Índice ocultar 1 As causas: encarnação e renascimento. 2 Os efeitos: habilidades e poderes. 3 Os meios: sentimentos e virtudes. 4 Os fins: renúncia e arrebatamento

“ A voz de Deus ressoa claramente em seus tons e tons.

Renasço para promover a unidade na diversidade.

Eu moro em um mundo de unidade.

Eu sei que todas as almas fazem parte do Ser Um. ”

O herói talentoso, com poderes superiores aos do homem comum, é uma constante na imaginação popular. Os deuses antigos passaram, através da mitologia, a ser metacualidades e o marcial, o jovial, o lógico e o erótico começaram a fazer parte do drama humano. (1)

Às vezes, as virtudes do herói são humanizadas e seus poderes constituem a mais alta realização de um poder natural, astúcia, velocidade ou mesmo raciocínio dedutivo e simples espírito de observação, como no caso de Sherlock Homes. Na literatura, podemos apreciar as fases pelas quais um indivíduo passa para se tornar um herói. 2)

Os indivíduos são centros de integridade: seus direitos são inalienáveis. Quando indivíduos são titulares de direitos e faculdades, nós os vemos como personalidades. As pessoas são sujeitos de direito, fontes de responsabilidade, almas ou mentes comprometidas com seus princípios éticos. As figuras representam modelos de vida que devem ser imitados, encontradas em contos preocupantes, romances exemplares e hagiografia. Os personagens têm sua origem no conceito grego de herói, encontramos nos romances de Dickens. O herói é um "epítome epistêmico", que, se não tiver sucesso no contexto em que executa a ação, triunfa pelo menos na realidade psíquica.

Personagens fictícios são classificados de acordo com a ação do herói:

Se é superior aos homens e à própria natureza, então estamos falando sobre o campo da mitologia. Se é superior aos homens, mas não à natureza, falamos de épicas e tragédias. Se não é superior aos homens ou à natureza, falamos sobre comédia e ficção realista (personagens da história).

Na Igreja Católica, o reconhecimento da santidade é realizado após uma investigação aprofundada da vida da pessoa envolvida. Há duas maneiras de chegar à declaração de canonização: o caminho das virtudes heróicas ou o caminho do martírio.

No processo de canonização, a dúvida processual é estabelecida sobre se o candidato a santo viveu as virtudes cristãs em grau heróico ou se sofreu o martírio por causa da fé. Além disso, para chegar à canonização, é necessário confirmar dois milagres, um apenas no caso do mártir.

O mártir sofre perseguição ou morte por defender uma causa como San Esteban. O santo tornou-se assim por causa dos milagres que realizou na vida. As quatro fases para adquirir esse título são serviço, veneração, beatificação e canonização.

As causas: encarnação e renascimento.

Karma e reencarnação são a quarta e quinta doutrinas da Religião da Sabedoria.

Karma é a soma total dos atos realizados nesta vida e em nascimentos subsequentes, razão pela qual no Ocidente o conhecemos como causalidade, sendo de três tipos:

O primeiro inclui os méritos e deméritos acumulados em todos os nascimentos, para o nascimento subsequente. O segundo pretende influenciar a vida humana em uma das reencarnações ou na atual. O terceiro tipo de causalidade é o resultado dos méritos ou deméritos que as ações atuais podem ter. O terceiro tipo abrange todas as palavras, pensamentos e ações. O que é pensado, diz, produz, bem como qualquer resultado que os pensamentos, palavras e atos possam produzir em si e naqueles que também afetam, constituem a causalidade atual e certamente influenciarão a resto de suas vidas, em benefício ou prejuízo do desenvolvimento futuro.

A encarnação refere-se à apropriação feita pela alma coletiva de um corpo físico. A partir do quarto grau de eletromagnetismo, a alma elevada e, é claro, o espírito, são exclusivamente individuais, continuam sua própria existência, porque sempre serão os mesmos de vida em vida e existência em existência. Esse processo é chamado de reencarnação.

Se uma alma é altamente evoluída, ela pode escolher, em uma certa encarnação, trabalhar principalmente através de um dos quatro princípios inferiores; quando isso acontece, a vida do homem na terra constitui, de maneira significativa, um princípio personificado. Os princípios são eternos, as personalidades de transição.

A teoria do renascimento argumenta que todas as vidas se manifestam ciclicamente.

As imagens mentais armazenadas na memória como experiências pelas quais a alma passou durante sua vida terrestre são objetos de reflexão da alma, sendo as causas que geram certos efeitos e é por isso que se fala corpo causal.

• As aspirações e desejos se tornam Capacidades.
• Os pensamentos se repetiram em caráter.
• A vontade de executar em Ações.
• Experiências prudentes em sabedoria.
• Experiências dolorosas na Consciência.
• Deseja servir em espiritualidade.

Karma é força, cuja despesa implica trabalho, e esse trabalho causa na vida do ser humano as reações que aparecem na tabela a seguir. O quadrado representa a unidade física (1 ponto), o triângulo, a unidade emocional (5 pontos), o círculo mental (25 pontos) e a estrela ideal (125 pontos).

AÇÃO E REAÇÃO
CAUSAL	Aspirações	Ideal	Estrela	125
MENTAL	Investigação da verdade crítica	Inspirações Depressões	Círculo	25 25
EMOCIONAL	Simpatias Antipatias	Satisfações Não gosta	Triângulo	5 5
FÍSICO	Boas ações Queixas	Amenidades Sofrimentos	Square	1 1

Os efeitos: habilidades e poderes.

A habilidade é uma faculdade da pessoa, cujo desenvolvimento requer aprendizado sistemático e deliberado.
A coordenação de idéias decisivas, ideais de progresso e verdades espirituais constitui a posse de um caráter direto. Um ideal é um conceito fixo da mente, de natureza inspiradora, emoldurado para guiar o comportamento. O mentalista mantém esse ideal em puro conceito, o místico o encarna em uma pessoa como Buda, Krishna ou Jesus, dando origem a heróis. (3)

Quando a substância mental é ativada por idéias abstratas, isto é, os pensamentos corporificados da mente divina, transportando a energia de seu criador e, portanto, a causa de efeitos fenomenais na terceira dimensão, e quando A isto se acrescenta a compreensão divina e a absorção sintética da vontade e do propósito de Deus; então, os três aspectos da mente são unificados: o concreto, o prático e o abstrato.

Essa unificação é realizada no corpo causal que sintetiza o conhecimento adquirido e o arquiva na memória perene. Síntese que é realizada em três fases.

O conhecimento: Direito, Disciplina e Desempenho.

Aquele que ama: Colaboração, Compreensão, Compaixão

O da sabedoria: participação, propósito, planejamento.

A atividade criativa é possível no campo da arte quando a inteligência harmônica é ativada. O trabalho criativo é realizado quando os dois primeiros vórtices da tríade do conhecimento (direito e disciplina) foram desenvolvidos. Então, o homem, através do conhecimento e da criatividade, criará algo no plano físico que expressará o poder criativo da alma. Quando os dois vórtices do amor são ativados (colaboração e compreensão), o gênio aparece. Quando os dois vórtices da sabedoria são ativados (participação e propósito), o líder pioneiro aparece.

A questão das capacidades excepcionais está diretamente relacionada à noção de inteligência, bem como aos graus em que ela se desenvolve, acima da média de 100.

Cedo	Bright	Dotado	Genius	Exceção	Prodigy	Deep
101-114	115-129	130-139	140-154	155-174	175-184	185-201

A precocidade se manifesta principalmente em certas áreas, como linguagem, música, matemática, habilidades motoras, entre outras, e está relacionada ao desenvolvimento precoce dessas áreas. A criança precoce inicia uma atividade abaixo do limiar médio mais baixo considerado normal para sua aparência.

Brilliance descreve um sujeito que possui um alto grau de inteligência, comparando-o com seus colegas. Um bom exemplo é o de John Forbes Nash, considerado uma mente brilhante por sua contribuição para a economia.

O gênio inclui pessoas que fazem contribuições muito relevantes, produzem novas estruturas conceituais que levam a mudanças paradigmáticas em uma disciplina, na arte, em uma profissão, em algum campo do conhecimento. Albert Einstein é considerado um gênio por ter contribuído para a teoria da relatividade.

A superdotação refere-se à combinação de superioridade cognitiva, criatividade e motivação em grau suficiente para considerar o indivíduo em destaque na grande maioria. Da mesma forma, esse termo refere-se à capacidade intelectual ou acadêmica, sendo superior à idade do sujeito. Leonardo da Vinci é considerado o polímato do renascimento, ou seja, alguém que se destaca em todos os tipos de inteligência.

A exceção é feita pelos grandes gênios da lógica, física, matemática e filosofia.

O Prodigy é um indivíduo que tem a capacidade de realizar uma atividade com maior velocidade, sendo esta atividade extraordinária para a idade, mostrando competência em um campo específico, identificando uma capacidade maior que os níveis de desempenho do adulto. Amadeus Mozart é um exemplo de prodígio, desde os cinco anos de idade.

Um caso típico de habilidades excepcionais é o de Hellen Keller, que, apesar de surdo e cego de nascença, passou a ler e escrever diferentes obras de literatura e filosofia em idiomas.

Em geral, e levando em conta o enorme repertório de conhecimentos do ser humano, é curioso que as habilidades mais comuns dos sábios se concentrem em 4 categorias principais:

• Arte (música, pintura e escultura): Caracterizam-se por serem grandes artistas musicais, principalmente piano, pintores e escultores. Eles geralmente têm habilidades inatas para entender e interpretar a música.
• Cálculo de datas: alguns estudiosos podem memorizar calendários inteiros e lembrar dados referentes a cada um desses dias.
• Cálculo matemático: capacidade de executar cálculos matemáticos complexos instantaneamente e com grande precisão mental, como o cálculo de números primos ou a realização de divisões com 100 decimais mentalmente.
• Habilidades mecânicas e espaciais: capacidade de medir distâncias quase exatas sem a ajuda de instrumentos, construção de modelos detalhados, memorização de mapas e direções.

Há também uma outra série de habilidades, mais incomuns e, em geral, mais particulares do indivíduo, como facilidade de aprender vários idiomas, forte nitidez dos sentidos, apreciação perfeita da passagem do tempo sem a necessidade de relógios, etc. Alguns neurologistas apóiam a tese de que o sábio pode "compartilhar" com os talentosos certos fios mentais, pertencentes a um nível específico do cérebro.

Os poderes são poderes e habilidades da alma, mas alguns são expressões da alma animal, outros da alma humana e outros da alma divina.

Poderes psíquicos	HABILIDADES HUMANAS	PODER MENTAL
Clairaudience	Empatia	Telepatia
Clarividência	Insight	Visão mística
Mediunidade	Interlocução	Mediação
Materialização	Invenção	Criatividade
Adivinhação	Planejamento	Pré-visualização
Cura por magnetismo	Cura pela ciência	Cura pela fé

As palavras que terminam em pat a estão relacionadas com as paixões da alma e é por isso que muitas pessoas com potencial foram consideradas doentes: os psicopatas e os parceiros. Batatas Mais atenção foi dada às mentes criminosas do que às mentes criativas. A telepatia, por exemplo, é uma comunicação mental direta entre uma mente e outra, semelhante à maneira como fazemos hoje graças às telecomunicações, sua expressão mais avançada é a comunicação entre uma alma e outra, usando a mente para formular a idéia como no caso da inspiração.

A inspiração é análoga à mediunidade, mas totalmente comovente. Ele usa a mente como um meio de transmitir ao cérebro o que a alma sabe. A mediunidade geralmente descreve o processo quando está completamente confinado aos níveis astrais. No nível egóico, isso implica inspiração. A mediunidade é perigosa porque o corpo mental ainda não está envolvido e a alma não controla. O meio é um instrumento inconsciente.

Hoje falamos de tecnopatia como a capacidade de controlar e manipular eletrônicos com a mente; e ciberpatia como a capacidade de receber, entender e transmitir sinais eletrônicos sem a necessidade de equipamentos específicos. O heroísmo não deve cair em doença ou dependência devido a um excesso de hero nana .

Os meios: sentimentos e virtudes.

Os sentidos são os meios que o Pensador usa para entrar em contato com seu ambiente. Os órgãos de ação são aqueles através dos quais os desejos da alma são realizados.

SENTIMENTO	AÇÃO	MENTAL	CAUSAL	ESPIRITUAL
Orelha	Boca	Empatia	Captação	Beatitude
Toque	Mão	Contato	Cura	Serviço
Olho	Pernas	Insight	Visão	Realização
Língua	Ano	Discriminação	Intuição	Perfeição
Nariz	Genitália	Discernimento	Idealismo	Conhecimento

Observe a relação entre sensação e ação Listen-Talk, Caress-Hold, Project-Walk, Like-Evacuate, Sniff-Procreate. A relação cérebro-mão é muito acentuada nos músicos, bem como a coordenação oculomédica nos jogadores de futebol. A empatia é característica dos psicólogos simpáticos. E nos dois últimos órgãos, vemos uma conotação sexual que pode gerar paixão, se não for levado em consideração que o gosto é o que dá a idéia de valores e cheira a idéia de qualidade inata, portanto a discriminação mental leva à perfeição espiritual e discernimento mental ao conhecimento total: sabedoria.

Desejo, pensamento e ação são as três fases do ciclo repetido da consciência. A força motriz do desejo gera pensamento; O poder principal do pensamento guia a ação. A ação do pensamento sobre o sentimento gera emoção.

Consciência, Liberdade e Amor são os sentimentos básicos da sabedoria, mas são subjetivos e exigem muita resolução para mantê-los vivos dentro de si. Portanto, o que prevalece no ser humano são os sentidos instintivos (Antagonismo), as sensações (Debauchery) e o prazer (paixão), três emoções nas quais o ego se alimenta. A consciência era distorcida no antagonismo, liberdade na sobrevivência e amor na causalidade.

Os centros de energia funcionam como um dínamo para a transformação do fluxo magnético em eletricidade. Esse dinamismo é o enredo da vida que transmite eletricidade ao sistema nervoso (cérebro) e vitalidade ao organismo através do sistema circulatório (coração), mantendo-o regulado através do sistema endócrino (glândulas).

ZONAS DO CÉREBRO	GLÂNDULAS	CENTROS DE ENERGIA	SENTIR	PENSE.	AÇÕES
9. branco	Pineal	Coronário	Ordem.	Crença	Poder
8. Violeta	Rima		Equanimidade	Verdadeiro	Amor
7. amarelo	Pituita	Ajna	Crença	Definição de	Sabedoria
6.Rosado	Fraude	Cardíaco	Amor	Clareza	Inovação
5.Green	Tireóide	Laringe	Liberdade	Legitimidade	Harmonia
4. turq azul	Baço		Consciência	Transparência	Pesquisa
3. azul escuro	Pâncreas	Plexo solar	Causalidade	Relatividade	Idealismo
2. cinza claro	Adrenal	Basic	Sobrevivência	Consequência	Encomendar
1. cinza escuro	Gonads	Sacrum	Antagonismo	Sense

O desenvolvimento da emoção do amor é o meio mais eficaz de educar o caráter moral, uma vez que as virtudes são as flores e os frutos que brotam da raiz do amor. Da dor você obtém força e prazer, vitalidade e coragem.

Virtudes cardeais são consideradas prudência, justiça, força e temperança; e virtudes teológicas caridade, esperança e fé e, embora nem todos os seres humanos aspirem ser santos, todo momento da história exige uma certa forma de santidade que seria estéril se não fosse oportuna, pois as virtudes se refletem nas variações da vida social.

No alvorecer dos povos, quando os homens vivem à distância com uma natureza gananciosa, é essencial ser forte e corajoso para impor hegemonia ou garantir a liberdade do grupo; então a qualidade suprema é a excelência física e a virtude da coragem se torna o culto ao herói. A santidade está no heroísmo.

Na grande crise de renovação moral, quando a apatia ou decadência ameaça dissolver um povo ou uma raça, a excelente virtude entre todos é a integridade do caráter, que permite viver ou morrer por um ideal frutífero para o engrandecimento comum. A santidade está no discipulado.

Para o desenvolvimento da civilização, é mais útil à humanidade que descobre uma nova lei da natureza ou ensina a dominar qualquer uma de suas forças, que culmina em seu temperamento mártir ou apóstolo. É por isso que o prestígio envolve virtudes intelectuais: a santidade está na sabedoria.

Os ideais éticos não são exclusivos das virtudes teológicas. Virtude e santidade podem florescer em todos os sentimentos. Cada época tem seus ideais e seus santos: heróis, apóstolos ou sábios. Ao longo da história, o caminho da Sabedoria Eterna foi projetado e desenvolvido por pensadores pioneiros, os precursores do novo grupo de servidores no mundo, que buscam uma solução para os problemas da humanidade, liderando a formação de organizações inteligentes.

Os fins: renúncia e arrebatamento

Os heróis renunciam ao seu destino quando decidem servir a humanidade. A renúncia total ocorre na quarta série do aprendizado . A renúncia produz a crucificação e leva à Ascensão, ou à total "elevação externa" ou "à mais alta ascensão" que leva à Revelação, que dá à visão a recompensa dos dois estágios anteriores.

Ressurreição e arrebatamento são o resultado da morte ou destruição do corpo causal.

Senhor da compaixão é aquele que, através do toque, sente, capta e entende completamente como corrigir e remediar a inadequação da personalidade, servindo ativamente ao plano da evolução.

Santo da sabedoria é aquele que passou da sala de aula do aprendizado para a sala de aula da sabedoria; Ele completou os cinco graus, transmutou a mente inferior em uma mente pura e sem mácula e desejo em intuição, porque no decorrer de muitas vidas eles desenvolveram muita sabedoria.

No curso das eras, esses Filhos de Deus chegaram, evocados pela invocação humana; Por sua vez, eles invocaram certos aspectos da natureza divina, profundamente escondidos na humanidade - todos relacionados até então com a consciência e a resposta da parte ao Todo. Eventualmente, Hércules veio e abriu a porta para o caminho do discipulado, e Sua obra é preservada para nós nas Doze Obras de Hércules, que resumem os diferentes testes aos quais todos os discípulos estão sujeitos, antes das diferentes iniciações. Shri Krishna veio e abriu a porta através da qual o gênero humano foi capaz de passar para a segunda Iniciação. Buda, um personagem ainda maior, conhecido como Iluminado, veio e demonstrou à humanidade a natureza do Caminho Iluminado, suas revelações e efeitos na consciência. Representou para nós a suprema realização do caminho místico. Então Cristo veio e fez um trabalho triplo.

O Aprendiz, no final do sexto ano, escolhe qual dos sete caminhos ou caminhos ele seguirá, porque Sua experiência de eras lhe permitiu escolher qualquer um deles e saber que ele havia escolhido corretamente. Arrebatamento cósmico e bem-aventurança rítmica são os atributos do quarto caminho, o de Sirius, que nos relaciona com a Ursa Maior e as Plêiades, os outros dois grandes centros do nosso Cosmos.

NOTAS DO AUTOR

1. O artigo foi inspirado na série de televisão Reborn Heroes.
2. Os fundamentos do herói podem ser encontrados na semiótica, hermenêutica e psicologia arquetípica e cognitiva, como é o livro de Jerome Bruner Realidade mental e mundos possíveis .
3. Uma exposição detalhada dos ideais é encontrada no livro de Jos. Engenheiros O homem medíocre.