O Mensageiro Lunar Lua Cheia de Aquário 2012 astrosign
Sinais de Transformação 7:
The Ajna Center
O signo de aquário rege em nós o caminho do centro de Ajna até o ponto superior da cabeça. É descrita como a passagem em que o aparente nada é transformado em algo óbvio. Esta passagem misteriosa leva a alma através da morte à pura existência e pura existência de volta ao estado consciente. É por isso que o tema do Mensageiro Lunar deste mês é Sinais de Transformação 7: O Centro Ajna. ”
Além da dualidade
Em nós há uma corrente de energias em direção ao sutil e uma corrente em direção ao denso físico. O fluxo de energia para os mundos sutis é chamado Pingala no yoga; Flui da direita. A outra corrente, de sutil a densa, é chamada Ida; Flui da esquerda.
As escrituras esotéricas chamam Ida "Ganga" ou "Ganges"; Pingala é "Yamuna". Assim, temos os dois rios em nós. Ir às margens do rio Yamuna significa mudar a ênfase do material denso para o sutil. Dizem que o Senhor Maitreya sempre fica em uma ilha entre os dois rios que vêm da direita e da esquerda. Esta ilha é o centro de Ajna. Por sua natureza, a corrente de Ida é lunar; É também chamado de mãe. A corrente de Pingala é solar ou o Pai. Eles estão no centro de Ajna, com a corrente central de Sushumna, que é impetuosa por natureza e é chamada de Filho. No centro de Ajna e acima dele, as três correntes são uma. Sua união na testa também é representada nos escritos do Oriente como os três olhos da Mãe do Mundo. Eles também são descritos como Soma (fogo lunar ou de atrito), Surya (fogo solar) e Agni (fogo cósmico). A separação das energias no homem e na mulher ocorre apenas abaixo do centro de Ajna; Acima, pai e mãe são um. Além de Ajna, mal podemos perceber qualquer coisa; O próprio Ajna é receptivo ao centro superior.
O som da semente de Ajna é HAM; é o som do movimento ascendente, para que EU SOU possa unir-SE A ISSO. Através da meditação em Ajna, nos elevamos acima da dualidade e, assim, encontramos a unidade e a eternidade da existência. Através de Ajna, invocamos a "Luz do Mundo" ou a "Mãe do Mundo". É também o centro do sol em nós. Podemos visualizar como, a partir deste ponto, a luz do sol flui através dos canais dos Nadis para todos os seis centros do corpo e os ilumina. Quando somos receptivos à luz que sai de Ajna, os chakras (discos de energia) em nós florescem em lótus. Diz-se que em Ajna todos os outros centros estão incluídos e que, assim como no caso da eletricidade, esse centro é o principal interruptor através do qual tudo recebe luz.
O centro do sol
Quando meditamos no centro de Ajna, podemos visualizar uma abertura de lótus branca ou um disco solar a partir do qual a luz irradia e preenche tudo com luz dourada. Também podemos meditar no azul em Ajna, o azul do céu em um dia claro. Estas são as águas azuis do espaço no centro superior da testa que se liga a Aquário.
Ajna está a leste em nós, onde o sol da manhã nasce. Ao despertar, a consciência sobe da profundidade do centro do coração para o centro de Ajna, onde fica localizado durante as horas de vigília; Assim, nos tornamos conscientes de nós mesmos como "EU SOU". Quando nos perguntamos no momento do despertar: "Quem sou eu, onde despertei, o que me despertou e onde estou?" Estabelecemos a conexão consciente com a origem e começamos a apreender nossas vidas conscientemente. O termo "Ajna" significa ordem, regulamento; É o centro de comando de onde devemos levar nossas vidas. Lá devemos estabelecer a consciência do diamante. Diamantina significa radiante, forte e existente permanentemente. À luz da consciência do diamante, podemos receber o plano da alma.
Quando regularmente adoramos o Deus Solar no centro das sobrancelhas, a energia da Kundalini sobe em nós. Para esse fim, o mantra Gayatri também é cantado pela manhã, porque a energia do amanhecer tem uma grande influência no centro de Ajna. Seu significado essencial é: "Que a Luz que vem além do Sol me alcance e me abrace, me satisfaça e me acorde." Assim, nosso ser é carregado de energia através do centro de Ajna. É a energia da alma com sua qualidade tripla: vontade, amor e luz. Entre de cima através da ponte luminosa da qual o Mestre CVV fala: "Começo da Ponte Superior". Uma margem da ponte está em Ajna, a outra não tem margem, porque é infinita, ISSO. Mas isso pode construir uma ponte para nós e nos alcançar. Não podemos alcançar o sol, mas um raio solar pode vir até nós. Nós devemos sentir essa energia; caso contrário, tudo permanece simplesmente uma atividade mental.
Os centros na frente
Através do centro de Ajna, a consciência do espaço ao nosso redor também entra em nós; Dessa maneira, o Deus que vive dentro e o Deus além do nosso sistema se encontram em Ajna. A linha vertical entre o centro das sobrancelhas e o centro superior da testa pertence à energia de Urano. Nesta linha, existem vários centros:
O centro entre as sobrancelhas é o ponto mais alto para o qual a consciência humana, ou seja, a personalidade, pode subir. Está conectado com a hipófise e não deve ser confundido com Ajna; Seu nome em sânscrito é Bhrumadhya. Bhru significa as sobrancelhas, Madhya o centro. Subimos ao centro das sobrancelhas, aplicando sabedoria na vida e transformando nossa natureza inferior com a disciplina de Saturno.
Ajna é um lótus com duas pétalas no centro da testa e também é chamado de terceiro olho. Este centro está conectado à glândula pineal; É a sede da alma de onde direcionamos nossa vida.
Entre os centros das sobrancelhas e Ajna, há um ponto chamado local de nascimento de INDRA nos Vedas. INDRA é o governante e protetor dos mundos criados. Os Puranas descrevem como o INDRA luta contra os demônios. O trabalho deles é proteger a personalidade, aberta à dualidade, da invasão de tendências diabólicas e manter sua integridade.
Assim, a alma desce do centro de Ajna até o local de nascimento da INDRA e ali se encontra com a personalidade para trabalhar com ela no mundo. Também chamamos isso de personalidade infundida pela alma. Quando a ponte é construída entre a hipófise e a glândula pineal, esse ponto central entre a alma e a personalidade é ativado e a Luz é criada. A união dos centros das sobrancelhas e Ajna manifesta a Luz, o nascimento de INDRA. Se não há necessidade de ação, a alma retorna ao terceiro olho.
Não devemos acreditar que já abrimos Ajna quando simplesmente nos sentamos e pensamos nos olhos. Primeiro, devemos ter estabelecido relações horizontais corretas na vida através da ação correta; Então podemos subir verticalmente. Quando o terceiro olho é aberto, diz-se que a pessoa se tornou adepta e que conhece plenamente o plano em todos os seus detalhes, como ele se desenvolveu no passado, desde o início e como planejado pelos Devas para futuro
O olho de Shiva
No terceiro olho do homem, há um terceiro olho de Deus em nós; é chamado de olho de Shiva; O nome inscrito é Pala Lokshana. Pá significa a testa, Lokshana, o olho. O Olho de Shiva é muito superior ao terceiro olho que podemos desenvolver. É no topo da testa, diretamente abaixo da borda do cabelo. O Olho de Shiva não é para nós, mas para ele. Ela abre quando a energia cósmica decide se revelar e funcionar através de uma unidade humana. Então este centro é estimulado e a descida da energia cósmica ocorre para reforçar uma alma individual, antes de se expressar através de todos os centros e assim se manifestar.
Raramente, a energia energética chamada Shiva usa esse centro no ser humano para diminuir a energia. Quando o Olho de Shiva está ligado ao terceiro olho, o homem conhece o segredo da passagem para a pura existência através da morte, e da passagem da pura existência para o estado consciente. Esta é a passagem de Aquário da qual tudo se manifesta. Ele também representa o passo entre uma criação e a próxima, onde toda a criação é absorvida e depois projetada novamente. É assim que Aquário é considerado o último dos signos solares antes de uma importante dissolução e o primeiro quando a criação será.
Fontes: KP Kumar: The Aquarian Cross / Seminar notes. E. Krishnamacharya: Astrologia Espiritual. The World Teacher Trust / Edições Dhanishta Espanha. (www.worldteachertrust.org).
