Síntese em escolas esotéricas
É necessário deixar como uma pergunta anterior, embora todo investigador esoterista curioso das realidades das Hierarquias Espirituais certamente já esteja ciente disso, que nada mais existe na realidade do que a imagem falsa e injusta que, dentro de sua iconografia e Mitologia, a Igreja Católica nos legou a figura de Lúcifer, o Portador da Luz e "Filho da Manhã", a quem ele equiparou com a representação máxima do Diabo ou do Diabo. Todas as escolas e ramos ocultistas concordam com a importância do trabalho lucífero, como oponente adverso de hierarquias mais altas e ao mesmo tempo como doador da hierarquia humana em nossa aurora na terra, nos termos que são então expressos este artigo. Lúcifer vem de Lúcifer, aquele que ilumina, e corresponde exatamente à voz grega de fósforo . A Igreja, como HP Blavatsky expressa, agora o nomeia Diabo como "escuridão", porque o primeiro Arcanjo que emergiu das profundezas do Caos foi chamado Lux (Lúcifer), o luminoso "Filho da Manhã" ou Aurora Manvantárica, enquanto no Livro de Jó, ele é chamado de "Filho de Deus", a brilhante Estrela da Manhã, Lúcifer.
Com as reservas prudenciais que desejam ser feitas, pode-se afirmar hoje que a interpretação da missão histórica de Lúcifer é onde há uma coincidência unitária e uma geminação das antigas diferenças entre os diferentes grupos de esoterismo planetário, da mesma maneira que que constitui o tronco comum que unifica ecumenicamente todas as tradições ocultas, é a idéia geral do advento de Cristo como um grupo Avatar (o Filho do Homem) dos nossos tempos aquarianos, e embora ainda exista algum sectarismo na reivindicação de algumas doutrinas e mistérios, e a grande síntese universal de idéias, conceitos e princípios ainda está pendente no campo espiritualista, pode-se dizer que um ponto de encontro foi alcançado entre a maioria das correntes ocultas na expectativa anunciada há muito tempo. a nova manifestação messiânica. É tanto lá, quanto no significado do espírito lucífero, que há uma concordância do esoterismo cristão ocidental - fundamentalmente através do movimento rosacruz de Max Heindel e do amplo movimento antroposófico de Rudolf Steiner - e o subsequente desenvolvimento de escolas ocultas essencialmente baseadas nas tradições orientais acumuladas ao longo de milênios, que inicialmente se centravam na figura de HP Blavatsky e na Sociedade Teosófica promovida pelos Mestres Morya e Koot Hoomi, e cuja tradição e fundações continuaram a se desenvolver mais tarde através da Escola Arcana Alice Bailey e Mestre Djwal Kul. Movimentos posteriores, como o "Eu Sou" e a "Ponte da Liberdade" originários dos Estados Unidos, o Agni Yoga (Yoga do Fogo) do casamento de Roerich liderado pelo Mestre Morya, bem como individualidades européias como Pietro Ubaldi, Mikhael Aivanhov e tantos outros não tão públicos, e finalmente a mais recente e nova Dispensação Avatar e universal e universal, preconizada pelo CLUC Português.
É nesse sentido, e sob essa idéia vinculativa e unitária, que neste artigo abordaremos o estudo das hierarquias, seres e forças espirituais que participaram e continuam a participar da gênese e desenvolvimento dos seres humanos em seu caminho de evolução e desenvolvimento, embora paradoxalmente seu trabalho seja de oposição e resistência ao progresso evolutivo planejado pelas hierarquias espirituais superiores que criaram o sistema solar, a terra e o homem. Similarmente ao que acontece com os diferentes ramos ocultos, tanto em suas diferentes concepções e práxis, quanto em seus antecedentes em relação ao Plano de Cristo, os vários seres espirituais e hierarquias envolvidos na evolução do planeta e do ser humano - sejam do signo e condição de que estão - eles trabalham juntos e de uma maneira misteriosamente coordenada no mundo, embora às vezes pareça fazê-lo de maneiras opostas, de modo que tudo o que aparentemente se opõe ao progresso da humanidade em uma determinada fase do tempo se torne um Bênção para o benefício dessa evolução.
Na época, Rudolf Steiner declarou categoricamente que a conexão entre o Espírito de Cristo (como fundamento essencial de todo ocultismo esotérico presente e futuro) com a Ciência Espiritual indubitavelmente levou à negação de que pudesse ser argumentado por qualquer pessoa que havia uma oposição essencial entre o ocultismo oriental, basicamente hindu e budista, e o ocidental, essencialmente esotérico cristão, e afirmava nesse sentido que não havia dois ocultismos, mas apenas um. Ou seja, uma vez que existe apenas uma verdade, de modo que não poderia haver oposição entre a Teosofia do Oriente e a do Ocidente. E assim, embora houvesse momentos em que vários ramos esotéricos do Oriente não reconhecessem o Cristo, monopolizando a posse da verdade dos mistérios, os sucessores dos primeiros teosofistas de ambos os lados do mundo. O planeta reconhece o Cristo como o verdadeiro Espírito da Terra e o Filho do Pai, cuja missão sagrada e fundamental é iluminar o caminho para o mundo espiritual, resgatando e unificando todos os homens da Fraternidade Universal. pelo anunciado.
Os Poderes Espirituais opostos. Lúcifer e seus espíritos luciferianos
Tanto as várias hierarquias espirituais que intervieram no desenvolvimento do homem quanto os vários reinos da terra durante os períodos lêmure e atlante, bem como aquelas que agiram nas cadeias anteriores: os tronos (ou senhores) da Chama ou Vontade), os chamados Espíritos da Sabedoria, os Espíritos do Movimento, os Espíritos da Forma, os Espíritos da Personalidade (os Asuras ou Archai), os Anjos e Anjos, têm contribuído, cada um em seus diferentes campos e tarefas, sua colaboração e criação específica, bem como cada O tempo teve seus seres espirituais correspondentes em oposição aos poderes progressivos ou evolutivos. E assim, na Lemúria, foram os chamados seres lucíferos que agiram em oposição aos seres que ajudaram a evolução, dando ao homem as características aparentemente contrárias que seriam explicadas mais tarde, e em Athenida estavam os Ahrimanes ou Mephistafeles, os espíritos opostos, que se tornaram aqueles que na Idade Média eram conhecidos como S t n.
Como Heindel e Steiner nos dizem, após suas investigações clarividentes, no Período de Saturno, os Tronos forneceram a substância para a construção do corpo físico; no Período Solar, os Espíritos da Sabedoria impregnaram o corpo etérico no homem. então potencial, no Período Lunar, os Espíritos do Movimento ou da Individualidade dotaram o homem com o corpo emocional ou astral e, finalmente, na Terra, os Espíritos da Forma deram ao homem o Eu, o ego para ser independente. Mas, na realidade, o ser humano não se tornaria independente desses Espíritos da Forma se não se tornasse, porque na Era Lêmure da Terra os seres lucíferos acima mencionados se opunham àqueles Espíritos da Forma, dando ao homem a base de sua liberdade, porque através do mito ou lenda da Árvore do Bem e do Mal, eles possuíam o corpo astral humano, que, de outra forma, seria dependente dos Espíritos da Forma, de modo que os seres lucíferos tornavam o homem semelhante aos deuses dando-lhe a possibilidade de escolher e ser livre e dando-lhe o poder de criar através da procriação. Se eles não tivessem intervindo, o homem teria permanecido em um estado angelical de inocência e pureza em seu corpo astral, sem paixões ou desejos no material e na própria terra, de modo que, se seu apego astral à forma e à matéria não tivesse ocorrido. até milhões de anos depois, na Era Atlante, quando era hora de fazer esse impulso de acordo com o Plano dos Deuses, o homem continuaria a obedecer a esses seres, e as faculdades humanas de percepção e cognição não teriam sido direcionadas ao mundo material até muito mais atrasado
O homem se tornou um ser independente, com uma certa medida de liberdade, e, embora estivesse um pouco separado do mundo espiritual, sem a influência de Lúcifer, ele continuaria sendo uma espécie de animal espiritualizado, uma criança nas mãos dos Seres Superiores. Divino e, portanto, sem verdadeira independência em sua alma humana. Os instintos pessoais que apareceram nele, as paixões e desejos que surgiram em seu corpo astral estenderam em sua psique uma nuvem de trevas sobre o mundo dos seres espirituais dos quais ele nasceu, que de outra forma seriam perfeitamente visíveis para ele. O homem foi despertado pelos seres lucíferos para a consciência do mundo material e para a consciência de si mesmos, e com isso para a doença, a dor e a morte, e o poder de escolher, a liberdade, o entusiasmo apaixonado, o erro. e o mal, estando sob o domínio de Lúcifer.
Quando os primeiros iniciados nos Oráculos da Atlântida, diz Steiner, foram treinados para ter acesso ao mundo espiritual que havia sido escondido do homem devido à influência de Lúcifer nos corpos astrais, eles viram novamente as figuras do Mundo de Luz de alto nível - colocada no mundo de Lúcifer - através da visão clarividente enquanto eles dormiam, podendo ver aqueles seres lucíferos, e então eles puderam ver como as figuras nobres do Mundo da Luz eram tão esplêndidas e fascinantes quanto suas terrivelmente assustadoras. seres lucifericos opostos.
Ahriman- Mephistopheles
E é nessa Era Atlante que uma nova e diferente influência veio sobre o homem. Se Lúcifer tivesse causado um corpo físico muito mais difícil ao homem do que deveria, a fim de fechar ainda mais seu acesso ao mundo espiritual e atrair ainda mais o mundo espiritual para mergulhar profundamente na matéria, era necessário levá-lo à ilusão do caminho. O que era um véu com Lúcifer, sob a influência deste novo ser, o mundo físico se tornou uma camada ou bloco denso e espesso que cortava todo o acesso ao mundo espiritual, que somente os iniciados da Atlântida, bem preparados, eram capazes de transcender.
E foi no mundo persa que a missão de Zarathustra era transmitir uma cultura direcionada ao mundo das sensações, através do domínio do homem estritamente físico, mas isso levou os iniciados a ficarem sob a influência de um novo ser na magia negra. que finalmente destruiu a Atlântida, porque os homens caíram na tentação do uso indevido dos poderes das trevas sobre a natureza, que defendiam aquele a quem Zarathustra chamava Ahriman, que se opunha ao Deus da Luz proclamado por Zarathustra sob o nome de "Ahura- Mazda. " Este ser, também oposto aos Elohim (Espíritos da Forma), chegou a convencer o homem de que o físico e o assunto eram a única realidade.
Devemos, portanto, distinguir essas duas figuras que são Lúcifer e Ahriman, os dois tipos de seres que decidiram não continuar com seu desenvolvimento e evolução normais sendo atrasados em relação à sua própria onda de vida, e que seriam responsáveis por fornecer o ser Resistência humana e repulsivos necessários para o seu progresso. Enquanto Lúcifer era um ser que se separara dos Seres Espirituais do Paraíso após a separação do sol, Ahriman já havia feito isso antes.
Se Lúcifer tivesse colocado o homem sob a influência do ar e da água, Ahriman o fez vítima da decepção e da ilusão sob os poderes do fogo, de uma qualidade mais profunda, mais densa e inferior, desperdiçando as forças do corpo físico e seus efeitos. no corpo etérico. Quando as antigas civilizações indiana, persa, egípcia e greco-latina entraram em declínio, elas carregavam consigo as tradições dos antigos e sagrados mistérios cuja pureza não podiam preservar, traindo assim seus aspirantes e discípulos os segredos milenares com sua queda na prática perversa de Magia Negra E quando Ahriman era o espírito da mentira, do engano, da ilusão e da ilusão, e misturando as paixões e desejos do homem com práticas ocultas, as forças das trevas despertaram e penetraram no corpo etérico, e sob a influência daqueles. Os espíritos, os poderes mais demoníacos da corrupção, apareceram na mente humana entre imagens ilusórias e falsas de todos os tipos.
Assim como Ahriman foi inicialmente reconhecido por Zaratustra, Rudolf Steiner notou sua perfeita equivalência com os Mefistófeles do Fausto de Goethe, cuja denominação deriva de duas palavras hebraicas: "Mephiz" (Corruptor) e "Topel" (Mentiroso). A antroposofia faz uma distinção clara entre os termos "diabo" igual a Lúcifer e "Satanás" igual a Ahriman. E embora às vezes tenha sido difícil ajustar sua origem sobre qualquer que seja a Hierarquia à qual pertencem como "caídas", parece claro que Lúcifer caiu durante a Lua Velha e Ahriman durante o Velho Sol. Ahriman pertenceria ao posto dos Archai que eles obtiveram. seu status no antigo Saturno, embora pareça que eles caíram durante o Sol Antigo, enquanto Lúcifer, que pertence ao posto dos Arcanjos que alcançaram seu status humano durante o Sol Antigo, parece ter caído posteriormente durante a Lua Antiga.
Na Era do Lêmure, os espíritos lucíferos eram muito ativos, encarnando em certos líderes da humanidade e, mesmo como professores de alguns povos, estavam encarregados de promover e desenvolver novas línguas e idiomas no exercício da liberdade que instituíam no homem. . Eles promoveram arte e ciência e tudo o que promoveu orgulho, ambição, vaidade, auto-engrandecimento. Pelo contrário, a marca dos espíritos de Ahriman pode ser encontrada na necessidade de adquirir conhecimento de questões e técnicas materiais, uma vez que a matéria é seu reino, economia e política, e sua influência nos atinge até os dias de hoje, especialmente em tudo. aquilo que promove tecnologia e meios mecânicos, televisão, rádio, cinema e todos os milhares de coisas que dependem da eletricidade. Enquanto Lúcifer estimula o entusiasmo, Ahriman induz tédio, tédio e abnegação, inteligência sem consciência, porque para esses seres, afinal, o homem nada mais é do que um animal superior sem alma ou espiritualidade, uma espécie máquina sem moral, um autômato desumanizado e despersonalizado. Esses conceitos e descrições não têm semelhanças com o mundo dos executivos, cientistas e fábricas de nosso tempo?
Doença, dor e morte
A Hierarquia dos Espíritos, que tratava fundamentalmente da evolução da Terra, os Espíritos da Forma, quando os espíritos luciféricos tomaram as rédeas do corpo astral do homem e decidiram estabelecer sua independência, aumentando seu interesse em todo o material através de paixões e desejos, introduziu pela primeira vez a doença, a dor e a morte por desígnio desses deuses superiores. Através da conhecida maldição pública de `` Você sentirá dor e ganhará o pão com o suor da sua testa`` o ser humano foi expulso do Paraíso, quando ele assumiu sob a influência de Lúcifer, sua liberdade e sua capacidade de criar procriações até então inexistentes. E assim, para que o homem não sucumbisse totalmente ao submundo da matéria e das paixões, os Deuses estabeleceram um equilíbrio perfeito de contrapeso e equilíbrio entre as paixões e desejos de um lado e a doença e a dor. por outro, equivalente ao equilíbrio oposto entre seres lunares e seres do Sol, espíritos lucíferos e Espíritos de Forma.
Se a evolução tivesse continuado lentamente, de acordo com o plano dos Espíritos progressistas, o homem teria aberto os olhos para observar o mundo ao seu redor apenas a partir da metade da Era Atlante, mas então ele teria visto com olhos espirituais e não como ele vê hoje, já que ele teria visto o mundo como uma expressão direta dos seres espirituais, os espíritos da forma. E é por tudo isso que os Espíritos ahrimanianos apareceram no meio do período atlante, para fazer o homem cair no erro e na ilusão de ver todo o seu ambiente como absolutamente material, sem a possibilidade de ver os verdadeiros fundamentos espirituais de todo o mundo físico. Ahriman foi tentado pelo homem com a ilusão de ver apenas uma face da realidade, incapaz de ver o espiritual em cada pedra, em cada planta e em cada animal, para que toda a sua existência se baseasse no aparências do mundo dos sentidos.
Karma
Para combater tal corrupção, os Seres Espirituais introduziram o Karma, e também para retificar a lúcida tentação trouxe sofrimento, dor e morte, para alterar o resultado do erro e da ilusão. n ahrim nicas de ser submetido ao mundo dos sentidos introduzido disse o Karma para eventualmente eliminar todo esse erro, porque senão o homem teria gradualmente se identificado completamente com o mal, tornando-se um com ele .
Por todo erro, o homem teria perdido um passo à frente em sua evolução progressiva. Toda mentira e ilusão se tornaria um obstáculo ao progresso deles. Mas, por meio do Karma, o homem recuaria em sua ascensão exatamente ao ponto em que colocara seu pecado e seu erro, colocando-o na posição correspondente para corrigir esse erro. E, portanto, o Karma era a justa medida compensatória e de equilíbrio, que o homem apreciaria como uma bênção, porque uma vez que o erro fosse corrigido em termos justos e exatos, ele poderia subir novamente. Pelo contrário, sem o Karma, nenhum progresso é possível, pois sem o reequilíbrio da balança através da retificação de cada erro, retornando a cada passo recuado na proporção correta, o homem arrastaria um peso que impediria sua ascensão e evolução. .
Corpos e almas
Como Steiner e Heindel nos dizem, o corpo físico do homem foi fundado em Saturno Antigo, o corpo etérico no Sol Antigo, o corpo sensível ou astral na Lua Antiga e, finalmente, na Terra, a Alma Emocional ou eu fomos adicionados., que é uma transformação do corpo astral. E, como já foi explicitado, Lúcifer foi instalado no corpo emocional astral e lá continua. Através da transformação do corpo etérico, nasceu a Alma Intelectual ou racional (Alma Humana para os Teosofistas), onde Ahriman veio se estabelecer, e de onde tenta e engana o homem com conceitos falsos e julgamentos errôneos sobre questões materiais, levando-o ao erro. Pecado, mentiras e ilusão.
Finalmente, a Alma Consciente foi originada como resultado da transformação inconsciente do corpo físico, e nessa transformação a humanidade continua como um todo a estabelecer o princípio mental e egóico no homem. Nos próximos tempos, serão os Seres Espirituais conhecidos como Asuras (ver figura anterior das Hierarquias Angélicas) que serão introduzidos nessa Alma consciente e assim entrarão no Eu ou ego humano, uma vez que é o Eu que inflama e ilumina. a chamada Alma Consciente. Está previsto, nos dizem os esoteristas cristãos clarividentes, que esses Asuras gerarão um mal muito maior do que aquele promovido pelos poderes satânico-ahrimanico na Era Atlante ou pelos espíritos lucíferos na Era Lêmure.
Asuras
Assim como o mal causado pelos seres lucíferos será erradicado na Cadeia Terrestre pela liberdade e transcendência da dor e da morte, e o mal ahrimanico será transmutado através do Karma, o mal criado pelos Asuras não pode ser purgado e eliminado. daquelas maneiras pelos bons Espíritos que protegem a evolução (os Espíritos da Forma no caso da Terra), porque esses Espíritos Asúricos permanecerão tudo o que conseguirem dominar: o centro ou o núcleo do homem, sua consciência da Alma, junto com o seu I. Sua tarefa será segregar e tomar fragmento por fragmento do Eu humano, estabelecendo-se na Alma Consciente, para que o homem perca e deixe esses fragmentos de sua alma na terra quando morrer e for para os mundos supra-sensíveis. Todas as partes do espírito do homem que os poderes asúricos se apropriaram terão sido irremediavelmente perdidas.
Os poderes asúricos dependem da tendência do homem a viver totalmente no mundo material, esquecendo a realidade dos seres e dos mundos espirituais e enganando o homem, fazendo-o entender que o seu eu é um produto do mundo físico, e quando ele sai imergir nas paixões sensuais e no conforto material ficará cego para a visão desses mundos e seres divinos, com o resultado de que seus ideais e moral serão simples e meras sublimações do impulso animal. A filosofia subjacente será a de que os homens procedem e descem diretamente do animal, para que acabem vivendo e se assumindo como animais em termos de seus impulsos e paixões. Tudo isso, se observarmos o ambiente à distância e espiritualmente, já é um fato que caracteriza a vida "normal" de nossas cidades e nossos meios mais imediatos de comunicação e televisão: na forma de uma orgia inconsciente e generalizada de sensualidade da impunidade, onde você pode aprecie em todo lugar aquele sensacionalismo imoral deslumbrante que aprisiona as mentes e desejos das pessoas e nada mais é do que a pegada e a ação sobreposta, mas permanente e gradual desses espíritos asúricos.
Cristo, Espírito do Sol, Espírito da Terra
Como dissemos antes, apenas o Karma pode compensar o mal produzido, a fim de substituir o homem no caminho evolutivo e ascendente por ele designado no Plano Divino. E de onde vem essa bênção que o Karma representa? Sem dúvida, ela vem, muito antes de vir 2.000 anos atrás, do Poder de Cristo. Já nos Oráculos da Atlântida, os sacerdotes falavam do "Espírito do Sol", que nada mais é do que o Poder Crístico, o Cristo que anteriormente em civilizações e culturas como a antiga Índia, seus Rishis chamavam de "Vishva Kaman", ou mais tarde. Na antiga Pérsia, Zarathustra se referia como "Ahura Mazda", ou Hermes como "Osíris" ou Moisés como o poder de "Eu sou o que sou". Finalmente, o Cristo desceu na forma de Jesus, e foi na época do Gólgota quando, quando o sangue de suas feridas caiu no chão, o Espírito de Cristo apareceu nos mundos subterrâneos inundando todo o mundo espiritual com o brilho de sua Luz, por essa razão, afirmam os esoteristas cristãos e os antroposofistas, o aparecimento de Cristo é um evento de maior importância, tanto para o submundo quanto para o mundo espiritual supersensível que o homem experimenta entre a morte e seu novo nascimento subsequente.
Até a chegada de Cristo, há 2.000 anos, e que o Mistério do Gólgota ocorreu, as almas humanas, no mundo espiritual do outro lado da morte, estavam totalmente isoladas e envolvidas na escuridão total. Todas as almas foram encerradas em uma espécie de muro em relação às outras, de modo que essa separação "egótica" foi se intensificando gradualmente. Endurecendo-se sob as camadas do seu ego, sem nenhuma ponte de união ou relacionamento com os outros, esse egoísmo inevitavelmente se manifestou cada vez mais em sua vinda à terra, encarnando novamente no mundo físico. Não havia perspectiva de fraternidade na terra, nem harmonia entre as almas, porque a cada passo após a morte pelo mundo espiritual, a influência desse ego separativo estava se tornando cada vez mais aguda.
Em conseqüência, Cristo é o Poder que permitiu ao homem retornar à existência terrena para acertar contas e compensar o mal praticado, uma vez que o Karma só pode e deve ser trabalhado na Terra na vida, para que exista. física onde o homem, aproveitando os efeitos do karma, pode avançar em sua evolução. E esse progresso é sempre possível, graças à Presença de Cristo no Reino da Terra, e sem cuja intervenção o homem, totalmente fechado em si mesmo fora dos outros seres, teria se envolvido em sua miséria e dureza. Seus erros e pecados.
Missão de cristo
Cristo é a Luz que capacita o homem a encontrar o caminho para o topo, e que o leva ao erro e ao pecado. Sem Ele, o ser humano seria coberto de desejos e paixões sob a influência de Lúcifer, e também seria imerso, sob o domínio de Ahriman-Satan-Mephistopheles, em erro, falsidade e ilusão. Mas não basta, afirmam os mesmos esoteristas cristãos, com o cumprimento formal de certos ritos e mandamentos religiosos, como tem sido a norma nos últimos séculos sob as essências e dogmas da religião católica ou de outras crenças cristãs baseadas em que Jesus Cristo nos redimirá de nossos pecados e cuidará de nosso progresso, mas é hora de assumir um compromisso vital de conhecer a realidade de Cristo e participar de nossa própria alma na experiência permanente do fato crístico.
Lembremo-nos nesse sentido que, tendo introduzido Lúcifer no corpo astral, mergulhando o homem no mundo dos sentidos, enquanto estava preso pelo mal, por outro lado, ele adquiriu a faculdade essencial da autoconsciência e da liberdade. E embora Lúcifer e Ahriman tenham sido introduzidos na alma emocional e na alma intelectual, Cristo deu ao homem a força para se renovar para ascender ao topo e ao mundo espiritual. Quando o homem passa a conhecer o Cristo e a sabedoria cristã, ele absorve essa sabedoria e se redime, assim como aos seres luciféricos, através do conhecimento de Cristo. . Esses espíritos lucíferos, que obtiveram liberdade para o homem, são purificados e purificados no fogo do cristianismo, e o mal e o erro cometidos por eles na terra são modificados e convertidos em bons. Quando Cristo profetizar, você será iluminado pelo novo Espírito do Espírito, o Espírito Santo, esse Espírito não é outro senão aqui. A partir do qual o homem poderia apreender e entender o que o Cristo é e significa. É esse Espírito que inspirou o homem a sua autoconsciência e liberdade, o que permitiria que ele entendesse a Cristo, para que Lúcifer, ressuscitado de uma nova maneira, possa se juntar a Cristo como o bom Espírito. .Ritu.
Lúcifer e o Espírito Santo
Portanto, este Espírito Santo não é outro senão o Espírito de Lúcifer, agora ressuscitado em sua glória superior e pura, como o Espírito de entendimento independente e sabedoria interior. O próprio Cristo anunciou que esse Espírito viria aos homens depois Dele, e que, na Luz deste Espírito, suas funções seriam seguidas, como fonte de Ciência. Espiritual e sabedoria do Espírito, a sabedoria que leva à plena luz da consciência, que sem o impulso criativo teria permanecido inconsciente.
Não esqueçamos que a abordagem estritamente diabólica dada a Lúcifer pela Igreja é muito recente em termos históricos, pois, como afirma Helena Blavatsky, especialmente antes de Milton nunca ter sido Lúcifer um nome do Diabo, e refere-se nesse sentido que, em Apocalipse (XIII, 16), Cristo é obrigado a dizer: `` Eu sou a estrela brilhante da manhã ''. Como expressou o mesmo criador do movimento teosófico, nos tempos antigos, Lúcifer era o nome da entidade angélica que preside a Luz da Verdade, Lúcifer é a Luz divina e terrena, o Espírito. Estado Santo e Satanás ao mesmo tempo. É em nós, é a nossa Mente, o nosso Tentador e o nosso Redentor, que nos livra e nos salva do puro animalismo. Sem esse princípio, a emanação da mesma essência do princípio puro e divino de Manat (Inteligência), que irradia diretamente da Mente Divina - certamente não seremos superiores aos animais. Lúcifer e a Palavra são apenas um em seu duplo aspecto.
A tocha do Lúcifer ressuscitado, agora convertido em bom, abre o caminho para Cristo, pois é verdade que Lúcifer é o Portador da Luz, e Cristo é a Luz. Lúcifer, como portador da sabedoria, é a abordagem do conhecimento espiritual: o Espírito Santo, cuja chama foi infundida nos 12 apóstolos no Pentecostes na forma de "línguas de fogo", é o poderoso Mestre daqueles a quem chamamos de "Mestres da Sabedoria" da Grande Loja Branca, através dos quais sua voz e sabedoria fluem para a humanidade e para a Terra. Conhecer os tesouros da sabedoria oculta na Ciência Espiritual, através do Espírito Santo, representa assumir a autoconsciência de Cristo e o evento do Gólgota, a fim de entender o universo e os Espíritos que o integram, para que cultivar el estudio de tal ciencia espiritual significa entender que el Espíritu fue enviado al mundo por el Cristo, y que ese Cristo no es sino el Espíritu que llena al mundo con su Luz.
La consecuencia directa y práctica del conocimiento de la ciencia espiritual es que aquí, en este globo terráqueo y en el mundo físico, es donde el hombre ha de progresar en su vida moral, en su voluntad y en su vida intelectual. Es a través de la vida física donde el mundo irá siendo espiritualizado, y donde el hombre crecerá en bondad, fortaleza y sabiduría, y eventualmente trasladará los frutos de su experiencia al mundo suprasensible, para posteriormente volver con la esencia de los mismos a sus siguientes encarnaciones en el mundo físico. Y así la tierra se irá convirtiendo paulatinamente en la expresión del Espíritu del Cristo.
El impulso evolutivo de las fuerzas adversas
Está demostrado históricamente que la influencia de las fuerzas luciféricas y las ahrimánicas se alternan en intensidad y que trabajan conjuntamente en nuestras vidas. Una de tales fuerzas suele preparar la vía de la otra, y así la pasión, el orgullo y el fanatismo luciféricos pueden dar paso al materialismo intelectual, tecnológico y rígido ahrimánicos, pues el hombre en su desarrollo puede estar necesitando de tales fuerzas y en definitiva usarlas alternativamente. Por tanto su tarea con relación a esa duplicidad es encontrar el balance o punto medio, siendo consciente del mal que conlleva identificarse instintiva e inconscientemente con cualquiera de ambos lados opuestos de la balanza. Si el hombre se declina automáticamente por cualquiera de los dos extremos materialistas y egoístas, sea a favor del estricto conocimiento del mundo material ahrimánico, o por el contrario a favor del interés y la pasión luciféricos, caerá en el juego y tentación de cualquiera de ambas fuerzas adversas. Sin embargo la elección consciente del conocimiento combinado con el interés proporciona el punto medio entre ambos, si el hombre ha adquirido la facultad consciente de contemplar su naturaleza interna desde el punto de vista del observador distanciado y desimplicado.
Y es así que al fin y al cabo esas fuerzas oponentes y adversas vienen a coadyuvar por el desarrollo evolutivo y la ampliación de la consciencia de los seres humanos, hasta el punto de que finalmente se podrá observar que el Espíritu que trajo la libertad al hombre, aparecerá de nuevo bajo una forma diferente, como antes ha quedado explicitado, de manera que el Lucifer que por las razones sabidas fue considerado el “Angel Caído”, el soberano Portador de la Luz, será redimido en nuestro Período Terrenal, lo cual viene a demostrar que todo en el Gran Plan del mundo es finalmente bueno y positivo, pues el Mal aparece y dura solo por un tiempo, siendo a la postre solamente un revulsivo que hará prevalecer finalmente al Bien, que sí es eterno.
El hombre y el mundo espiritual
Hay que afirmar rotundamente por consiguiente que hoy en nuestro presente mundo, que en tantos aspectos parece estar tan cerca de perder definitivamente la perspectiva transcendental y religiosa, el hombre que no se interesa por el mundo espiritual quedará sujeto a las influencias de las fuerzas de la herencia física y de la inconsciencia propia de la materia. Heindel y los rosacruces cristianos hacen fundamental hincapié en que solo abriéndose activamente a lo que la ciencia espiritual puede comunicarle, el hombre podrá conseguir la maestría sobre las fuerzas subconscientes de la sangre, la tribu y la herencia y del mundo externo físico y material: podrá tomar las riendas y el dominio de sus sentidos solamente mediante el conocimiento íntimo del espíritu, ya la vez ganará salud física y vigor energético.
El hombre que pase y se desentienda, tanto por posición expresa e intelectual como de manera inconsciente, del mundo espiritual, nos viene a decir Steiner, cuando muera entrará sin duda, y más allá de temores infernales y vaticinios abominables, en un mundo de oscuridad y desaliento, y allí se vivirá a sí mismo como totalmente incapaz, impotente e inconsciente. Solo si se alía conscientemente en su alma con el mundo espiritual mientras está en vida, podrá adquirir las facultades de percepción necesarias para conducirse conscientemente en el mundo post-mortem. Es necesario y perentorio insistir en que ese es el objeto fundamental de nuestras vidas: la preparación correspondiente habrá de hacerse en esta vida aquí en la tierra, pues la facultad de ver allí, y no quedar ciego e inconsciente en aquel mundo suprasensible, de amplio y largo recorrido, solo puede lograrse en el período que nos es dado existir entre la vida y la muerte.
Emilio Sáinz
Sociedad Biosófica
— Visto en: Revista Biosofía
