Como o mago protege suas formas mentais

UM CURSO DE MÁGICA Unidade 2. O objeto de aprendizado da alma 5. O processo criativo

A criação do mundo, segundo os Anunnaki, foi causada por uma ruptura entre o Céu (Anu) e a Terra (Ki), após a intervenção de Enlil, o Senhor do Vento. Enki, o Dono dos destinos, derramaria na Terra a água necessária para a vida. De acordo com a versão grega, antes do surgimento do Olimpo, sede dos deuses e morada de Zeus, reinava o caos, a origem de toda a criação.

A astrologia é baseada na mitologia, vendo nos mitos os arquétipos de todos os comportamentos e hábitos intelectuais e morais de homens e mulheres. "A luta pela existência" e "a sobrevivência do mais apto" reinaram supremas a partir do momento em que o cosmos surgiu.

A guerra relatada no Mahabharata e a atual guerra passada tiveram as raízes de suas dificuldades e as sementes dos desastres que produziram, um no mundo astral inferior e o outro no superior. O egoísmo e os desejos de ordem inferior foram os impulsos por trás de ambos.

A guerra conseguiu muito, relegando as coisas ao seu devido lugar e, por perderem seus bens, muitos aprenderam o valor do essencial e a necessidade de eliminar o supérfluo. Por exemplo, a questão de que "a vida existe após a morte?" Foi rapidamente alterada para "qual a natureza da vida futura?", E isso é portentosamente encorajador.

OBJETIVOS:

• Justifique a importância dos arquétipos na formulação de leis.
• Justifique a importância dos sonhos na criatividade.
• Declare as fases do processo criativo.

REGRA ONZE

Aquele que trabalha com a lei agora deve executar Três coisas: primeiro, descubra a fórmula que restringe a vida dentro da parede esferoidal; depois, pronunciar as palavras que expressam àquelas vidas o que devem fazer e onde levar o que foi feito; finalmente, pronuncie a frase que o protegerá do seu trabalho.

AXIOMA: A água formou a terra; o céu foi produzido pelo fogo; e o produto do céu e da terra era o ar, que mantém o equilíbrio. Em um ano, encontramos o inverno e o verão, e as estações intermediárias que marcam o equilíbrio. No homem, a cabeça corresponde ao fogo, o estômago à água e o peito ao ar que marca o equilíbrio.

ATIVIDADE INTRODUTÓRIA: de códigos e sonhos

Alan Turing era uma criança muito interessada em leitura, números e natureza, que devia percorrer 90 quilômetros por dia para poder ir à escola. Seu caráter não-conformista o levou a seguir suas próprias idéias e a se afastar do rígido (e ilógico, na sua opinião) sistema educacional. Alan sofreu bullying mostrando-se diferente de seus colegas de classe e a morte de seu primeiro amor adolescente o destruiu, duvidou da religião e se tornou ateu. Alan tornou-se um matemático brilhante e um atleta notável de classificação quase olímpica. Alan Turing estava no comando de uma divisão da Inteligência Britânica, projetando processos e máquinas que, capazes de realizar cálculos combinatórios muito mais rapidamente do que qualquer ser humano, foram decisivos na quebra final do código e foram processados ​​para a homossexualidade em 1952 e dois anos após sua sentença, ele morreu. Especula-se que por suicídio ou assassinato. O código do enigma é uma cinebiografia de guerra britânica-americana, com um suspense de 2014 sobre a vida de Alan Turing.

Dom Cobb é um ladrão fugitivo da justiça americana, especializado em se infiltrar em sonhos para roubar idéias, chaves bancárias etc. enquanto as vítimas dormem, isso é alcançado através de um sonho induzido por um dispositivo conhecido como "a máquina dos sonhos". Isso administra um poderoso sedativo que lhes permite compartilhar um mundo de sonhos construídos pela imaginação do atacante e, em seguida, é ocupado por projeções mentais do subconsciente do sujeito a quem a informação é extraída, para que a pessoa não suspeite que esteja sonhando. No mundo dos sonhos, a dor é vivida psicologicamente como real, mas o resultado da morte está despertando. Cada membro da equipe carrega um totem, um objeto que eles conhecem perfeitamente e que lhes permite distinguir se estão no sonho de outra pessoa ou na realidade. A origem é um filme de ficção científica americano do ano de 2010.

• Depois de assistir aos filmes O Código Enigma e A Origem, responda às seguintes perguntas. Qual é a diferença entre uma guerra política e uma guerra econômica? Qual foi a contribuição da guerra para as telecomunicações? Qual o papel das polaridades na sexualidade humana? Qual é a relação entre arquétipo, totem e tabu? Qual é a diferença entre sonhos e desejos? Como os princípios da termodinâmica ajudam a entender os sonhos? Qual é a relação entre os sonhos e o mito do minotauro? Como você diferenciaria esses quatro tipos de pessoas: dormindo, sonhador, acordando, acordado?

ATIVIDADE UM: arquétipos, leis e fórmulas.

O conceito aplicado de energia sempre diz respeito ao comportamento das forças, isto é, das substâncias em movimento, porque somente dessa maneira a energia é dada à experiência: somente pela intuição do comportamento das substâncias em movimento, daí a importância de diferenciar força e energia. A força psíquica é a pré-condição para que o processo ocorra na alma e que ela tenha um certo grau de ação. A energia psíquica, por outro lado, seria "a possibilidade, implícita nos próprios processos, de atualizar a própria força". A experiência apenas nos fornece energia especificamente como movimento e força, quando é atual, ou como situação ou condição, quando é potencial. Quando é atual, a energia psíquica se manifesta nos fenômenos dinâmicos específicos da alma, como instinto, desejo, vontade, afeto, atenção, desempenho, etc., que são precisamente forças psíquicas. Quando é potencial, a energia aparece nas habilidades, habilidades, possibilidades, disposições, atitudes específicas, etc., que são todas as suas condições.

Carl Jung chamou casos especiais de sincronicidade, onde a energia física e a energia psíquica se manifestam como dois aspectos da mesma realidade.

A Consciência divina, expressão do divino Siquis, finalmente se manifesta nas três características psicológicas marcantes da divindade: Luz, Energia e Magnetismo. No ser humano, reflexo microcósmico do macrocosmo, essas qualidades são expressas pelas palavras: iluminação (sabedoria), inteligência (atividade) e atração (amor).

A consciência é um tipo de órgão de percepção e orientação direcionada, antes de tudo para o meio ambiente, está localizado nos hemisférios cerebrais, dos quais é uma das funções. A consciência, por sua vez, como órgão de orientação, utiliza quatro funções para se orientar no espaço exterior: sensação, pensamento, intuição e sentimento. Essas funções estão equipadas com uma energia específica; uma tensão energética é inerente a eles, que preside sua atividade. Se uma dessas funções não é usada, ela se desenvolve e se perde no inconsciente.

A psique tem um substrato geral que transcende todas as diferenças de cultura e consciência, o que foi chamado de inconsciente coletivo. Esses são instintos comuns de representação e ação. Todos representam e agem conscientemente se desenvolveram a partir desses protótipos inconscientes.

Muitos daqueles que eram deuses antes deixaram de ser pessoas para serem idéias personificadas e, finalmente, para idéias abstratas, uma vez que os conteúdos inconscientes vivificados sempre aparecem primeiro como projetados para o exterior e, no curso do desenvolvimento espiritual, são gradualmente assimilados pelos consciência e reformada em idéias conscientes.

Uma vez admitida a realidade da existência da alma, prevalecerá a tendência de deixar as pessoas serem guiadas e dirigidas pelo propósito de suas próprias almas, desde que compreendam o que está acontecendo com elas e possam discernir entre:

1. A ascensão ascendente do subconsciente na zona iluminada da consciência.
2. A atuação, força e reconhecimento do eu imediatamente consciente.
3. O influxo que desce do eu superconsciente, da alma, trazendo inspiração, intuição e conhecimento superiores.

Essas palavras - subconsciente, consciente e superconsciente - precisam ser definidas para os propósitos deste curso; elas são interpretadas com muita liberdade e significam coisas muito diferentes, de acordo com a escola psicológica do pensamento à qual o aluno pertence.

O termo subconsciente é usado para significar a vida instintiva da forma, tendências herdadas e predisposições inatas, características adquiridas e acumuladas (adquiridas em encarnações passadas, geralmente letárgicas, a menos que sejam repentinamente evocadas pela urgência das circunstâncias) e todos os desejos não declarados e desejos que levam o homem à atividade, além de desejos reprimidos e não reconhecidos e idéias não expressas, presentes, embora mal compreendidos. A natureza subconsciente é como uma lagoa profunda da qual um homem pode extrair quase todas as experiências passadas, se desejar, cujas águas podem ser agitadas para se tornar um caldeirão fervente, causando muitos distúrbios.

O consciente se limita ao que o homem sabe o que é e possui hoje - o tipo de qualidades, características, poderes, tendências e conhecimentos de qualquer tipo constituem o dons naturais do homem, dos quais ele ou o psicólogo estão definitivamente cientes. Ele os expõe à vista de todos e faz dele o que ele aparentemente é diante do mundo que o observa.

Por superconsciente, entende-se os poderes e conhecimentos disponíveis, com os quais ainda não foram feitos contatos e não foram reconhecidos e, portanto, não têm aplicação imediata. Constituem sabedoria, amor e idealismo abstrato, inerentes à natureza da alma, mas que ainda não fizeram nem farão parte do equipamento disponível para uso.

Vimos que as áreas do cérebro pertencem ao corpo físico (matéria) e os centros de energia pertencem ao corpo psíquico (consciência). A mente, como eletricidade e princípio animador da própria consciência, cria um campo magnético para trabalhar pela gravidade (matéria) e magnetismo (consciência).

A jornada para o inconsciente é a jornada heróica da individualização, no mito do herói em seus estágios de preparação, travessia e retorno, encontramos as três estruturas do psique, o caminho para a iniciação. Ao longo do caminho, o herói encontra arquétipos que atuam como guias e, ao mesmo tempo, estruturam os estágios da viagem. Arquétipos são as histórias míticas de heróis e heróis interiores, os desejos mais profundos de nossa alma coletiva. Arquétipos são concentrações universais de energia psíquica.

• Tente se lembrar de sua série de televisão favorita na infância. Qual foi o seu herói ou herói favorito? Com qual Deus ou Deusa você se identifica?

ATIVIDADE DOIS: sonhos, luz e escuridão

O sonho é uma representação simbólica de conteúdos inconscientes. As principais causas que produzem uma vida angustiada de sonhos consistem, em todos os casos, na frustração ou incapacidade da alma de impor seus desejos ou desígnios em seu instrumento, o homem. Essas frustrações são agrupadas em três categorias: frustração sexual, ambição frustrada e amor frustrado. Onde existem esses três tipos de frustração, muitas vezes haverá uma vida de sonhos vívidos e prejudiciais, impedimentos físicos de vários tipos e infelicidade cada vez mais profunda. Você observará que essas frustrações constituem, como esperado, simples expressões de desejo frustrado, e é nesse setor em particular que o psicólogo realiza necessariamente e principalmente seu trabalho.

Agora, surge a pergunta sobre a origem dos sonhos, vou simplesmente listar as origens e permitir que o estudante de psicologia aplique as informações adequadamente ao enfrentar um problema relacionado aos sonhos. Essas fontes são aproximadamente dez e podem ser definidas da seguinte maneira:

1. Sonhos produzidos pela atividade cerebral.
2. Os sonhos em que as coisas são lembradas.
3. Sonhos que constituem lembranças de atividades reais.
4. Os sonhos de natureza mental são fundamentalmente de três tipos:
5. Sonhos baseados no contato estabelecido com o mundo das formas mentais.
6. Os sonhos de natureza geométrica em que o sujeito realiza os desenhos, formas e símbolos básicos que constituem os modelos dos arquétipos que determinam o processo evolutivo, produzindo oportunamente a materialização do Plano de Deus.
7. Os sonhos que constituem apresentações simbólicas dos ensinamentos recebidos na Sala de Aula de Aprendizagem, enquanto os aspirantes e discípulos dormem no nível mais alto do plano astral e na Sala de Aula de Sabedoria, no plano mental.
8. Os sonhos que registram o trabalho realizado.
9. Sonhos telepáticos
10. Sonhos que são dramatizações da alma.
11. Sonhos relacionados ao trabalho em grupo.
12. Sonhos onde as instruções são recebidas.
13. Sonhos conectados com o plano mundial.

O homem que ainda não acordou é aquele cujos raios corporais mentais e emocionais são muito difíceis de determinar porque há muito pouca expressão mental e experiência emocional. Somente o raio da alma e o do corpo físico são claramente definidos, os outros raios são apenas insinuados.

O homem sonhador é aquele cuja personalidade alcançou o ponto mais alto de independência, isto é, antes que a alma controle e atue conscientemente predominantemente.

Um homem que está acordando é aquele que está em um momento de crise decisiva, em que a alma e a personalidade lutam, onde a batalha pela reorientação atingiu seu clímax.

O homem despertado é aquele cuja orientação foi alterada e a ênfase colocada nas forças da vida mudou e o homem se torna um discípulo aceito.

A intuição como um processo inconsciente, cujo resultado é uma ocorrência, é apresentada como uma irrupção de um conteúdo inconsciente na consciência. É por isso que a intuição é um tipo de processo perceptivo, mas, em contraste com a atividade sensorial consciente e a introspecção, é uma percepção inconsciente. A linguagem atual referente à intuição também fala de apreensão "instintiva", porque a intuição é um processo análogo ao instinto, com a única diferença de que o instinto é um impulso adequado a uma atividade às vezes muito complicada e a apreensão da intuição inconsciente apropriado a uma situação frequentemente extremamente complexa. Os instintos e arquétipos da intuição constituem o inconsciente coletivo.

O selo de Salomão ou a cruz de Davi são símbolos unificadores. O zodíaco também é um deles, assim como os hexagramas do I Ching. Um símbolo unificador tende a reconciliar tudo o que, a priori, parece irreconciliável, unir opostos e unir opostos.

ATIVIDADE TRÊS: criatividade, criação e destruição

Na regra que estamos considerando, diz-se que o candidato deve fazer três coisas:

1. Descubra a fórmula que cristalizará a forma que ele construiu de maneira muito semelhante à maneira como arquitetos ou construtores de pontes reduzem a forma usada para uma fórmula matemática.
2. Pronuncie certas palavras que darão vitalidade à forma e assim a levarão ao plano físico.
3. Expresse a frase que separa a forma mental da sua aura e, assim, evite drenar suas energias.

Observaremos que a fórmula está relacionada à forma mental, às palavras de poder com o propósito para o qual a forma foi construída, e a frase mística diz respeito ao corte do elo magnético que une o criador à sua criação. Portanto, um corresponde à forma, outro à alma incorporada na forma (cuja característica inferior é o desejo, o reflexo do amor) e o último ao aspecto da vida com o qual o criador dotou sua criação. Portanto, enfrentamos novamente as eternas triplicidades espírito, alma e corpo.

1. Descubra a fórmula que confina vidas dentro de sua parede esferoidal.

Pode-se afirmar que essa Vida inteligente cria em sua meditação e, portanto, em sua mente reflexiva, o que chamamos de forma mental. Essa forma mental tem quatro características principais:

1. É trazido à existência através do uso consciente da Lei da Atração.
2. É formado por um número infinito de entidades vivas que são atraídas pela mente do Criador divino, entrando em relacionamento um com o outro.
3. A forma é a exteriorização de algo que seu Criador:
4. Ele visualizou.
5. Ele construiu inteligentemente, "matizes" ou "qualificados", a fim de cumprir o propósito a que se destinava.
6. Ele vitalizou com o poder de seu desejo e a força de seu pensamento vivo.
7. Ele foi treinado pelo tempo necessário para realizar seu trabalho específico.
8. Ele conectou em si mesmo, por um fio magnético, o fio de seu propósito vivo e a força de sua vontade dominante.
9. Esse propósito interno, que foi revestido com substância mental, astral e vital, é poderoso no plano físico enquanto:
   1. Permaneça conscientemente no pensamento de seu Criador.
   2. Ele retém "sua distância", em um sentido esotérico, de seu Criador. Muitas formas mentais são inúteis porque estão "muito próximas" de seu Criador.
   3. Eles podem ser direcionados em qualquer direção desejada e, de acordo com a lei de menor resistência, podem encontrar seu próprio lugar, executar a função desejada e realizar os propósitos para os quais foram criados.

Portanto, a "fórmula" pode ser considerada como a idéia que emana do pensador divino; poderia ser definido como o propósito dinâmico, a "coisa" que o Pensador a vê e a externaliza em sua mente e a visualiza como portadora de sua intenção.

1. Pronuncie as palavras que expressam a essas vidas o que devem fazer e onde levar o que foi feito.

O objetivo da palavra pronunciada é contar às vidas que constituem a forma “o que eles devem fazer e onde devem levar o que foi feito”. Assim, encontramos a diferença entre propósito, estratégia e objetivo.

1. Por fim, pronuncie a frase que o protegerá do seu trabalho.

Portanto, no final do trabalho mágico da criação, uma sentença que realiza a salvação e produz dois tipos de libertação deve ser pronunciada gratuitamente ao agente criativo da criação. forma que ele criou e emancipa essa forma de controle de quem a produziu.

É evidente que a relação da linguagem com as idéias incorporadas foi compreendida pelos publicitários. Considere o método de linguagem que é o principal fator agora usado para "lançar uma idéia no mercado".

O processo de criação

O processo criativo de Deus constitui a energia unificada das três pessoas, do ponto de vista físico. Em todo trabalho criativo com matéria mental, o homem é visto como Trindade ativa, o criador, o preservador e o destruidor, isso envolve a energia da vontade mais a do desejo, alimentada pela energia do cérebro físico.

As fases do processo são as seguintes:

1. Conceba a ideia.
2. Cubra a idéia com a matéria.
3. Energize a idéia, treinando assim a maneira de preservar seu delineamento e cumprir sua missão.
4. Dirija essa forma mental, vitalizando-a continuamente, até que a meta seja alcançada, através do desejo e do amor.
5. Destrua ou desintegre a forma mental quando o fim desejado tiver sido alcançado, retirando sua energia.

Vimos que a criatividade é possível quando os três centros físicos da cabeça começam a acordar da letargia e entram em atividade, sentindo o seguinte efeito:

1. Quando o centro principal da cabeça desperta, a glândula pineal começa a funcionar.
2. Quando o centro cardíaco está totalmente ativo, a hipófise (hipotálamo) se torna ativa.
3. Quando o centro da garganta ocupa seu lugar correto no processo evolutivo, a glândula rima (tálamo).

Através da glândula pineal, o órgão da percepção espiritual, o homem verifica a vontade e o propósito da Alma, e de lá extrai a energia necessária dos níveis mais altos, através do centro coronariano e do fio da vida.

Através da glândula pituitária, o segundo elemento do desejo ou a energia construtiva da forma está disponível e, de acordo com a lei da atração, pode ser moldado e construído com substância leve.

Quando a glândula rima, síntese da energia nervosa, desperta, ela pode se materializar e ativar a forma desejada que está em processo de ser construída por energia atraente.

O processo de construção é baseado na relação entre os pólos opostos. Os centros físicos são receptivos à influência positiva que os centros de força exercem. A Vontade da alma encontra receptividade no cérebro físico, através da força atraente do desejo. Esse processo de construção é dividido em três partes que se sobrepõem e parecem simultâneas.

Quando o ser humano é especialista em meditação, o trabalho de criar mentalmente é realizado mais rapidamente até exceder a atividade do período inconsciente.

Portanto, começando com o reconhecimento da intenção egóica no cérebro físico, o homem passa a construir a forma para sua ideia. Primeiro comece a organizar o material necessário no plano mental. Nesse plano, o impulso assume sua forma primária. No plano astral, o processo de vitalização é amplamente realizado, uma vez que a duração da vida de qualquer forma mental depende da persistência e força do desejo. Nos níveis bioenergéticos do plano físico, o processo de realização física ocorre. Existe uma analogia exata com o trabalho das nove Sephirot da cabala:

O primeiro dos três corresponde ao impulso da alma. Som, cor e vibração que, de acordo com a Lei da Analogia, refletem os três aspectos do macrocosmo.

O segundo grupo de Sephirot tem sua analogia no trabalho realizado no estágio do impulso da mente-desejo, emanando conscientemente do cérebro de um homem.

A tarefa dos três últimos termina quando a forma mental, já coberta de matéria astral e mental, se torna objetiva no plano físico.

Em termos de transmutação e como vemos nos hexagramas do I Ching, as mudanças são produzidas pela aplicação de calor: os elementais do fogo: umidade, calor e brilho.

Primeiro, a umidade lenta e onipresente: depois o calor que aumenta e queima intensamente; então a força que oprime, impulsiona e concentra. Assim, o brilho, a exsudação, a mutação, a mudança de forma são produzidos. Finalmente, a essência volátil é liberada e escapada, retornando o resíduo à substância primária. O processo em oito fases é realizado da seguinte forma:

1. O formulário é submetido a calor externo.
2. O calor, atuando na forma, produz exsudação e o fator de umidade ocorre.
3. A umidade e o calor desenvolvem sua ação em uníssono.
4. O calor interno do átomo aumenta.
5. O calor do átomo aumenta rapidamente e excede o calor do ambiente externo.
6. O átomo irradia.
7. A parede esferoidal do átomo entra em colapso com o tempo.
8. A vida central escapa para se fundir com o seu pólo oposto, tornando-se um pólo negativo que busca o positivo.

REFERÊNCIAS

Carol S. Pearson O herói interior Barcelona: 1991.

Carl G. Jung Energia psíquica e essência do sono. Buenos Aires: Paidós. 1954

Stanislav Grof. A evolução da consciência. Barcelona: Kairos. 1994