Escrito pelo Dr. Pablo Guerra Professor e Pesquisador em economias solidárias. Universidade da República (Uruguai). Autor da nova publicação do SETEM l Glops global para outra economia a
Milhares de práticas de economia solidária já estão operando em todo o mundo
Há alguns anos, o movimento da economia solidária insiste na ideia de que `` outro mundo é possível '' (lema do Fórum Social Mundial desde 2001) enfatizando a necessidade de superar os efeitos socioeconômicos, culturais e ambientais criados pelos principais modelos de desenvolvimento praticados até o momento.
A crise sistêmica que, em maior ou menor grau, todos sofremos, vem mobilizando milhares de experiências e organizações em todo o mundo, incentivadas a mostrar como outra economia é possível, ou seja, como Podemos produzir, consumir, comercializar ou economizar com critérios alternativos e de suporte. Em suma, mostrando como a economia solidária não é apenas um sonho bonito, mas uma realidade concreta de nossas economias. Realidade que satisfaz as necessidades coletivas de muitas pessoas em todo o mundo e que é apresentada como um pouco de esperança em um contexto que clama por soluções que sejam inclusivas e inspiradas por valores (não minam mais a valorização especulativa) )
A própria ciência econômica deve ser entendida e atualizada para dar conta dessas experiências e comportamentos de solidariedade. Guiados por um longo tempo sob o paradigma do mal chamado `` homo oeconomicus '', fomos levados a acreditar que só somos racionais se nos comportarmos de maneira fria, calculadora e maximizadora em todos os nossos atos (incluindo os meus) É emocional e relacional, como é o caso do casamento, como o neoliberalismo de Becker exerce). Tal absurdo e aberração ideológica acabaram legitimando um modelo de negócio esquivo a qualquer referência ética. Certas escolas de negócios e universidades adicionariam a esse embaraçoso show de pragmatismo liberal, incluindo o vard '' Progressive Harvard nos anos 80, depois relutantes em incluir um módulo de ética em sua malha curricular, como Etzioni nos lembra, que criará sua Rede Comunitária para lidar com esse individualismo radical.
No entanto, a realidade geralmente é teimosa para alguns analistas. E acontece que a solidariedade pode ter tanto espaço quanto egoísmo na economia. Assim, a propriedade coletiva, cooperativa e associativa reúne centenas de milhões de parceiros em todo o mundo. Que empresas baseadas em estruturas éticas atraem mais pessoas todos os dias. Que experiências econômicas alternativas não sofreram falência como os gigantes do capitalismo mundial. Que os pobres também podem se organizar.
Novas culturas econômicas fizeram o seu caminho e propuseram alternativas viáveis. Demonstrar como a empresa também pode ser uma organização democrática, pode basear-se no trabalho, pode buscar um bem social e pode ter sucesso na estrutura de certos princípios e valores. Existem exemplos de comércio justo, financiamento ético, produção biológica e orgânica, negócios recuperados e autogerenciados, turismo responsável, organização cooperativa e associativa, criação de redes da economia popular, consumo responsável, ou seja, experiências intermináveis dispostas a retomar velhas bandeiras, como justiça social e participação democrática, ou novas bandeiras, como a igualdade de gênero e a proteção do ecossistema.
A publicação do SETEM, intitulada “Procura Global por Outra Economia”, busca refletir sobre a necessidade de mudar nossos modelos de desenvolvimento econômico, propondo caminhos alternativos, como os abordados pelas 15 experiências analisadas. Sem ortodoxia Sem pensamentos únicos. Sem discursos queixosos. As necessidades do mundo hoje forçam um complexo e, ao mesmo tempo, sem uma leitura complexa.
A apresentação internacional de “Olhares Globais para Outra Economia” será realizada em 5 cidades da Espanha e América Latina: Barcelona. (4 de julho), Vitória-Gasteiz (7 de julho), Madri (18 de julho), Pigüé-Argentina (26 de julho), Montevidéu-Uruguai (2 de agosto)
