Os Ensinamentos Transcendentais da Amma, fevereiro de 2010 dC

  • 2010


A vida de Amma é sua mensagem . Em outras palavras, Amma não ensina nada que ela não pratica. Vivendo momento a momento em um estado constante de felicidade suprema, Amma abraça calorosamente milhares de pessoas dia após dia, enxugando as lágrimas, dando-lhes sua orientação divina e oferecendo conforto a todos que a procuram. Amma recomenda o caminho de serviço altruísta através do exemplo de sua própria vida.

Amma diz: “A beleza e o encanto do amor e do serviço desinteressados ​​não devem desaparecer da face da terra. O mundo deve saber que é possível uma vida de dedicação, que é possível uma vida inspirada no amor e no serviço à humanidade. ”

A meditação e o estudo das escrituras são como dois lados de uma moeda. A gravura nessa moeda é o serviço altruísta, e é isso que lhe confere seu verdadeiro valor. Nossa compaixão e atos altruístas nos levam a verdades mais profundas. Através da ação altruísta, podemos erradicar o ego que esconde o Ser. A ação desinteressada e desinteressada leva à libertação. Tal ação não é apenas trabalho; É karma yoga. ”

A Amma sempre aponta que o objetivo da vida de alguém é tomar consciência de quem realmente somos. Ele diz: “Ao realizar nosso próprio Ser, alcançamos a plenitude, sem mais nada a alcançar na vida. A vida se torna perfeita. ”

Para atingir esse objetivo, Amma diz que nenhum caminho ou prática espiritual específica pode ser recomendada para todos. Assim como um médico prescreve doses diferentes ou até medicamentos diferentes para pacientes com a mesma doença, de acordo com sua constituição, da mesma maneira que um Mestre Espiritual prescreve métodos diferentes para pessoas diferentes para alcançar o mesmo objetivo. A espiritualidade é a ciência prática da vida. Além de nos levar em direção ao objetivo final da realização do Ser, também nos ensina a natureza do mundo e como entender a vida e viver plenamente da melhor maneira possível. ”

No entanto, Amma diz que o caminho da devoção e serviço altruísta é o caminho mais seguro e mais propício para muitas pessoas.

Por que espiritualidade?

Amma diz: “O verdadeiro propósito da vida é experimentar o que está além dessa existência física . No entanto, cada um contempla a vida de maneira diferente. A maioria dos seres humanos vê a vida como uma luta constante para sobreviver. Essas pessoas acreditam na teoria: "O mais apto sobreviverá". Eles estão satisfeitos com o modo de vida atual - por exemplo, conseguir uma casa, um emprego, um carro, uma esposa, um marido, filhos e dinheiro suficiente para viver. Sim, essas são coisas importantes, e é necessário focar em nossas vidas diárias e cuidar de nossas responsabilidades e obrigações, pequenas e grandes.

Mas há mais na vida, um propósito maior, que é conhecer e tomar consciência de quem somos . Ao saber quem somos, ganhamos tudo. Um sentimento de completa plenitude, com absolutamente mais nada a alcançar na vida. Essa consciência torna a vida perfeita. Além de tudo o que acumulamos ou estamos lutando para adquirir, para a maioria das pessoas a vida ainda parece incompleta - como a letra "C". Esse vazio, ou falta, sempre estará lá. Somente o conhecimento espiritual e a realização do Ser podem preencher o vazio e unir os dois extremos, o que tornará a letra "O". O conhecimento de "Isso" apenas nos ajudará a nos sentir bem enraizados no verdadeiro centro da vida.

Espiritualidade não é fé cega; É o ideal que elimina a escuridão. É o princípio que nos ensina a enfrentar qualquer circunstância ou obstáculo adverso com um sorriso. Espiritualidade é o ensino para a mente. ”

Alguém perguntou a Amma: "Por que alguém deveria seguir o caminho espiritual?"

Amma respondeu: "Isto é como a semente que pergunta:" Por que devo ir à clandestinidade, germinar e crescer?

Práticas Espirituais

Extraído do livro "Correndo na beira da navalha", de Swami Ramakrishnanda, um dos discípulos de Amma.

A vida de muitas pessoas é uma luta constante para encontrar soluções para inúmeros problemas que causam sofrimento. Segundo as escrituras indianas, a ignorância de si mesmo é a causa de todas as tristezas. Nós somos a Suprema Consciência, mas nos consideramos um complexo do corpo, mente e intelecto. Na realidade, apesar de tudo o que acontece com o corpo, a mente e o intelecto, a Consciência eterna que a anima não é afetada.

Muitas vezes nos concentramos em atender às necessidades desse complexo por causa de nossa identificação equivocada com o corpo e a mente. Essa identificação cria muito desejo dentro de nós. Não poderíamos, de forma alguma, realizar todos os nossos desejos, mas esse desejo está sempre presente. Esses desejos frustrados costumam causar tristeza.

Note-se que toda a felicidade que obtemos de objetos externos nada mais é do que felicidade emprestada.

O objetivo das diferentes práticas espirituais recomendadas pelos grandes Mestres como a Amma é encontrar uma maneira de alcançar a felicidade do nosso próprio Ser, e não dos objetos externos permanentes.

Muitas pessoas estão muito ocupadas, mas de alguma forma encontram uma ou duas horas para caminhar ou exercitar-se todos os dias, seguindo as recomendações do médico. Eles sabem que, se não o fizerem, terão sérios problemas de saúde. Não importa o quão ocupado eles estejam, ele ou ela não negligenciará seu exercício.

Da mesma forma, a meditação deve se tornar uma parte importante de nossas vidas. A Amma sempre diz que a meditação, a japa (repetição de um mantra ou o nome de Deus) e outras práticas espirituais são tão valiosas quanto o ouro. Essas práticas espirituais nos proporcionam crescimento espiritual e prosperidade material. Eles também nos ajudam a manter nossa saúde mental e emocional. Portanto, o tempo que gastamos em meditação e outras práticas espirituais nunca será desperdiçado.

Ação altruísta

Lembre-se de reservar pelo menos uma hora todos os dias para realizar algum serviço para outras pessoas. Enquanto a comida que comemos nutre nosso corpo, é o que damos em caridade que nutre nossa alma. Se você não tiver tempo diariamente, reserve pelo menos algumas horas por semana para um ato de caridade que vale a pena. Tudo o que damos, vamos discriminar.

A renúncia em nossas vidas

A renúncia deve se tornar parte de nossas vidas. Se estamos acostumados a comprar dez ternos novos por ano, vamos limitar a compra a um terno todos os anos, reduzindo nossas roupas ao que realmente precisamos. O dinheiro economizado por dez pessoas dessa maneira pode ser suficiente para construir uma casa para uma pessoa merecedora. Isso, por sua vez, poderia incentivá-la a se tornar uma pessoa devota também. Ao desistir de um pouco, o dinheiro economizado pode ser doado para atividades de caridade.

Ajude outras pessoas

Filhos, devemos simplificar as necessidades de nossas vidas e usar as economias resultantes para obras benevolentes. Contribui para projetos benevolentes, como a imprensa e a publicação de livros espirituais, para que possam ser vendidos a um preço mais baixo. Para que os pobres possam comprá-los e lê-los. Dessa maneira, também podemos ajudar a cultivar uma cultura espiritual.

Devemos reservar uma certa parte de nossa renda para ajudar outras pessoas. Se não for possível entregar o dinheiro diretamente aos necessitados, ele pode ser entregue a ashrams ou organizações espirituais comprometidas com as atividades de serviço. Podemos, por exemplo, disponibilizar publicações espirituais para escolas, faculdades e bibliotecas públicas. Nossos atos altruístas e compassivos não apenas ajudarão os outros, mas também ajudarão a expandir nossas mentes. Quem escolhe uma flor como oferta é o primeiro a apreciar sua fragrância e beleza. Do mesmo modo, é o nosso próprio ser que é despertado através de nossos atos altruístas. Nossa própria respiração, imbuída de pensamentos benevolentes, beneficia outras pessoas além da Mãe Natureza.

Filhos, quando vocês servem o mundo desinteressadamente, estão servindo a própria Mãe.

A Meditação

Filhos, vocês podem encontrar o segredo da alegria quando pensam na natureza do Ser. As ondas da mente se acalmam. Tudo já está lá dentro de você.

A Amma diz que a verdadeira meditação é um estado de espírito, uma experiência. Aqueles que oram a Deus e meditam nele sinceramente não sentirão falta de tudo o que é essencial. Esta é a resolução de Deus. É a própria experiência de Amma. O pensamento constante direcionado a Deus é meditação, como o fluxo de um rio. A meditação é boa mesmo para crianças pequenas. Sua inteligência ficará clara, aumentará a memória e aprenderá bem.

Queridos filhos, quando você se senta para meditar, não pensa que pode acalmar sua mente imediatamente. A princípio, você deve relaxar todas as partes do seu corpo. Afrouxe suas roupas se estiverem muito apertadas. Verifique se a coluna está na vertical. Então feche os olhos e concentre sua mente na respiração. Ou você pode começar a meditar na forma de sua amada divindade. A adoração se torna fácil quando atribuímos uma forma específica a Brahman (a Realidade Absoluta), Manasa Puja (adoração mental).

Filhos, vocês devem adorar mentalmente, proclamando `` Mãe, Mãe! '' Com amor, devoção e desejo intenso. Imagine segurar a mão da Mãe Divina e banhá-la, derramando água nela. Visualize a água derramando por todo o corpo. Ao mesmo tempo, chame-a de “mãe, mãe!” E visualize sua forma. Imagine fazer abhisheka (banho cerimonial), com leite, ghee de mel, pasta de sândalo e água de rosas, um após o outro. Quando essas substâncias derramarem pelo seu corpo, visualize todas as partes de sua forma, da cabeça aos pés. Fale com ele e ore a ele. Após o banho, seque seu corpo com um pano. Enrole em um sari. Decore com ornamentos. Coloque uma marca de vermelhão na sua testa. Depois de ver claramente a forma de sua Amada Divindade, simplesmente foque nela. Sem concentração, não há benefício.

Amma enfatiza que você precisa ter a convicção de que não há nada maior do que lembrar de Deus. Então você encontrará tempo para meditar, mesmo no meio de todo o seu trabalho. Assim que você se levantar, medite por dez minutos. Após o banho, medite novamente por meia hora. A princípio, basta meditar por um curto período de tempo. Depois disso, você pode executar suas tarefas. Qualquer trabalho que você faz com japa e a constante lembrança de Deus também é meditação.

Bhajans - Música devocional

“Queridos filhos, para alcançar a concentração nesta era do materialismo (Kali Yuga), bhajan é mais simples que a meditação. Ao cantar alto, outros sons que desviam a atenção serão superados e a concentração será alcançada. Bhajan, concentração e meditação, esta é a progressão. De fato, a constante lembrança de Deus é meditação. Os bhajans, cantados com uma única intenção, beneficiarão quem canta, quem ouve e também a Mãe Natureza. Tais músicas irão despertar na mente dos ouvintes no devido tempo. Se bhajan é cantado sem concentração, é um desperdício de energia. Bhajan é uma disciplina espiritual cujo objetivo é concentrar a mente na amada divindade. Por essa única intenção, alguém pode se fundir ao Ser Divino e experimentar a Bem-aventurança do Verdadeiro Ser de um. ”

Doçura da devoção

A Amma diz que não importa se alguém acredita em Krishna ou em Cristo, Mãe Kali ou Mãe Maria; Enquanto canta, você pode meditar em um Deus sem forma ou mesmo em uma chama, em uma montanha ou em um ideal como a paz mundial. Ao deixar a mente se expandir ao som do canto divino, todos podem desfrutar do surgimento da divindade inerente um do outro. Filhos, a doçura da devoção é única. Somente se o medicamento for aplicado na ferida após limpá-la com anti-séptico, ele poderá curar. Da mesma forma, primeiro purifique sua mente com o anti-séptico da devoção a Deus e depois aplique a medicina do conhecimento.

Cante bhajans alto e alto ao entardecer

Ao anoitecer, a atmosfera é carregada de vibrações impuras. É o momento em que o dia e a noite se encontram e é o melhor momento para meditar para os sadhaks, pois é possível obter uma boa concentração. Se o sadhana não é realizado, surgem mais pensamentos mundanos. Esta é a razão pela qual os bhajans devem ser cantados alto e alto ao entardecer. Dessa forma, o ambiente também será purificado. As crianças, ao entardecer, cantam bhajan sentado em frente a um lampião a óleo. A fumaça produzida pelo pavio queimando óleo é um siddha aushadha (remédio perfeito). Inalamos a fumaça e o ambiente também é purificado.

Satsang

Satsang é uma palavra sânscrita, o que significa, uma estreita associação ou comunhão com uma Alma Auto-Realizada. Nas fases iniciais da espiritualidade, o Satsang é mais benéfico do que a meditação. Satsang também é a discussão ou escuta de verdades espirituais pronunciadas por Mestres Auto-Realizados. Amma diz: “Embora a brisa sopre por toda parte, nos sentiremos mais frescos se nos sentarmos à sombra de uma árvore. Da mesma forma, embora Deus seja onipresente, Sua presença brilhará claramente em certos lugares mais do que em outros. Filhos, essa é a grandeza de Satsang.

O primeiro e principal tipo de Satsang é um relacionamento físico, mental e intelectual direto com o Mestre. Na presença de um mestre vivo, a prática espiritual se torna fluida e menos complicada. Para um estudante de graduação em uma escola, é necessário um professor experiente. Da mesma forma, para realizar Deus, devemos usar os Mestres Realizados como um meio; Eles são os guias. No calor esmagador da ação mundana, estar na presença de um Mestre é como uma brisa fresca à sombra de uma árvore gigante.

O segundo tipo é estabelecido indiretamente - estudando os ensinamentos, refletindo e praticando os ensinamentos. Satsang deve ser realizado diariamente por algum tempo. Ao falar sobre questões espirituais, a mente se concentrará em Deus.

Leia mais sobre a alegria de participar do satsangs.

Para ver se sua localização já possui um centro ou grupo satsang, visite este link.

Para iniciar um grupo de satsang na sua área, entre em contato com o Ir. Dayamrita Chaitanya no 510.537.9417 ou por e-mail:

TRADUÇÃO: TANIA

FONTE:

Próximo Artigo