Índice hide 1 Como eles tinham a capacidade de transformar o trauma em um dom de virtude, uma virtude, uma capacidade, é algo como se o trauma tivesse ido a uma academia do espírito ... 2 Um é mais popular do que se chama traumas de comissão. 3 São os traumas da omissão, o que é isso? 4 Como você supera esses traumas de omissão e traumas de comissão? 5 E como é feito para que o plugue não exploda? 6 Melhorando o que isso significa? 7 Não há falta pior do que não contar consigo mesmo. Não falta falta. 8 Qual é o trabalho a fazer? 9 Por que estou mencionando isso? 10 Quem pode dizer que você está emocionalmente errado e isso se manifesta aqui é porque se manifesta em muitos outros gestos do dia a dia? E quem sabe? 11 E lá estava o que havia? Havia uma falha paterna até que ele pudesse se aposentar, o que implica em mim, e não estou falando de nada abstrato, de certos fatores que são traumas de omissão. 12 o que é necessário? 13 Quando a pessoa percebe isso e começa a se animar, a expandir os limites de sua identidade e de sua auto-imagem, começa a perceber que os traumas de comissão e omissão estão subordinados a algo muito maior, pois pelo fato de ter sofrido, essa pessoa, não importa o trabalho que implante no mundo, ajudará os outros, mesmo por sua maneira de ser, ajudará os outros, de modo que algo que às vezes caímos também o estereótipo ... ou o arrependimento.

Este artigo consistirá em explicar os dois tipos de trauma que existem desde os ensinamentos de Virginia Gawen e que poucos falam. Virginia é uma psicóloga, terapeuta, professora e escritora argentina, conhecida por disseminar a Psicologia Transpessoal na América. Em 1994, fundou o Teanspersonal Center em Buenos Aires, Argentina, do qual é diretora. Por sua vez, ele é membro do Conselho de Administração da Associação Transpessoal Internacional (ITA) e da Associação Transpessoal Ibero-Americana (ATI). Dessa maneira, trago a você neste artigo, ensinamentos, que farão você repensar e repensar muitas idéias pré-concebidas que você talvez nunca tenha questionado. Isso lhe trará luz para muitas situações que talvez você tenha sentido e muito profundamente, mas você não pode ou não pode nomear. Essa jóia teórica, mas mais que teórica, é como um mimo para a alma, uma luz de amor que abraçará sua alma, provavelmente lhe trará paz e consciência, que podem s implante e compartilhe com quem mais você achar necessário.

Virginia Gawel: The Traumas of Omission Comentários por Gisela S.

O que é isso?

Todos nós temos cicatrizes emocionais, os dons de traumas, dentro da popularização da psicologia, são considerados algo como esse trauma é como se arruinar . Como se fosse um jarro bonito e bonito, mas um jarro como esse perde valor. Uma pessoa não perde valor por ter um trauma, mas depende de como ele o processa.

Se você fizer uma lista das pessoas que valoriza e admira, perceberá que elas não tiveram um momento fácil, por que isso?

Como eles tinham a capacidade de transformar o trauma em um dom de virtude, uma virtude, uma capacidade, é algo como se o trauma tivesse ido a uma academia do espírito

Existem dois tipos de trauma e é importante saber que qualquer um de nós pode ter experimentado um ou outro.

Um é mais popular do que se chama traumas de comissões.

O que isso significa? Eu não quero ser teórico ou técnico. Comissão significa que alguém ou algo cometeu algo em relação a nós, a vida cometeu uma catástrofe, um acidente, fomos sujeitos passivos de algo que nos aconteceu. Um abuso, um abuso, fomos feitos algo que nos traumatiza, o que isso significa? Ele nos deixou uma marca emocional, e essa marca precisa curar como feridas físicas.

Mas há outro tipo de trauma, que há momentos em que não se conta, porque não foi um dia assim que aconteceu comigo, ou meu pai fez isso comigo ou meu avô, o que seja.

São os traumas da omissão, o que é isso?

O trauma da omissão é o que não aconteceu, é um pouco surdo, porque não é um fato, é a ausência de fato. Isso me lembra, por exemplo, em minha casa de origem, sempre fomos muito afetuosos: abraçar, beijar e mimar a nós mesmos, e isso continua entre nós, e todos os adultos e mais que adultos, e lembro que minha casa, embora lembre-se de que havia Era uma casa pobre, era sempre um lar de trânsito para crianças que ficaram sem batatas, sem batatas porque estavam doentes, porque estavam viajando, meninos órfãos, ou seja, na pobreza minha mãe decidiu particularmente e meu pai, acolher crianças em casa de trânsito por alguns meses, e lembro-me da surpresa de algumas dessas crianças ao ver que nos beijamos de boa noite, por exemplo, ou nos abraçamos ou dissemos coisas fofas . A criança que não vive isso, tem um trauma de omissão, tem como anemia afetiva o que não era. O garoto que vai, que acabou de fazer um desenho, um bebê pequeno, um desenho lindo e lindo de toda a família, mostra para a mãe e pede essa pouca atenção, e a mãe está falando ao telefone e diz para sair perturbar e fazer um gesto com a mão e o bebê insiste e o gesto retorna e o bebê não insiste mais . Provavelmente isso não permanece como uma grande anedota, mas há uma falta de apreciação, e esses traumas de omissão são o que não tínhamos ; às vezes é difícil elaborar o que não tínhamos, que não tínhamos fôlego, que não tínhamos apoio, que não tínhamos apoio. Tivemos mimos físicos, tão necessários para se desenvolver quanto as pessoas. Que não tínhamos atenção, que não tínhamos jogos, porque o outro não podia dar, esses traumas de omissão também são algo que devemos superar, há momentos em que, por exemplo, precisamos treinar na arte de abraçar, dizer eu te amo e É mais difícil para algumas pessoas dizer que eu te amo do que reivindicar ou dizer um insulto. Esses são traumas também, traumas por omissão ...

Isso tem a ver com auto-estima, com auto-amor, às vezes modifico a expressão auto-estima ... isso é correto e é usado clinicamente, mas percebo que, se eu disser ao meu melhor amigo, eu acho que é pouca palavra Para dizer o quanto eu sinto pelo meu melhor amigo, meu parceiro, minha mãe, que eu sei. Auto-ternura, auto-afeto, auto-afeto, auto-amizade são palavras que mal começam a ser usadas, vendo quão pobres somos, sentimos tanto falta que criamos uma palavra pobre para nos referirmos a isso, e na verdade.

Como você supera esses traumas de omissões e comissões?

O ponto chave é quando a pessoa que já está começando a ser adulta, mais consciente ou quase sem perceber, assume que deve se dar o que não recebeu. O que fazemos instintivamente, mecanicamente, é encontrar alguém para nos dar o que não recebemos. E há momentos em que nos tornamos francamente pesados, sem perceber. Porque, a partir da falta, tornamo-nos pessoas ansiosas e exigentes, especialmente na área do casal, às vezes na área da amizade, temos um buraco tão grande que a expectativa que temos é que o outro nos faça felizes. Ou seja, ele nos dá tudo o que não recebemos, e o pobre outro, e se alguém o tocou para ser essa outra coisa pobre, será cobrada uma quantidade de contas de coisas que ele não comprou. Em seguida, um link está sobrecarregado.

Às vezes, imagino-o como aquelas tomadas chamadas chinelos, que se conectam na geladeira, na televisão, no aparelho de música e explodem. Um plugue não suporta tanta demanda por aparelhos, tudo bem. Um link não suporta o que carregamos nele, as necessidades que não foram cobertas no momento.

E como é feito para que esse plugue não exploda?

Fundamentalmente, quando se exige excessivamente no exterior, esse desejo descoberto significa que a pessoa ainda não aprendeu a se dar ternura. Até conversamos sobre autoparentalização, não quero falar difícil, significa ser pai de si mesmo, ser mãe de si mesmo e se não pudéssemos recebê-lo, poderíamos valorizar -nos, poder dizer a si mesmo , palavras de encorajamento Reconheça a si mesmo e até faça bem.

Ficando bem O que isso significa?

Olha, isso acontece desde que eu vou comer, faço uma boa refeição rica, coloco uma bela toalha de mesa, mesmo estando sozinha em casa, assim como uma mãe remove uma criatura de um elo que a deixa doente, você se afasta, afasta o braço das pessoas que fazem isso errado . Não permite, como uma mãe não permitiria que um bebê a maltratasse, ela não permite que alguém a maltrate, ela se coloca em um lugar de dignidade.

Não há falta pior do que não contar consigo mesmo. Não falta falta.

E quando não temos a nós mesmos, esperamos um salvador, um salvador, que redima tudo o que não tivemos, e isso é muito visto na ligação da terapia, percebemos que estamos pedindo amizade e especialmente no casal, e às vezes das crianças. Curiosamente, existem mães e pais, especialmente mães que faltam na infância e esperam que as crianças dêem todo o amor que seus pais não lhes deram . É uma transferência curiosa, porque é projetada em uma figura mais jovem, algo que era mais antigo, mas isso acontece e sem mencionar quando as batatas envelhecem. E eles esperam que seus filhos cubram as necessidades . Obviamente, as necessidades existem e o carinho precisa ser dado, mas há um excesso do qual nem sempre o protagonista desse excesso, dessa demanda excessiva.

Qual é o trabalho a fazer?

Não somos jarros quebrados e irreparáveis, normalmente imagino a habilidade como quando a pele é ferida, o corpo, uma vez falado, é de natureza medicinal, o corpo sabe como regenerar o que foi ferido. Se isso existe no corpo, existe em nossa psique.

Atualmente, a psicologia atribui a ele um nome que é Resiliência, que é derivado da física para esse nome, significa a capacidade de, após uma situação dolorosa, deixar não apenas em sua totalidade, mas mais fortalecido depois de vivê-la. É por isso que as pessoas valiosas que não se divertiram, mas que fizeram isso valer a pena ...

A realização é o passo fundamental e há momentos em que costumo comparar com os que pude viajar, às vezes para outra província onde há outros costumes, às vezes para outro país, justamente pelo contraste da cultura, Percebe-se que o que consideram normal é simplesmente um condicionamento cultural . Então, considerando como se vive em Puna ou como se vive na Alemanha, percebe-se os costumes culturais que parecem habituais e que a vida é assim.

Por que estou mencionando isso?

Porque a ajuda de um terapeuta nos faz ter uma aparência estranha do que é normal para nós. Um terapeuta é como um estrangeiro em nossa vida que diz "oh, quão estranho é o que você faz, ou vê como está exigindo do seu filho algo que não é responsabilidade do seu filho dar a você".

Lembro-me de uma vez, por exemplo, como terapeuta, ou seja, como estrangeira, em algo normal para uma mulher, estou falando há mais de vinte anos, sou psicóloga há 28 anos, essa mulher teve uma primeira sessão, era mãe solteiro, de um único filho adulto. E fiquei com muita raiva, não foi o motivo da consulta, mas naquele dia ele me disse: "Estou com raiva, hoje é o dia da mulher, meu filho ou uma flor me trouxe". E isso não se aplica, não corresponde a deixar seu filho viver, se alguém tem que comemorar que é mulher, não é exatamente seu filho, se isso é fantástico, mas você não pode se incomodar com isso. Para essa pessoa, era normal o filho lhe dar um presente para o dia da mulher nos anos anteriores e não era normal ele não fazer naquele ano .

Quem pode lhe contar esses erros emocionalmente e isso se manifestar aqui é porque se manifesta em muitos outros gestos do dia a dia? E quem pode lhe contar?

Um terapeuta pode lhe dizer , para que isso aconteça.O que é necessário ? Consciência da ajuda, consciência de que a ajuda é necessária, é preciso saber que ele precisa de ajuda . Em outras palavras, ninguém pode ser levado à terapia, exceto por algo muito extremo, no caso de um vício, por exemplo.

É preciso perceber o que? Que algo não fecha e é provável que eu seja o problema . E a verdade é que eu sempre sou o problema, não importa se sou uma mulher agredida ou não, obviamente estou enfrentando uma pessoa violenta que está me atingindo, mas a solução está sempre em mim. Há algo que posso fazer, portanto, procurar ajuda é um passo muito importante. E esse terapeuta é como um olhar estrangeiro que analisa o que consideramos normal em nossas vidas e que, em geral, através de perguntas ou, às vezes, através de sessões de relaxamento, revogamos aspectos do que que foi nossa infância, nosso crescimento, que nos foi dado, que nos faltava . Aí vemos que esse buraco está se manifestando hoje como sintoma comunicacional, ou seja, na comunicação de hoje, procuramos reparar algo que não recebemos quando éramos meninos . E às vezes não recebíamos quando éramos crianças, porque papai trabalhava de domingo a domingo, das cinco da manhã às oito da noite. Não era um papa de abandono, era um papa que a única possibilidade de sustentar sua família era trabalhar de sol em sol, de semana em semana, de ano em ano.

E aí estava o que havia? Havia uma falha paterna até que ele pudesse se aposentar, o que implica em mim, e não estou falando de nada abstrato, de certos fatores que são traumas de omissão.

O ponto não é chegar, e isso é muito importante que quero destacar, a condição de menor não é perceber, e digo que é menor. A pior condição é perceber e garantir: sou assim, o que vou fazer? Sou assim porque o que você acha de tal coisa para meu pai e minha mãe para outra, justifico que sou uma ação judicial ...

Às vezes alguém não podia, porque ele não era constitutivamente emocional, habilitado a dar amor , há batatas, mães que não deram amor porque não puderam emocionalmente ou que maltrataram ... não o receberam e não sabiam como gerá-lo . Há pessoas que não receberam, como minha mãe, que cresceu nos orfanatos, e ainda assim ela é uma grande doadora porque o gera automaticamente, de outro lugar.

Porque Por não sermos um jarro quebrado, não somos seres da matéria já definidos que somos apanhados, amassados ​​e acabou. Somos seres com capacidade cerâmica, se você quiser. Criar a nós mesmos, com o que nos foi dado, fazer algo novo. Somos materiais maleáveis, e a maleabilidade que, quando éramos crianças, gerava brechas e cicatrizes; quando somos grandes, começa a brincar a nosso favor e nos permite fazer a nós mesmos, forjar o personagem.

No taoísmo, que é uma psicologia muito interessante, muito integrativa, muito digna de ser integrada à psicologia do Ocidente, diz-se que, no primeiro estágio da vida, o personagem o forja de fora. Observe que ainda hoje os caracteres são as letras que se imprimem, hein. Então, o caráter é algo que é um selo externo, daí vem a palavra, mas quando alguém começa a se tornar consciente de si mesmo, o personagem pode forjá-lo por dentro, eles não são mais os outros, então há um ponto em que A psicologia ajudou muitas pessoas a definir que são assim por causa dos traumas da infância, e há outra psicologia que veio mais tarde que diz: "disso você tem uma base sólida para ser uma ótima pessoa" . Sei que é esse o caso, vejo todos os dias e tenho certeza de que você o vê todos os dias. Do desastre, uma grande pessoa pode ser feita.

O que é necessário?

Trabalho, atitude de trabalhar com o que não foi dado . Foi isso que nos tocou, os materiais e cada um de nós, nossas próprias dores, comissões e omissões . Mas com isso é com o que podemos constituir como escolhemos ser adultos ...

Eu realmente gosto da palavra ... estereotipada, é sobre isso que a psicologia transpessoal fala muito . Krishnamurti fala muito sobre isso, curiosamente, e podemos levá-lo para outro dia, em vez de nos relacionarmos com quem é, com quem se sente, com quem se deseja ser o que gostaria de ser, se relaciona quando ele diz `` sim '', com uma imagem de si mesmo . E é uma imagem antiga, é uma imagem formatada do lado de fora, então o eu que da minha imagem, que eu não falo em público, por exemplo, que eu não gosto de certas coisas, que eu e que eu Quem sou eu? Que eu sou uma imagem cristalizada e estereotipada que tenho de mim. Mas não sou isso, sei muito mais que isso, é mais cerebral que sou muito mais que isso.

Quando a pessoa percebe isso e começa a se animar, a expandir os limites de sua identidade e de sua auto-imagem, começa a perceber que os traumas de comissão e omissão estão subordinados a algo muito maior, e disso, ele sofreu, essa pessoa, não importa o trabalho que desenvolva no mundo, ajudará os outros, mesmo pelo seu modo de ser, ajudará os outros, de modo que algo em que às vezes caímos, no estereótipo ... ou arrependimento.

O que queres? Como não vou fazer o que sou com tudo o que aconteceu comigo?

Sim! com tudo o que aconteceu com você, você pode fazer outra coisa, que é resiliência, transformar, somos chamados a nos transformar, é assim ...

Na faculdade de psicologia, somos ensinados a, obviamente, fazer o histórico médico de um paciente, você faz um arquivo ou registro após a sessão, observe que seu pai tinha, se a mãe dele tinha, com que idade ele perdeu uma coisa dessas, que você traumas você tinha, e há um, nos anos sessenta em que essa psicologia nasce, parece um braham Maslow que era um psicólogo extraordinário e pede que o terapeuta tenha que fazer um histórico da saúde do paciente, para que você tenha talento? Que coisas você gosta de fazer? Você colabora em uma instituição de ajuda? Quem são seus melhores amigos? Do que você gosta Onde está expressa sua criatividade? Muitas coisas que muitos psicólogos ignoram sobre seu paciente; portanto, quando um paciente toca a campainha, seu psicólogo é um pacote de trauma. Não , não somos, precisamos ajudar a pessoa a modificar, girar o eixo de sua identidade em direção àquilo que realmente faz bem a ela.

Editor: Gisela S., editora da grande família de https://hermandadblanca.org.

Fonte: https://www.youtube.com/watch?v=D_gnqR8tN1E&t=278s