OS 14 PRINCÍPIOS
1. Não seja idólatra ou se amarre a qualquer doutrina, teoria ou ideologia, mesmo budistas. Todos os sistemas de pensamento são guias, não são a verdade absoluta.
2. Não acredite que o conhecimento que você tem agora é absoluto, imutável. Evite ser tacanho e amarre-se aos pontos de vista presentes. Aprenda e pratique o desapego de seus pontos de vista para poder receber os pontos de vista de outras pessoas. É encontrado no e não no conhecimento conceitual. Prepare-se para aprender através de tudo, para observar em si mesmo e no mundo o tempo todo.
3. Não force os outros, nem mesmo as crianças, de forma alguma, a adotar suas opiniões, seja por autoridade, ameaça, dinheiro, propaganda ou mesmo educação. No entanto, através do diálogo compassivo, ajuda os outros a abandonar o fanatismo e a estreiteza.
4. Não evite o contato nem feche os olhos ao sofrimento. Não perca a consciência da existência do sofrimento na vida e no mundo. Encontre maneiras de estar com aqueles que sofrem por todos os meios. Incluindo contatos e visitas pessoais, imagens e som. Por esse meio, desperte em si e nos outros a realidade do sofrimento no mundo.
5. Não acumule riqueza enquanto milhões estão com fome. Não tome fama, lucro, riqueza ou prazer sensual como o objetivo de sua vida. Simplesmente viva e compartilhe o tempo, energia e recursos materiais com os necessitados.
6. Não mantenha raiva ou ódio. Assim que surgir a raiva ou o ódio, pratique meditação com compaixão para entender profundamente as pessoas que causaram raiva ou ódio. Aprenda a ver outros seres com os olhos da compaixão.
7. Não se perca na dispersão ou no ambiente ao seu redor. Aprenda a praticar a respiração para recuperar a compostura do corpo e da mente, praticar a atenção e desenvolver a concentração e a compreensão.
8. Não diga palavras que possam criar discórdia e causar uma ruptura na comunidade. Faça todos os esforços para reconciliar e resolver todos os conflitos, mesmo que sejam pequenos.
9. Não diga coisas falsas por interesse pessoal ou para impressionar os outros. Não pronuncie palavras que causem desvio ou ódio. Não espalhe notícias que você não sabe que não são verdadeiras. Não critique ou condene coisas das quais não tem certeza. Sempre fale com sinceridade e construtividade. Tenha a coragem de falar sobre situações de injustiça, mesmo que isso possa ameaçar sua própria segurança.
10. Não use a comunidade budista para obter lucro ou lucro pessoal, não transforme sua comunidade em um partido político. Uma comunidade religiosa deve, no entanto, ter uma atitude clara contra a opressão e a injustiça, e deve se esforçar para mudar a situação sem se envolver em conflitos partidários.
11. Não viva com uma vocação prejudicial aos seres humanos e à natureza. Não invista em empresas que privam outras pessoas de sua oportunidade de viver. Escolha uma vocação que o ajude a realizar seu ideal de compaixão.
12. Não mate. Não deixe que outros matem. Encontre todos os meios possíveis para proteger a vida e impedir a guerra.
13. Não possua nada que deva pertencer a outras pessoas. Respeite a propriedade alheia, mas impeça que outros se enriquecem com o sofrimento humano ou com o sofrimento de outros seres.
14. Não maltrate seu corpo. Aprenda a lidar com isso com respeito. Não veja seu corpo simplesmente como um instrumento. Preserve as energias vitais (sexuais, respiratórias, espirituais) para a realização do caminho. A expressão sexual não deve ocorrer sem amor e compromisso. Nas relações sexuais, esteja ciente do sofrimento futuro que pode ser causado. Para preservar a felicidade dos outros, respeite os direitos e compromissos dos outros. Esteja ciente da responsabilidade de trazer novas vidas ao mundo. Medite no mundo para o qual você está trazendo novos seres.
Não acredito que sinto que sigo perfeitamente todos e cada um desses preceitos. Eu sei que falho de várias maneiras. Nenhum de nós pode cumprir totalmente com nenhum deles. No entanto, devo trabalhar para esse objetivo. Esse é o meu objetivo. Nenhuma palavra pode substituir a prática, apenas a prática pode criar palavras.
"O dedo que aponta para a lua não é a lua."
SEUS VERSOS PARA VIVER COM ATENÇÃO
No ensino de Thich Naht Hanh, muita ênfase é colocada no cultivo da atenção consciente. Ele geralmente usa versos ou gathas que podemos recitar para lembrar de manter a atenção consciente o tempo todo. Ele compôs gathas para todas as ações do dia, desde acordar até dormir.
Nos retiros, eles tocam um sino periodicamente e, quando ouvem, os membros do retiro param o que estão fazendo, concentram sua atenção na respiração e recitam um verso.
Thich Nhat Hanh nasceu no Vietnã em 1926 e é monge budista há mais de quarenta anos, além de poeta e ativista da paz. Ele foi nomeado por Martín Luter King Jr. para o Prêmio Nobel da Paz em 1967. Atualmente mora em Plum Village, uma comunidade budista perto de Bordeaux, na França, que ele fundou em 1982. Ele escreveu mais de 60 livros, seu livro se destaca: "Versos para viver com atenção".
VERSÍCULOS PARA VIVER COM ATENÇÃO
Acordando
Você tem que começar o dia com um sorriso,
desde que eu tenho o novo presente de 24 horas para mim.
Eu decido vivê-los plenamente,
e ver todos, com os olhos de compaixão.
Preparando a comida
Nos legumes frescos, vejo um sol verde.
Todos os Dharmas se reúnem para tornar possível o milagre da vida.
Servindo comida
Nesta refeição, vejo claramente a presença de todo o universo mantendo minha existência.
As cinco contemplações
Esta refeição é um presente de todo o universo - a Terra, o céu e muito trabalho duro.
Devemos comer com cuidado para que possamos ser dignos de recebê-lo.
É necessário transformarmos nossos estados mentais menos qualificados e aprender a comer com moderação.
Devemos apenas comer alimentos que nos nutrem e previnam o aparecimento de doenças.
Aceitamos esses alimentos para seguir o caminho da compreensão e do amor.
Contemplando a comida
Este prato de comida, tão aromático e apetitoso, também contém muito esforço e sofrimento. Isso pode nos ajudar a ver sempre o lado positivo das coisas.
Começando a comer
Com a primeira mordida, prometo oferecer alegria.
Com o segundo, prometo ajudar a aliviar o sofrimento dos outros.
Com o terceiro, prometo ver a alegria dos outros por conta própria.
Com o quarto, prometo aprender o caminho do desapego e da equanimidade.
Terminando minha refeição
O prato está vazio.
Minha fome satisfeita.
Mas a partir de agora, conscientemente, lutarei para viver, para o benefício de todos os seres.
Beber chá
Mantendo a xícara de chá com as duas mãos, posso concentrar minha atenção.
Minha mente e meu corpo habitam o aqui e agora.
Lavando a louça
Lavar a louça é como banhar um bebê Buda.
O profano é o sagrado. A mente diária é a mente do Buda.
Extraído dos ensinamentos de Thich Nat Hanh
(e adaptado pelo pensamento inconsciente)
Visite aqui uma página dele em inglês.
Xangai espanhol por Thich Nhat Hanh.
Baixe aqui seus “versículos para viver com atenção”.
-> Visto em: http://www.pensamientoconsciente.com/
