüências, a maneira como as concebemos e como nos relacionamos com elas; de fato, podemos encontrar pessoas muito inteligentes mas com um desempenho vital de alguma forma ignorante.

Estar atento, lúcido, vigilante, introspectivo, tolerante e equânime, para que nossa vida ocorra em uma atmosfera de tranquilidade, devido à administração sábia de nossos hábitos de vida e não à ignorância de sua negatividade e falta de paz que eles geram.

AUTOR: Pilar V ́zquez, colaborador da grande família da Irmandade Branca