As reflexões do Dr. Maurice Nicoll respondem a esta pergunta, sobre como evitar repetir os erros do passado, e nos referiremos àqueles que responderão a essa pergunta e ajudarão você a sair de uma roda sinistra e eterna que entende os erros do passado .
Desse modo, e referindo-se ao autor mencionado acima, é levantada uma de suas reflexões, que sugere que o ser humano se convence repetidas vezes de que a passagem do tempo é sinônimo de evolução . Ou seja, o ser humano pensa que apenas com a passagem do tempo evolui como ser, não há outra variável em jogo além da questão temporal. No entanto, se alguém começa a ler um pouco da história imediatamente, percebe, diz Nicoll, que as guerras, que são consideradas pelos sujeitos como coisas que acontecem de maneira excepcional são, de fato, comuns desde Pré-história vivemos de guerra em guerra. Portanto, esse fato das guerras não é aleatório, mas é um elemento constante ao longo do tempo. Esse mesmo fato alude precisamente ao quão pouco conseguimos evoluir ao longo da "largura" dos séculos. Com isso, Nicoll quer que refletamos sobre a frase "o nível de ser de um homem atrai sua vida" . Em outras palavras, se houver guerra, é claro que o homem ainda não evoluiu, mas acabou preso no destrutivo e paradoxal das guerras. Nicoll refere que o ser humano atrai o que é e não o que será, ou seja, a história e tudo o que acontece na vida de uma pessoa são repetidos novamente porque ele ainda está no mesmo nível de ser pelo que continua atraindo. e novamente, as mesmas circunstâncias, os mesmos sentimentos, acreditam nas mesmas coisas, e assim por diante. Como podemos elucidar, nada muda, tudo permanece absolutamente o mesmo.
Então, como evitar repetir erros do passado?
O Dr. Nicoll propõe que, para que a história pessoal de um homem mude, ou seja, mude as circunstâncias apresentadas a ele, pense e sinta coisas diferentes e novas, é necessário que haja uma mudança no nível de ser do homem. Em outras palavras, uma mudança no nível em que o homem vive naturalmente sua vida rotineira .
O autor pretende com suas reflexões que, quem lê este último, entenda que cada um de nós está em um certo nível de ser e ensine que se refere a uma escada, que possui muitos degraus que se estendem verticalmente onde há pessoas que estão em etapas que estão acima de nós e outras que estão em etapas que estão localizadas abaixo da nossa. Essa escada, ele esclarece, não tem nada a ver com tempo, o tempo futuro não é sinônimo de evolução, muito menos estando em níveis mais elevados de ser, mas aqueles que estão em níveis mais altos estão naquele momento nesse nível., o mesmo para os níveis mais baixos. O tempo não tem nada a ver com esses diferentes níveis, mas trata-se apenas de níveis coexistindo no agora.
Dessa maneira, o trabalho sobre si mesmo proposto é no exato momento que constitui o agora, o presente. Esse trabalho, por si só, lida, por exemplo, com a repressão de emoções negativas, a lembrança de si mesmo, a não identificação com desconforto e brigas, a não prestação de contas etc. E tem a ver com uma ação que se pode executar agora em si mesmo. Por exemplo, Nicoll cita, se um homem que está desesperado, pára por um momento e se observa em tal situação, observa-o devagar e tenta se lembrar de si mesmo, se dar um choque de consciência ou, em outras palavras, tenta entender o senso de sua atitude, ou seja, ele tenta se transformar, transformar sua resposta mecânica às situações que o cercam, percebe que tudo mudou, seu humor perde sentido e desaparece. Nicoll alega que esse evento representa uma mudança instantânea no nível de ser . Dessa maneira, o autor apresenta os diferentes (três) estágios de um homem.
Etapas do homem, chaves para não repetir o passado.
A primeira etapa consiste nos primeiros anos de vida, até três, quatro ou cinco anos. Ao nascer, o ser humano é pura essência, essência da qual ele pode crescer e se desenvolver, e essa essência é a única coisa verdadeira que ele possui. Mas esse crescimento é limitado, não pode crescer por si só depois de três ou cinco anos.
O segundo estágio do homem consiste na formação daquilo que circunda a essência e é precisamente o que o ajuda a se desenvolver; essa realidade que circunda a essência é a personalidade . Esta última é uma realidade alheia à essência, que é adquirida da vida através dos sentidos . É assim que uma criança deixa de ser a mesma e se torna algo diferente de si mesma. Dessa maneira, o centro de gravidade passa da essência para a personalidade, o que significa que a criança aprende a fazer coisas diferentes através da imitação e assim por diante. Portanto, quanto mais rica a personalidade, melhor será o crescimento da essência, e, quanto mais enfraquecida for uma personalidade, menor será o crescimento da essência ou não o levará. fora dito crescimento.
O terceiro estágio do homem tem a ver com o homem que desenvolveu sua personalidade e pode lidar com a vida à sua maneira, com as ferramentas que possui e de maneira suficientemente razoável. Ou seja, este terceiro estágio é o pontapé para o desenvolvimento de sua essência . Somente daqui você pode desenvolvê-lo, a partir de uma personalidade rica e forte. Por exemplo, faz alusão a Nicoll, um homem que, apesar de muito reconhecido e socialmente importante, tem uma essência pobre . Esse homem, por exemplo, faz de tudo para alcançar maiores méritos por medo de perder sua reputação, mas não faz nada por si mesmo, mas tudo o que faz, faz por seu status, popularidade etc. Suponha que este homem sinta um vazio muito grande, apesar de todas as suas `` riquezas ''. Você está materialmente satisfeito, tem jóias, casa etc., mas sempre se sente vazio . Nicoll diz que esse homem está se aproximando do terceiro estágio do desenvolvimento, uma vez que alcançou uma posição em que sua verdadeira parte, ou seja, sua essência pode crescer e, assim, preencher ou melhor substituir o sentimento de vazio por causa de um sentimento de significado . É por isso que, para que esse desenvolvimento ocorra, ele deve, nas palavras de nicoll, sacrificar sua personalidade, ou seja, realizar um trabalho de investimento, um trabalho que vai na direção oposta a tudo o que vem fazendo.
O terceiro estágio, então, tem a ver com aquele momento em que o homem se sente vazio, onde a personalidade não o satisfaz mais e precisa encontrar um novo significado para sua existência . Como Nicoll diz, essa terceira fase consiste em tornar a personalidade passiva para que, dessa maneira, a essência possa crescer. 
Tipos de aprendizado de acordo com cada uma das etapas do eu
Como conseqüência de cada um desses estágios, existem três formas de ensino que uma pessoa pode encontrar ao longo de sua vida.
A primeira é que o ensino que deriva das idéias da mãe, ou seja, a essência pega as idéias, crenças e sentimentos da figura da mãe e as torna próprias.
Então, a segunda forma de ensino é aquela que incorpora em todo o mundo, isto é, o sistema de crenças, memórias coletivas, etc. É assim que a personalidade é formada.
A terceira maneira é quando o homem começa a se perguntar, por exemplo, que lugar eu ocupo? Pergunta que pode ser feita à custa do tipo de personalidade. Resumir o terceiro estágio "começa no final do segundo estágio, quando a personalidade já está formada e um homem experimentou a vida e viu como as coisas são e se sente insatisfeito e começa a procurar outra coisa, algo que o fará entender melhor, algo que irá ajudá-lo e direcioná-lo e, eventualmente, completá-lo. "
Você já se sentiu assim às vezes? Você sente um tipo de vazio em sua vida?
Nesse caso, convido você a continuar se perguntando e se aprofundando no assunto e começar a trabalhar em si mesmo.
EDITORIAL: Gisela, editora hermandadblanca.org
FONTE: Livro "Comentários psicológicos sobre os ensinamentos de Gurdieff e Ouspensky", do Dr. Maurice Nicoll
