Os debates que confrontam `` Livre Arbítrio '' com `` Destino '' ou determinismo são comuns ; isto é, entre aqueles que defendem nossa mais absoluta liberdade de escolha para fazer ou parar de fazer o que queremos; comparado com aqueles que afirmam que tudo é planejado ou determinado com antecedência e que as decisões que tomamos são de pouca importância, uma vez que nada que fazemos mudará nosso destino. Ambas as opções são dignas de uma longa reflexão e certamente encontraremos argumentos mais convincentes, a favor e contra. No entanto, existe uma teoria interessante no campo da mecânica quântica que pode nos ajudar a reconciliar essas suposições aparentemente dicotômicas, tornando-as compatíveis entre si.
Essa nova perspectiva baseia-se no chamado " Paradoxo de Schrödinger ", um experimento imaginário concebido pelo físico austríaco Erwin Schrödinger, que consiste no seguinte:
Imagine um sistema formado por uma caixa fechada e opaca com um gato dentro; uma garrafa de gás venenoso e um dispositivo com duas posições, uma que liberaria o gás venenoso dentro da caixa matando o gato e outra que não. Uma partícula elementar seria lançada como um elétron através de um longo conduto que se ramifica em dois outros condutos, um deles levaria à posição que libera o gás venenoso e o outro levaria à posição que não o liberta. De acordo com essa teoria, o elétron, em vez de passar por um dos dois dutos que se separam no garfo, passaria pelos dois dutos de uma só vez (foi observado que esse é o caso no mundo das partículas subatômicas). Isso significa que ao final do experimento obteríamos dois estados opostos e simultâneos, um com o gato vivo e outro com o gato morto; ambos coexistindo no mesmo espaço temporal, mas em universos sobrepostos . Somente ao abrir a caixa descobriríamos em qual dos dois universos estamos.
Essa abordagem das realidades simultâneas está intimamente relacionada ao que acontece em uma escala maior aos seres humanos. Acontece que em cada uma das encruzilhadas em que nos encontramos ao longo de nossas vidas, ou seja, naquelas situações de importância especial em que temos que tomar uma decisão que tornará nossa vida dirigida por um ou outro curso; Nesse exato momento , ocorre um desdobramento espaço-temporal no qual tantas vidas paralelas são geradas como possibilidades de escolha que podemos cobrir (nossa vida de casados, solteiros, com filhos, sem filhos, vivendo em um país ou outro, com isso ou essa profissão, etc.).
Existe toda uma gama de destinos possíveis para se morar, mas a partir da qual temos que escolher qual deles queremos morar . A versão da vida que escolhemos viver é aquela que finalmente se concretizará no plano terrestre e será a que nos trará a experiência experiencial . O restante das alternativas, conforme sugerido pela mecânica quântica e pela teoria do biocentrismo do Dr. Robert Lanza, são possibilidades que simplesmente existem em outros universos paralelos ou multiversos, uma vez que toda possibilidade consciente gera em si mesma sua realidade sobreposta e simultânea correspondente. .
Deve-se dizer que toda essa infinidade de vidas paralelas das quais só teremos consciência quando acessarmos níveis mais elevados de existência, também em outro nível, enriquecerá nosso Ser .
Isso significa que, no último mandato, está em nossas mãos decidir quais experiências queremos fazer parte de nossa vida para nos nutrir com o conhecimento experimental que eles podem nos dar.
Assim, uma vez que unimos consciência e matéria para iniciar um novo ciclo de vida, além das condições com as quais nos encontramos no plano físico, sempre teremos a possibilidade de escolher Como queremos viver a nossa vida . O livre-arbítrio é, portanto, um direito inerente ao Ser que nos permite assumir o destaque de nossa própria existência . No entanto, como sabemos, todos são responsáveis por suas ações, mesmo quando não estão totalmente conscientes disso.
Essa é uma realidade perfeitamente integrada a outro desses axiomas ou leis imutáveis que governam o universo inteiro; o princípio da causalidade . Este princípio diz o seguinte: Toda ação causa um movimento que relaciona o evento inicial (a causa) a um segundo evento (o efeito) que surge como resultado do primeiro e se destina a restaurar o saldo original . Em outras palavras, tudo o que pensamos, dizemos e fazemos, emite uma certa energia expansiva que, mais cedo ou mais tarde, eventualmente voltará a nós na mesma condição e na mesma proporção. Segue-se, como as antigas tradições espirituais sempre nos disseram, que ninguém além de si mesmo é responsável pelo que acontece na vida, mesmo que muitas vezes caia na ambiguidade de querer sinalizar qualquer outra pessoa ou situação como a causa de seu infortúnio.
E é que geralmente temos uma perspectiva muito limitada do que, aos nossos olhos, é a única realidade possível, julgando por esse motivo as pessoas (e nós mesmos) de acordo com suas ações, mas sem conhecer toda a totalidade da realidade. antecedentes ou as causas que os motivaram. Ou seja, além das limitações intrínsecas de qualquer sistema judicial, como sua jurisprudência ou competência e profissionalismo de advogados, promotores e juízes; Em última análise, existe uma clara incapacidade de alcançar justiça genuína, porque é necessário ter uma perspectiva muito maior que geralmente escapa aos meios humanamente disponíveis . Se soubéssemos a totalidade das causas e implicações por trás de cada ação, algumas causas que às vezes remontam a existências anteriores, talvez entendamos que tudo o que se materializa no plano físico tem uma origem, uma razão, um porquê e que nada que nos aconteça na vida é o produto da arbitrariedade .
Portanto, além do conjunto de sincronicidades que, vindas de outros planos de existência, aparecem repentinamente em nossas vidas com o único objetivo de nos ajudar a canalizar o caminho que pode mais facilmente nos levar ao propósito para o qual em nossos dias decidimos vir ao mundo, poderíamos concluímos que tanto o " livre arbítrio " quanto o " destino " têm sua devida representação nessa abordagem multidimensional da existência, embora , como vimos, o primeiro sempre prevaleça sobre o segundo. Existe, portanto, uma liberdade absoluta de escolher viver a vida que queremos e fazer com ela o quanto quisermos; mas, ao mesmo tempo, em nenhum caso podemos evitar tudo o que, por responsabilidade (causalidade) , precisamos viver .
Autor: Ricard Barrufet
do livro "Planos de Existência, Dimensões da Consciência"
