Sayadaw U Kundalabhivamsa: Nota deste grande professor sobre Meditação da Atenção Plena (Parte 1)
- 2018
Encontrei navegando na Internet um artigo de Sayadaw U Kundalabhivamsa dedicado a iogues no Centro de Meditação Saddhamaransi Yeiktha em Yangon, Mianmar. Neste trabalho, o professor explica os diferentes exercícios práticos da meditação Vipassana e da meditação da atenção plena .
Sempre acho interessante que, além de tudo o que podemos descobrir sobre as várias práticas de meditação conhecidas em todo o mundo, possamos ocasionalmente voltar à raiz, ler as palavras e aprender com a sabedoria dos grandes professores .
Mestre Kundalabhivamsa foi o fundador do Centro de Meditação Mahasi Saddhamaransi em 1978 e ensinou meditação Vipassana a milhares de iogues ao longo de sua vida.
Em seguida, leremos, então, uma tradução humilde para o espanhol de seus ensinamentos sobre a prática da meditação da atenção plena que viajou para todos os cantos do planeta até hoje e ajudou milhares de pessoas em seu caminho para a superação . É o meu maior desejo que possamos encontrar nas suas palavras uma ferramenta para a nossa vida diária, e que ele nos guie nesses tempos turbulentos que são vividos hoje.
Para encontrarmos o caminho para alcançar a paz interior e, assim, a vida em comunidade.
Mindfulness Meditation
( Vipassana )
Ashin Kundalabhivamsa, ( Mahasi Nayaka, Agga Maha Kammatthanacariya )
As pessoas que vieram meditar gostariam de saber o que é a Meditação Vipassana.
Esta é a primeira leitura de Exercícios Básicos ou Princípios Básicos da Meditação da Atenção Plena, realizada pelo Reverendo Sayadaw do Saddhamaransi Yeiktha (Centro de Meditação) para aqueles iogues que vieram praticar a Meditação Vipassana aqui.
Aqueles que já começaram a meditar gostariam de observar e obter um nível mais alto de concentração o mais rápido possível . Para conseguir o objetivo mais alto rapidamente, você deve ouvir e praticar de acordo com os " Exercícios práticos da meditação da atenção plena ".
Existem três tipos de exercícios práticos de Meditação da Atenção Plena. Estes são:
- Medite sentado
- Medite enquanto caminha e
- Medite enquanto realiza atividades diárias
Meditando na posição sentada
Primeiro, explicaremos a prática de meditar na posição sentada .
Escolha um lugar calmo e pacífico. Em seguida, selecione uma postura que permita meditar por um certo tempo.
Você pode sentar-se de joelhos ou com as pernas cruzadas, o importante é que é uma posição que não é desconfortável para você meditar por um longo tempo . Quando encontrar a posição que mais lhe convém, mantenha as costas e a cabeça retas . Então feche os olhos e concentre toda a atenção no abdômen e na respiração.
Ao inspirar e o ar entrar, observe como o abdome cresce enquanto o ar invade e expande. Da mesma forma, quando você expira e libera o ar, o abdômen se contrai e diminui gradualmente.
Assim, você chamará toda a atenção para a expansão e contração do abdome enquanto inspira e expira.
No entanto, você não deve se concentrar apenas no abdômen, mas contemplar o que acontece em sua mente no processo respiratório - como o ar que entra produz uma pressão n que levanta por dentro . Você deve tentar sentir e conhecer ou experimentar esse impulso ascendente do ar por dentro e não pelo abdômen.
As palavras são apenas para citar ( pannat ). O impulso do ar por dentro é o PARAMAT, o verdadeiro evento que acontece quando você toma o ar. Você deve observar com o máximo cuidado que, ao liberar o ar que estava sendo empurrado para cima ou forçado, ele se retira lenta e gradualmente no lugar ou recua e o abdômen se contrai.
Portanto, você deve prestar total atenção a esses dois movimentos que ocorrem no momento em que inspira (respira ar) e expira (libera ar). Então você perceberá que, quando inspira, o abdômen aumenta gradualmente enquanto você se repete: `` ELEVAÇÃO, ELEVAÇÃO, ELEVAÇÃO`` . Então, quando você expira e seu abdômen estendido começa a diminuir gradualmente, você se repete `` DESCENT , DESCENT , DESCENT ''.
Ao mesmo tempo em que você está atento a esses dois movimentos, concentre-se mais na força gradual do ar que faz o abdômen crescer e na diminuição gradual da contração do ar. abdômen quando você anseia pelo ar.
Usando tags
Se você sentir que esses dois pontos de atenção plena ⁄ ELEVAÇÃO e DESCIDA não são eficazes, você pode adicionar outro rótulo e dizer `` ELEVAÇÃO``, ELEVAÇÃO; DESCIDA, DESCIDA; CONTATO, CONTATO (Nota do tradutor: Com o rótulo CONTATO), a sensação de nossas nádegas é sentida em contato com o solo, trazendo toda a nossa atenção para esse ponto )
Quando você quer conhecer o momento do CONTATO, não deve se deixar atrair pela posição dos membros ou objetos que estão em contato, mas concentre-se na sensação de estar em contato .
Se você ainda não consegue se concentrar nesses três movimentos, pode adicionar outro e dizer ' ELEVAÇÃO, ELEVAÇÃO; DESCIDA, DESCIDA; SENTADO, SENTADO; CONTATO, CONTATO '(Nota do tradutor: Com o rótulo' SITTING ', você pode ver as diferentes sensações da posição sentada, trazendo toda a nossa atenção, por exemplo, para as mãos nos quadris ).
Quando você está sentado, deve estar ciente do fato de que a parte superior do seu corpo está ereta e tensa . Você não deve pensar nem um pouco sobre a posição da cabeça, corpo, mãos ou pernas, mas deve notar que seu corpo está tenso pela força do ar que o pressiona na posição sentada.
Então agora você tem quatro opções diferentes para fazer anotações mentais durante a meditação: ELEVAÇÃO, DESCIDA, SENTAR E CONTATO, e quando você as usa, sua mente encontra calma. Quando sua mente está calma e pacífica, sua atenção e concentração se tornam mais fortes e então sua ' VISÃO ' emergirá. Se você perceber que ' ELEVAÇÃO, DESCIDA, ASSENTO, CONTATO ' é eficaz, poderá meditar concentrando-se nelas. Mas se sua mente estiver muito ansiosa, você pode usar duas, três ou quatro coisas para escolher da mesma maneira e fazer anotações mentais.
Os pensamentos de um iniciante
Os pensamentos de um iniciante podem vagar de vez em quando e levá-lo ao pagode, mosteiro, mercado ou casa. Quando isso acontece, você deve tomar nota mental de seus pensamentos errantes e repetir-se ' ANDANDO, ANDANDO; IMAGINAÇÃO, IMAGINAÇÃO; PLANEO, PLANEO ', e se sua concentração for forte o suficiente, seus pensamentos errantes desaparecerão em pouco tempo para serem observados com precisão, de perto e corretamente.
A princípio, pode levar algum tempo para observar seus pensamentos errantes, mas depois com atenção total e determinada, eles desaparecerão rapidamente . Não apenas eles desaparecerão, mas também sua atenção a esses pensamentos também desaparecerá, pois nada é eterno ou permanente . E isso é ANICCA ( impermanência ). Todas as coisas no mundo são, de fato, TRANSITÓRIAS . Todas as coisas se levantam, mas perecem num piscar de olhos . É óbvio que todos eles estão sujeitos ao nascimento e à morte. Este retorno à vida e depois desaparecimento nada mais é do que DUKKHA (sofrimento) ; e esse sofrimento não pode ser evitado por ninguém de maneira alguma e você não pode fazer nada a respeito, porque é ANATTA ( incontrolável ) por qualquer força ou lei.
De tempos em tempos, você perceberá a verdade de que todas as coisas são TRANSITÓRIAS, todas as coisas são SOFRIDAS e todas são INTRODUZIDAS .
Nós lemos informações suficientes das palavras deste grande professor para saber o que esperar de nossa meditação . Com isso, podemos começar nesta prática, enquanto nas próximas parcelas eu terminarei esta tradução para dar a você todo esse trabalho do Venerável Sayadaw U Kundalabhivamsa.
A segunda parte deste artigo pode ser encontrada aqui.
AUTOR: Lucas, editor da grande família de HermandadBlanca.org
FONTE:
- http://www.myanmarnet.net/nibbana/sadhama1.htm
- http://www.vipassanadhura.com/howto.htm#y
- http://www.myanmarnet.net/nibbana/biograp1.htm#saddhamaransi
PARTE 1: sayadaw-u-kundalabhivamsa-grand-teacher-about-meditation-mindfulness-part-1 /
PARTE 2: sayadaw-u-kundalabhivamsa-grand-master-about-meditation-mindfulness-part-2 /
PARTE 3: sayadaw-u-kundalabhivamsa-grand-master-about-meditation-mindfulness-part-3 /
PARTE 4: sayadaw-u-kundalabhivamsa-grand-master-about-meditation-mindfulness-part-4 /
