Civilização grega: entendimento historicista

Para que uma civilização seja assim, os cidadãos devem ter sido concretizados - que, antes de serem realizados, são um povo ou um grupo social elementar - em certos aspectos vitais para a cultura em geral. A civilização e a cultura estão intimamente envolvidas, sendo a primeira a união teórico-prática e sua inter-relação, a segunda como resultado da primeira. Por exemplo: a terceira sinfonia de Lud van Beethoven é composta de aspectos políticos, sociais, filosóficos e sentimentais (cujo tema é Napoleon Bonaparte), permeando a civilização alemã romântica; Hoje é o clímax cultural humano. Da civilização grega, diremos o mesmo.

O que compõe a civilização?

O modelo fundamental dessa questão era primordial e excelente nos próprios gregos : falar de sua civilização, é falar de civil e cívico por excelência, excluindo claramente seus pequenos traços acidentais e dispensáveis. Política, filosofia e arte eram seus aspectos práticos comuns, suas tarefas consistiam em pelo menos exercitar-se em um deles.

Se uma civilização é a união teórico-prática e sua inter-relação; já vemos políticos filósofos (exemplo de Péricles ), filósofos artistas (como Sócrates e sua arte como parteira ou majestade ) e artistas políticos (o arquiteto e acusador Hipaso de Metaponto, que através da demonstração de incomensurabilidade provariam a imperfeição e, como tal, que um governo centrado no povo - nós poderíamos - fosse possível).

Ainda mais, a cultura é composta de política, filosofia e arte, mas os gregos a superaram, ou seja, a civilização grega exerceu o mais alto grau de política, filosofia e arte, tornando a cultura algo atingível e aberta de maneira particular. de exercitar Embora os gregos tenham alcançado e ultrapassado a cultura, falharam em ceder aos não-gregos ou bárbaros (no projeto pan - helênico de Alexandre, o Grande ), deixando a democracia como um preceito para as outras culturas vindouras.

A arte da civilização grega

A arte deve ser distinguida por artes plásticas e artesanato . Música, poesia, escultura, pintura, arquitetura compunham as artes plásticas. Cerâmica, metalurgia, carpintaria, entre outros, compunham o artesanato. A arte da civilização grega era da maior importância, tanto que seus deuses os exercitavam - em seus dois aspectos -: Dionísio como enólogo, Atena como tecelão, Diana como caçadora, Apolo como músico, Hefesto como metalurgista etc.

Contudo, sem nos dedicarmos a fazer essa distinção complexa em seus aspectos cívicos, como na arte, o grego tem uma figura de mistura essencial, um todo com tudo, em vez da burocratização de sua práxis; e isso é possível graças à sua idéia de beleza, que não implica ordem, estritamente falando, mas proporção ou justiça . O belo organoléptico permeou todos os cantos helênicos, tanto em sua representação - um perfume, um jovem, o Parthen - e em seu conceito - a High Beauty, incluída no High Good, a essência musical que é a essência n África, a atração anatômica justificada pela geometria. Em suma, a arte da civilização grega é pregada em beleza.

Civilização e política gregas

Dentro da civilização grega, a ordem política do grego não era personalista, pois era organicamente plural. Portanto, seu ethos (caráter) não significa diretamente caráter individual, mas costume plural, cujos princípios residiam na figura da Cidade-Estado (polis). Esse ethos foi assumido nas formas de governo ( monarquia, aristocracia, timocracia, oligarquia, democracia e tirania ). A forma individual da tirania até serviu aos interesses da polis (na Grécia era impossível um Nero existir).

Por outro lado, dentro da civilização grega, o exercício político excluiu mulheres, jovens e estrangeiros ( metecos ). Virtude e liberdade eram os principais conceitos de qualquer governante ou governantes; na monarquia e aristocracia, a ênfase era colocada na virtude - assumindo a monarquia ou aristocratas em plena virtude - e na democracia e timocracia, liberdade. Da mesma forma, cada cidade-estado a fundou e protegeu, na opinião popular, um certo deus. Em Atenas era Atena, na mítica Atlântida era Posêidon.

Seus aspectos políticos mais importantes foram incorporados por Atenas e Lacedemonia (Esparta) : o primeiro exerceu uma vida racional, o segundo exerceu uma vida centrada no domínio irascível, evidenciado na perfeição do combate e do autocontrole ; vidas que são antagônicas (desabilitando a verdadeira união grega), mas bicondicionais (a beleza e o bem da razão foram especificados na imperturbabilidade e no domínio da raiva). Nesse sentido, para o Ocidente, os gregos são o berço das idéias de justiça, democracia, aristocracia e o exercício das virtudes para governar (tanto quanto aos outros) .

Civilização e Filosofia Gregas

Se o grego na arte é beleza, na política virtude e liberdade, na filosofia feche esta tabela com a investigação sobre o natural, suas condições e seus limites: filosofia natural ou física, epistemologia e metafísica. Assim, eles têm desde filósofos menores, como Empédocles, Anaxágoras ou Espeusipo, àqueles que construíram todo um mundo noético que perdura como base de nossos dias, sendo Aristóteles, Platão, Sócrates, Demócrito etc.

O pensador da civilização grega em geral era profundo e sombrio, porque esse era o conteúdo de seu pensamento, pois questionava - criticava, investigava - a suposta ordem do existente. E seu trabalho era duplamente abismal porque ele não tinha modelos que abrissem uma lacuna para possíveis pesquisas, um exemplo de Platão, que teve que inventar palavras (neologismos) para significar as essências de seu pensamento.

E não apenas o filósofo era um mero pensador ou aspirante a sábio na civilização grega, mas também cumpriu um repertório de conhecimento puro e prático que consistia em matemática, poesia, combate, ginástica, música ou dança. incluindo em seu repertório um exercício particular de virtude e liberdade, um exemplo dos quais são cínicos, estóicos, acadêmicos, entre outros.

Autor: Kevin Samir Parra Rueda, editor da grande família de hermandadblanca.org