`` Você sabe qual é a sua missão na vida? '', De Roberto P rez Comentários de Gisela S.
- 2018
No artigo a seguir, trago um tópico que me parece extremamente importante. Certamente eles já ouviram falar da missão na vida ou na visão, ou talvez já tenham perguntado a você em algum momento do seu ciclo de vida. Mas considero essencial voltar a essas questões, pois, muitas vezes, esquecemos muitas de nossas reflexões ou apenas nossa missão na vida. Compartilho esse olhar com você, esta palestra do antropólogo Roberto Pérez, porque cada palavra que ele diz é cheia de ensinamentos muito profundos e ricos. É por isso que hoje trago a vocês essa reflexão que tanto importa para nós e nos convoca. Espero que você ache muito útil como foi para mim.
Missão Ideal e Vida
Para quem tem a missão de ser formador, exatamente, tudo o que você quer é o que aprendeu a transmiti-lo adequadamente e é isso que eu quero hoje. Compartilhe algo que espero que você possa transmitir e é por isso que o tópico que temos hoje é talvez um dos tópicos mais bonitos a serem transmitidos. E deste lugar quero que falemos sobre o ideal e a missão na vida . Um tópico que não é falado e que, às vezes, até por uma deformação, pensamos que se refere a um tópico especificamente ao espiritual ou religioso . E nós não entendemos que o foco do assunto que eu vou falar com você é absolutamente característico da condição humana. Compreender a missão e a visão de alguém é algo que nos constitui como pessoas .
Bem, vamos começar com essa ideia, veja. Em algum momento, qualquer um de nós pode se perguntar isso ou já o fizemos: como nos diferenciamos? O que diferencia um dos outros? Qual é o critério central da distinção? idade? O status social? Os títulos adquiridos? Qual é o objetivo? O sexo? Qual é o ponto central de distinção entre nós?
Essa resposta nos leva a essa pergunta fundamental e, quando repensamos internamente , em que somos diferentes? - Podemos entender que o que nos distingue radicalmente é como somos plantados na vida, como estamos realmente assentados na vida. E para responder o que isso significa, quero lhe contar algumas histórias.
Scene 1
Primeiro, na Argentina, em Buenos Aires, ao redor da capital, existem muitos lugares que são bairros fechados, países, caracterizados por serem locais que têm um determinado perímetro e têm uma entrada comum onde existem guardas que você Eles deixaram entrar. Dentro dela, existem casas que geralmente têm piscina e moradias. Viver um grupo de pessoas que têm suas casas de família, é quase residencial. Paradoxalmente, essa experiência do país, de tanta entrada e saída, uma noite entre muitas , aconteceu comigo que me impressionou. Na entrada desses lugares, havia um sinal de que, quando alguém chegava à noite com o carro, ao entrar nesse local, havia sempre um sinal de que para mim era muitas vezes irrelevante e passava por ele. E uma noite como tantas, entrando e esperando porque os carros que estavam à frente estavam atrasados e eu estava atrasado para uma reunião de casamento. Naquela inquietação, naquele estado , repentinamente, vejo que o pôster que sempre foi e que o ignorou dizia tudo o que ensino em filosofia, e de repente percebi que o que estava dizendo lá é tudo o que dedico minha vida Eu digo que não posso acreditar, parecia uma metáfora que eles colocaram na minha frente. Eu digo o que a placa dizia, imagine o carro entrando no local. A placa dizia " desligue as luzes exteriores, ligue o interior, desligue o motor e identifique-se". Toda a filosofia, pare de viver do lado de fora, apague as luzes exteriores, acenda o interior, coloque luz dentro de você, desligue o motor e identifique-se. E enquanto digo que é isso que ensino e quando os carros continuam a passar, o guarda do local chega e, quando chego ao lado, ele olha para mim e me faz as três perguntas da filosofia: identifique-se, quem sou eu e para quê? ? e para onde eu vou? . Eles percebem, eu disse: “Esse homem é um filósofo, ele está me fazendo as perguntas fundamentais. Para quem sou e para que sou? e para onde eu vou?
E essas três perguntas têm a ver com, realmente uma delas, com algo que quero falar hoje à noite, sobre quem sou na minha definição de vida . E é uma pergunta, e separada nessa ordem, bem como um filósofo. Como posso saber para onde estou indo, se não sei quem sou. Para que eu sou É a minha missão na vida . E para onde eu vou? É a minha aspiração na vida . Que sonho eu tenho? Que desejo da alma eu tenho? É para onde você está indo? O que você sonha? O que você quer contribuir para sua vida aqui? O que você quer servir? ou seu passo na vida, para onde você está indo? As três perguntas, e veja como eu faço, como um jogo do tempo, levo você dessa cena a tempo para outra cena.
Scene 2
Uma tarde, fazendo a trilha inca lá na área de Cusco em Machupichu, caminhando ao lado de um guia que é irmão da alma para mim, eu o quero com toda a minha alma, um homem da terra com toda a sua sabedoria . Faço uma pergunta a Cucho, o nome que ele tem, Cucho eu digo “me diga uma coisa Por que as formas trapezoidais?”, Onde essas culturas conseguiram colocar as janelas em forma trapezoidal, as construções com uma certa inclinação trapezoidal ? Onde faço para que a cultura inca faça como um triângulo de terremoto ? De onde eles tiraram isso? ”, Então ele me olha como se dissesse “ esse garoto não sabe nada com toda a filosofia que conhece ”, e então ele diz:“ mas você não entende o Roberto? ” Na verdade, não, não, eu não entendo De onde eles tiraram essa idéia, eu respondi, então estávamos andando e ele disse: "Espere um segundo" . Eu fico lá em frente e me agarro, me empurro, corro e ri, e ele diz: "Agora eu abri minhas pernas" (em pé, com as pernas abertas, passando pelas duas pernas da linha do quadril) e ele queria me empurrar e não o fez Eu poderia cair Ele me diz: “Você percebe? quando você abriu as pernas assim, você está bem plantado . As construções são resistentes a terremotos porque a cultura aqui entendeu que quando as pessoas são bem plantadas, é mais difícil para elas caírem . A chave seria que, assim como as construções seguem a posição da pessoa, a pergunta é o que significa estar bem plantada na vida? não apenas com os pés abertos, mas estar bem plantado na vida é, ele me diz: "saiba quem você é, saiba para que é e para onde está indo". E de repente eu estava duro, eu estava dando as três respostas que, como eu disse, tinha ouvido naquele momento quando entrei no país.
Como nos distinguimos?
Acredito, e agora entrando profundamente, que todos nós nos distinguimos de acordo com a profundidade da resposta a essas três perguntas . E, na realidade, são respostas que não são dadas de uma vez por todas . Ao longo da vida, você se aprofunda nessas respostas. Mesmo quando você for surpreendido pela passagem desta vida em direção à outra, encontrará um certo nível de profundidade. Além disso, a consistência que teremos diante das crises da vida em que vivemos ou chegaremos dependerá da resposta que você deu a essas perguntas . Assim como um terremoto não destrói os edifícios incas , todos os edifícios coloniais desmoronaram . Talvez na vida, nas crises e nos terremotos que temos, talvez eles não entrem em colapso se aprendermos a ser bem plantados, se aprendermos a ter profundidade nessas três respostas e acredito que nisso nos distinguimos um do outro no nível de profundidade que damos a isso .
Lições das comunidades antigas
E lá também aprendi algo, nas comunidades antigas, eles tinham esse critério na pedagogia da formação dos jovens . Havia duas abordagens fundamentais com seus jovens, e era o seguinte:
Por um lado, aqueles que fizeram professores, guias, padres ou treinadores. O que os interessou foi que os jovens pudessem ter clareza sobre duas coisas . A primeira que era sua missão na vida, por quê? Porque eles entenderam que, se a pessoa não sabe qual é sua missão na vida, é como não saber tocar seu próprio instrumento musical e terminar, ou fazer barulho ou tocar a música do outro. E o que eles ensinaram é que todos vêm tocar suas próprias músicas, por isso é importante que todos descubram qual é a sua missão, o que vem apostar .
Por outro lado, a segunda chave na formação dos jovens, era que eles escolhessem bem quem seria seu companheiro ou companheiro de viagem na vida. E por isso eles temiam que cada um escolhesse, que encontrassem o melhor companheiro possível. Não que eles fossem casados, essa foi outra época posterior. Nos momentos mais ricos das culturas antigas, especialmente nas grandes, havia uma maneira de ela e ele aprenderem a ver se eram uma para a outra. Porque Porque a ideia é que ela o ajude a cumprir sua missão na vida e ele a ajude a cumprir sua missão na vida . O projeto da família que os uniu não implicava que cada um tivesse uma missão própria, para que não seja um obstáculo juntar-se a esse homem em vez de ajudá-lo a cumprir sua missão. mulher, em vez de encontrar um companheiro de viagem que me ajude a cumprir minha missão na vida como pessoa é o oposto. A idéia é que nos apoiemos para que cada um, como pessoa, cumpra sua própria missão na vida, essa foi a ideia.
Portanto, a partir daí percebi que o trabalho de ver Qual é o meu ideal e missão na vida? Era uma questão central e comecei a tentar encontrar antropologicamente alguns critérios que me permitissem falar sobre isso. E para isso, então irei para uma parte que é mais teórica.
Sabendo o que estou lhe dizendo, é isso que está sendo perguntado na vida, a pergunta que mais nos convém é: o que o ideal de vida significa, Roberto? E qual é a missão na vida? O que você quer dizer quando diz isso? Então, para tentar definir isso, preciso que você me siga, e voltemos à Grécia, avançamos no tempo e tentaremos entender o pensamento dos gregos, pois eles entendiam ética e de lá claramente entendem o que dizemos quando falamos sobre missão e ideal de vida .
Como os gregos entendiam a ética?
Os gregos tinham uma preocupação clara de tentar ver como o comportamento humano deveria ser, para que realmente fosse um desenvolvimento pleno da plenitude, como está a chave? Quais são as chaves que permitiram que uma pessoa em seu comportamento fosse totalmente uma pessoa? Qual foi a coisa boa? Que bons critérios devem ser tomados para o comportamento ético? E eles começaram a usar o ETHOS, o que significa ética e o estudo do comportamento humano . Quando os gregos começam a estudar isso, eles imediatamente entendem que existem duas maneiras de entender o comportamento humano.
Duas maneiras de entender o comportamento humano de acordo com a ideologia grega
De certo modo, acentuaram- no de uma maneira normal, É THOS, e de outro modo, com um sotaque circunflexo. Essas duas tensões marcavam decisivamente duas maneiras de entender o comportamento humano .
ÉTHOS (grupo 1)
Nesse sentido ético para eles, significava um modo de vida.
ÊTHOS (grupo2)
E nesse outro sentido ético, tinha a ver com o modo de ser.
Então eles imediatamente entenderam que, quando estudavam o comportamento humano, um aspecto tinha a ver com o fazer e outro com o ser . Em outras palavras, ÉTHOS é o estudo dos atos humanos, e ÊTHOS é o estudo das atitudes humanas. E eles viram que, entendendo que isso era capital, eles não são os mesmos. A questão era: como entender quando os atos humanos permitiram o pleno desenvolvimento da pessoa? E quais foram as atitudes que permitiram o pleno desenvolvimento da pessoa da comunidade, da polis?
Essa distinção foi fundamental ao ponto de que, quando a ética era entendida como um modo de vida ( ETHOS) para o estudo dos atos humanos, o que eles faziam era estudar se um determinado ato estava ou não de acordo com a lei, a norma . Então eles acabaram entendendo que um ato é bom, quando é apropriado à lei ou norma . E um ato não é bom quando não está em ordem ou correspondência com a lei ou norma . E, assim, distinguiu os atos que ajudaram ou não o desenvolvimento da pessoa . Significa que, para entender os atos humanos, tenho que ter uma norma e uma lei.
Mas essa não era a única maneira de entender a ética, a mais importante era aqui ( ÊTHOS). A ética assim entendida era como uma segunda pele, disseram, como uma segunda natureza . O que significa que atitudes são algo que acompanha, qualquer que seja o papel que tenhamos como pai, atleta, amigo, trabalhador. Em qualquer papel em que insistimos, nossas atitudes estão conosco e, em seguida, há uma frase que me ajudará a entender o assunto juntos. " As coisas não são como nós as vemos, nós as vemos como somos" . Duas pessoas podem estar vendo a mesma coisa e estão vendo coisas diferentes. Por exemplo: a pessoa pessimista olha para um copo e vê a metade vazia do copo, a pessoa otimista olha para o copo e vê a parte inteira do copo. De acordo com seu olhar, um vê uma parte ou outra. Quando passo por esta área de Machupichu e outros, às vezes sinto e contemplo essa geografia e esse momento do pôr do sol, é um lugar tão sagrado da comunidade andina e sinto uma presença, uma energia que realmente me surpreende, Abra meu coração e sinto admiração, porque vejo um lugar sagrado . Existe um gene que, com todo o respeito, está ao meu lado e vê ruínas e tira fotos das ruínas e consegue tirar fotos com as ruínas. Ela vê ruínas, eu vejo um lugar sagrado, vivo . Ela vê ruínas onde tenta desenhar lembranças para o futuro. Somos duas pessoas, mas vemos as coisas tão diferentes : " As coisas não são como nós as vemos, nós as vemos como somos". A pessoa materialista vê as coisas, a pessoa que tem uma visão espiritual da vida, pode encontrar a Presença Divina em todas as coisas . A pessoa utilitária vê o benefício que pode obter de algo, a vantagem que pode ter, o interesse que pode ter. Em vez disso, a pessoa que é generosa, o que está pensando é: O que posso aprender? O que posso dar e receber para aprender com o outro? Então depende da minha atitude interior, do meu olhar o que vejo da realidade . " As coisas não são como nós as vemos, nós as vemos como somos" . A arte de viver é a arte de aprender a olhar . Quanto melhor eu olho para a vida, posso ver mais profundidade. A pessoa superficial vê a superfície das coisas. A pessoa profunda, vá mais fundo.
Portanto, as atitudes, que acabei de mencionar, são muito diversas. A grande pergunta que eles se fizeram sobre esse problema é: existe um parâmetro para entender o que é bom? O que é apropriado? O que ajuda a pessoa a crescer muito bem? Qual é a atitude saudável ou não no trabalho de ser humano? e eles imediatamente estabeleceram isso, eles definitivamente disseram que existem duas atitudes fundamentais na vida.
Existem duas atitudes fundamentais na vida
Pode-se ter uma visão quantitativa da vida ou uma visão qualitativa da vida. Ou seja, posso governar minha vida priorizando a quantidade ou posso governar minha vida priorizando a qualidade . E aqui estava o segredo para eles, ou posso caminhar pela vida com uma visão quantitativa ou qualitativa da vida.
E lá eles distinguiram algo, a pessoa que tem uma visão quantitativa da vida e da quantidade e o que obviamente prioriza é ter e alcançar . A pessoa que tem uma visão qualitativa que prioriza ser, aprender .
Quando você tem uma visão quantitativa da vida, o que importa para você é vencer, não perder. Quando você tem uma visão qualitativa da vida, o que prioriza é aprender, dar e receber.
Em resumo, a pessoa que tem uma visão quantitativa da vida é governada por interesses, e a pessoa que tem uma visão qualitativa da vida é governada por valores.
E aqui começa um segredo .
Imagem sintética
ÉTHOS (grupo 1)
Nesse sentido ético para eles, significava um modo de vida.
Aparência: Make
Em correlação com a norma / lei
ÊTHOS (grupo2)
E nesse outro sentido ético, tinha a ver com o modo de ser.
Aparência: Seja
Dentro deste grupo, temos duas atitudes:
- Quantitativo:
Priorize para governar sua vida: a quantia e os juros
Veja: a quantidade
Portanto, priorize: tenha e alcance.
Ele se importa: vencer e não perder - Qualitativo:
Priorize para governar sua vida: qualidade, valores
Então veja: qualidade
Portanto, priorize: ser e aprender
Ele se importa: aprender, dar e receber
Quando Roma conquista a Grécia, leva a idéia do grego ÉTHOS a esse respeito (Grupo 1). Então a ética grega é transformada no que conhecemos como mores-mores, a moral latina . E a moral latina é tentar que todas as coisas estejam em conformidade com as leis estabelecidas . E o direito romano e, mais tarde, a moralidade cristã, dentro do Ocidente, seguirão um critério normativo do modo de entender a ética.
Quando encaramos a parte da ética como atitudes, ÊTHOS (grupo2), percebemos que a preocupação de olhar para a atitude fundamental da vida era muito mais profunda.
Que aspecto ajudou a crescer na vida de pessoas e cidades, a atitude de Ser ou Ter?
E eles entenderam isso, o que realmente é bom no sentido ético dessa maneira (Grupo ETHOS 1) foi quando os atos estavam em conformidade com a lei, mas que havia um segredo nas atitudes . Aquele homem cresceu, a sociedade cresceu, a cidade, os policiais cresceram quando a quantidade estava em ordem à qualidade, quando o que era priorizado era ser, e quando ter e alcançar eram uma função do ser. Quando o interesse era uma função dos valores, quando o quantitativo era uma função do qualitativo, ocorriam a pessoa, a comunidade, os momentos de desenvolvimento, a altura das culturas . Mas quando a pessoa, a comunidade priorizou o quantitativo em detrimento do qualitativo, quando infelizmente isso foi priorizado , sempre foram processos de decadência . E a pessoa não cresceu e não se desenvolveu completamente . Quando por ter mais, paro de ser melhor, a pessoa começa a se destruir . Quando priorizo a quantidade, perco a qualidade, a pessoa e a comunidade são destruídas . Quando os valores são baseados em interesses, a pessoa é destruída. Eles viram e descobriram que, quando o oposto acontecia, sempre havia crescimento.
Minha avó, uma imigrante espanhola, me disse uma frase que agora a vejo, sempre que digo isso, a vejo e penso nessa idéia. Ela me disse: " Robert na vida há duas atitudes, uma tem a ver com ambição e outra tem a ver com aspiração" . E ele me disse: "Robert na vida você tem boas ou muitas ambições, mas grandes aspirações" . Ela estava me dizendo à sua maneira, sempre colocar interesses baseados em valores . A palavra ambição sempre tem um sentido quantitativo . A pessoa ambiciosa quer isso, depois aquilo e está sempre insatisfeita porque quer ter mais. A pessoa que tem aspiração sempre procura crescer melhor e se desenvolver melhor . O que ela queria me dizer diretamente é que eu sempre tento colocar grandes valores em minha vida e aprendo que minhas ambições estavam sempre em ordem para isso .
Quando se olha a vida dessa maneira quantitativamente, algo importante acontece; a longo prazo, acaba se vendo como um competidor na vida. E quando a pessoa tem uma visão qualitativa da vida, o outro deixa de ser um concorrente na vida e se torna um companheiro de viagem na vida. E então, quando o considerar um companheiro de viagem, verei o que posso aprender dele e o que posso compartilhar com ele. Quando o vejo como um competidor na vida, tentarei ficar na defensiva para não perder e, de qualquer forma, impedi-lo de me vencer.
Duas atitudes totalmente diferentes, mas na formação da liberdade e no desenvolvimento pessoal, ainda há algo mais.
Conformidade (Conformidade e mentira) versus compromisso
Quando formaram seus jovens, dentro dessa filosofia, aconteceu o seguinte, quando analisaram isso (Grupo ÉTHOS 1), perceberam que o treinamento ético passa pela aplicação da lei, e a aplicação da lei era uma forma de pedagogia . Mas a palavra conformidade está me dizendo tudo. A conformidade termina em conformidade e eu sempre minto . De fato, a pessoa que é tratada pelo cumprimento sempre obedece para que não o sancione, para que não o falhem, para não ter problemas, mas, a longo prazo, o cumprimento é uma atitude passiva .
E eles perceberam que, mais do que conformidade, quando quero formar a ética de alguém ( ÊTHOS Group2 ), tenho que me preocupar em trabalhar com valores . Quando uma pessoa adere a um valor, ela sai da conformidade e atinge o compromisso . O compromisso é pegar esse valor, comprometer-me com a vida, me dedicar a isso e dedicar meu tempo e energia a isso. Essa é a diferença. Para a pessoa que conhece você deve estar sempre assistindo. Não olhe para a pessoa que está comprometida, porque ela sempre estará com seu coração nisso.
"Tanta liberdade quanto possível e tanta autoridade quanto necessário." SA
Santo Agostinho tinha uma frase que eu amo, quando estudei esse assunto, ele disse isso, na formação de pessoas eh: "Tanta liberdade quanto possível e tanta autoridade quanto necessário". O máximo de liberdade possível, isto é, forma a liberdade das pessoas, ensina-as a trabalhar sua própria liberdade . Aderir valores, tanta liberdade quanto possível e tanta autoridade quanto necessário. A autoridade é colocada em uma base suplementar, a autoridade deve surgir quando você usa mal a liberdade.
Portanto, o importante não é a autoridade para o cumprimento, o importante é que a pessoa que educa sua liberdade se comprometa em valores .
Mas atenção: "Ensinamos o que sabemos, mas espalhamos o que vivemos". Valores espalhados não são pregados, "valores são atmosféricos", disse meu querido professor de ética, "valores são atmosféricos, Roberto, eles respiram". Quando você chega a um lugar ou há calor ou não há calor. Quando você chega a um lugar, a amizade reina ou não. Valores são respirados, eles são. É por isso que é tão importante dizer, a tradição que se forma na axiologia, que é o estudo dos valores, que: "Os valores aderem através do contato com pessoas encarregadas de valores". Os valores não aderem à imposição, não são impostos, são impositivos . O que se trata é levar os jovens ao encontro desses valores. E então o que se trata é que a pessoa adota uma visão qualitativa da vida, porque ela se espalha das pessoas que a vivem. É por isso que o treinamento ético ( ÊTHOS Group2 ) passa por aprender a aderir a esses valores fundamentais.
Então, se esse raciocínio me seguiu, agora estamos alcançando o que eu queria, no final disso ( ÊTHOS G rupo2). Toda a atenção, todos os neurônios aqui. A pessoa que tem uma visão quantitativa da vida que priorizará é o sucesso . E para isso ele colocará toda a sua energia, porque será isso que permitirá o que ele quer. O sucesso será a coisa fundamental .
A pessoa que tem uma visão qualitativa da vida, o que ela priorizará é o ideal da vida . E agora entramos no assunto. Você poderia me dizer: "Roberto, como você diz, parece que o sucesso é ruim e o ideal de vida é bom" . Não! Quando o sucesso é função de um ideal de vida, esse sucesso é sempre benéfico para tudo. Quando procuro o sucesso, independentemente de qualquer ideal, sem valor superior. Quando procuro o sucesso para mim, é provável que os outros não se beneficiem, o sucesso para o sucesso sempre leva ao individualismo . Quando aspiro sucesso a sucesso, fecho-o em mim . Quando, em vez disso, coloco meu sucesso em termos de um ideal de vida, certamente meu sucesso será algo que beneficiará muitos . E esse é o segredo . Bendito seja o fato de as pessoas que têm ideais na vida terem sucesso. Bendito seja o fato de as pessoas que têm valores fundamentais na vida, terem altos ideais, terem muito sucesso. Não devemos negar um sucesso, o que devemos negar é um sucesso que só resta para o benefício de alguém, sim, porque isso não beneficia ninguém. O planeta é assim por causa deste problema, eh! Quando o sucesso está em torno de um ideal de vida, qualquer que seja o benefício de todos nós. E então a pergunta será: o que significa o ideal de vida, o que você quer dizer quando falamos sobre o ideal? Ter novamente. Veja, veja isto (aponte o aspecto qualitativo do grupo 2)
Você poderia me dizer: “Quando você fala sobre o ideal da vida, algo me faz barulhar também Roberto, eu não te entendo bem. Que diferença existe entre ideal de vida e projeto de vida, é a mesma coisa? Na ordem de fazer, uma coisa é o que chamamos de projetos de vida e outra é o ideal da vida. Uma coisa é projetos de vida e outra é o ideal da vida.
O que é o Projeto de Vida?
Você poderia me dizer: "Como você chama projetos de vida, Roberto, são meros objetivos que eu estabeleço a tempo?" Projetos de vida são : objetivos que tenho que cumprir em um determinado período de tempo. Também é chamado de vocação, mas não possui carreira universitária ou estado de vida, é algo mais profundo. Vocação ou projeto de vida tem a ver com objetivos que coloco a tempo de cumprir. Por exemplo, ser advogado é um projeto de vida e existem projetos mais profundos, mais fáceis, mais curtos e mais longos. Ler um livro é um projeto, mas não é tão importante, mas isso não importa. As férias que vamos ter no próximo verão são um projeto. Projetos de vida são certas coisas que dedico a tempo de realizar e alcançar.
Qual é o ideal da vida?
Por outro lado, o ideal de vida é um valor, um valor superior que governa minha vida. Vamos ver se estou claro no que digo: ter uma família é um projeto de vida ou um ideal de vida? Ter uma família sempre é sempre um projeto de vida. Agora, seja qual for a família, do que ela depende? Do ideal de vida das pessoas que o formam. O projeto de vida, como no caso de ter uma família, é sempre um desejo que pode ou não ocorrer . Terei que buscar a pessoa ideal para minha vida, a pessoa que é minha parceira ou companheira, terei que ter filhos, se Deus quiser. Uma série de fatores teria que ser dada, certas coisas teriam que ser feitas. Mas atenção! no entanto, essa família dependerá do ideal de vida das pessoas, os valores dessa família estarão cientes do ideal de vida, daquele homem e da mulher que colocou esse projeto. Significa que quanto mais claro o ideal de vida desses homens, pai, mãe mais rica, será esse projeto de vida ? Sim Isso significa que, quanto mais ela e ele estão envolvidos em ideais de vida fortes, mais eles permeiam essa família de valores? Sim Isso significa que, se eu disser que ser advogado é um projeto de vida, como advogado dependerá do meu ideal de vida como pessoa? Sim Quanto mais eu estiver comprometido com o meu ideal de vida como pessoa, melhor farei como advogado ou profissional ? Sim Portanto, trabalhar no meu ideal de vida favorece os valores dos meus projetos de vida . Então, se eles me seguiram, vamos ver se eles me seguem agora.
Projetos de vida nos dão satisfação.
E, de fato, quando realizo um projeto de vida, obtenho satisfação e, quando não o realizo, sinto-me insatisfeito porque coloco muito esforço, tempo, energia. Repito que a realização de projetos de vida nos dá satisfação ou não, se não a alcançarmos. Eu queria aprender uma coisa dessas, bem pela razão x, não consegui, não aconteceu, e perdi a oportunidade de aprender isso. Ou eu queria fazer uma viagem e fiquei frustrado. Então eu alcanço ou não, eles me dão satisfação ou não.
Portanto, a pergunta é a seguinte: a felicidade é um projeto de vida ou um ideal de vida?
Eu quero que você perceba, estou levando você a um certo raciocínio, mas às vezes nessa área a pessoa tem um sentimento de instabilidade. Agora eu quero que você o siga comigo, veja isso. Na verdade, seguindo esse esquema, a felicidade não é um projeto de vida nem um ideal de vida . Atenção por FAVOR! La felicidad es la vivencia de un ideal de vida . Cuando me acerco y vivo ese ideal de vida, soy feliz. Y cuando me alejo de ese ideal de vida, no lo soy . La felicidad es un estado del alma, más que un estado anímico.
Cuando cumplo un proyecto tengo un estado anímico de satisfacción, cuando estoy viviendo mi ideal tengo un gozo interior que me viene porque estoy viviendo mi ideal de vida, la felicidad es la consecuencia de vivir mi ideal de vida . Cuando una persona está viviendo su ideal y su misión en la vida, es feliz. Y es una felicidad que no tiene nada que ver con la satisfacción de o por haber logrado algo, y todos los que están aquí, los que estén viviendo lo que digo me entienden. Cuando uno está viviendo su ideal y su misión siente un gozo en el espíritu que no tiene nada que ver con la sensación de un proyecto cumplido, es la sensación de que la vida vale la pena . Hay un autor que decía “tener un ideal es tener una razón para vivir ”.
Ese ideal es un valor que cuando lo puedo vivir y encarnar en mi vida, siento un gozo enorme.
Pero va a pasar algo, van a tener que seguir el razonamiento. La persona que no tiene una mirada cualitativa de la vida, y que por lo tanto no tiene un ideal de vida claro, en el cual pone todo su ser, la persona que no tiene esto, sino que tiene una mirada cuantitativa de la vida, y que sigue el éxito, va a idealizar los proyectos de vida pensando que ellos le dan la felicidad . Y va a creer, la persona que tiene una mirada cuantitativa, que la felicidad va a depender del logro de proyectos y lamentablemente ningún proyecto lo va a hacer feliz. Increíblemente los proyectos de vida te van a dar siempre satisfacciones pero nunca la felicidad profunda.
M sa n la persona que idealiza los proyectos de vida, termina siendo adicto de eso.
C mo es eso? Vamos a poner un ejemplo empresarial y despu s les presento un ejemplo personal.
Pongamos una persona con una visi n materialista de la vida, que tiene un emprendimiento como empresa personal, y que tiene una mirada absolutamente cualitativa de la vida. Es m s, descalifica a la otra mirada porque piensa que la gente con esa mirada se muere de hambre as que no le interesa. Entonces con esa mirada de la vida obviamente cree que ese proyecto, que es que su empresa se posicione primera en el mercado, eso lo va a poner feliz, es decir haber logrado ese xito y pone toda su campa a en eso.
Pueden pasar dos cosas, que no lo logre o que lo logre. Si no lo logra, como l est pensando que eso le va a ser feliz, si no lo logra se va a sentir frustrado . Pero que va a pasar si sucede al rev s. Supongamos que llega a ser la empresa n mero uno, lo que va a sentir es una gran satisfacci n pero no va a sentir una plenitud y una felicidad como el so aba. Entonces ahora quiere que su empresa a nivel nacional lo sea a nivel latinoamericano, y despu sa nivel internacional, y si quiere diez, quiere cien y, si quiere cien, quiere mil y, si quiere mil, quiere un mill n. Lo que tiene es hambre de poder, va a querer estar en la presidencia y despu s otro cargo m sy as . Y va a querer quedarse toda la vida en la presidencia. Es decir que los proyectos de vida que no me dan la felicidad, me hacen pensar que para que me den la felicidad tengo que dedicar m sym sym s . Y crezco en la ambici n del tener o la ambici n del poder . O la ambici n de cualquier cosa. Lamentablemente, no me dan la felicidad porque si la dieran, con todo respeto, el mundo estar a lleno de gente feliz . Si diera la felicidad el cumplimento de proyecto, toda la gente exitosa que vemos cuantitativamente serian b rbaras y uno ve cada lio. Algo no cierra . Saben que pasa? Que el tema fue idealizar el proyecto de vida y no entender que el ideal es un valor superior al cual pongo mi vida en servicio .
La palabra ideal etimol gicamente significa idea motriz . El ideal es algo que mueve, el ideal es un valor que me mueve en la vida. Y el ideal de vida de una persona es, en una escala de valores, el valor más alto que tengo en la vida. Eso es el ideal de vida. Es aquel valor por el cual yo daría la vida .
Más aun, imaginemos que en el cementerio los epitafios de las tumbas dijeran esto: “aquí yace el cuerpo de una persona que a lo largo de toda su vida intento….esto”. El ideal de vida es algo que anhelamos, un valor que anhelamos vivir plenamente en nosotros. Ese valor superior que esta sobre el resto, ese valor que llamamos ideal de vida es lo que nos mueve en la vida . Más aún, como papá lo digo, no hay cosa más linda que un día, cuando pasen los años y los chicos crezcan y se vayan de al lado de uno. Y además cuando uno ya no esté más acá, lo que uno más desea como padre, no es que nos recuerden porque le dimos muchas cosas o porque los quisimos mucho. ¡Qué lindo seria que nos recuerden por nuestro compromiso en nuestros propios ideales! ¡Qué lingo que dijeran: “mi padre es una persona que lucho por esto o dio su vida por esto otro. Mi madre era una persona que amaba esto y entrego todo su tiempo y energía en esto”! ¿No sería más lindo que nos recuerden por nuestros compromisos en esos ideales? Por supuesto que nos va a gustar que nos recuerden por lo que le dimos y por el afecto nuestro que tuvieron, pero lo más importante es que recuerden nuestro compromiso y dedicación a esos valores. ¿Saben por qué? Porque si logramos eso, si le contagiamos eso, algún día ellos también tomaran otros ideales, no los míos. Y pondrán su vida a servicio de eso y habremos contribuido a la humanidad . No saldremos en la tapa del diario, no seremos famosos por nada pero, habremos sido famosos en el sentido de haber sembrado en el corazón de nuestros hijos el compromiso por un ideal .
Si cuando no este acá, mis dos hijos que adoro, me recordaran por toda mi entrega y dedicación, que siento que es mi misión, mi misión está cumplida. Si además hay otras personas que nos recuerdan por lo mismo, bendito sea. Pero si a esos dos seres, que en mi caso estuvieron al lado mío, le pude contagiar el valor de eso, ¡bendito sea!
Por eso el ideal de vida es un valor superior. Algo que está marcando una aspiración profunda personal.
Pero ustedes me podrían peguntar: “Roberto ese ideal de vida del que vos hablas ¿qué es? porque yo me miro adentro y si me preguntas ahora cual es mi ideal de vida no tengo la más mínima idea . No me preguntes porque me voy a sentir mal. ¿Qué es el ideal de vida?”.
Voy a jugar con las ideas para que me sigan. En un dicho de oriente un discípulo le pregunta al maestro: “miro el horizonte y veo que cuando camino diez pasos, veo que el horizonte se me aleja diez pasos, y cuando camino otros diez pasos el horizonte se me aleja otro diez pasos. ¿Para que esta el horizonte maestro?” Y el maestro le contesta: “para eso, para caminar”.
Los ideales nos convocan a buscar alcanzarlos.
Y un autor tiene esta frase: “la grandeza de un ideal no está en alcanzarlos sino en luchar por él, alcanzarlo simplemente es una recompensa” . De modo que como el horizonte, el ideal es algo que me llama a buscarlo plenamente . Difícilmente en la condición humana viviremos un valor fundamental de manera total, plena, definitiva. Pero nuestra lucha por eso, nuestro afán de eso, eso tiene valor. Eso es importante.
Entonces el ideal es algo que nos convoca pero ¿lo vamos a alcanzar?
Un autor dice así: “los ideales en la vida de las personas son como las estrellas, en la noche los navegantes, aunque no la pueden tocar a las estrellas, observándolas pueden llegar a destino”. Entonces a veces a los ideales no los alcanzamos, pero mirándolos podemos llegar a la meta que queremos.
Entonces ustedes me podrían peguntar: “ ¿el ideal de vida es un valor, Roberto?” ¡Sí! Un valor que es algo que nos convoca, “pero no entiendo” me volverían a decir: “hay algo que me hace ruido ¿Qué diferencia hay entre tener un ideal y ser idealista? Suena parecido, ¿es lo mismo? ” ¡No! Todos en la adolescencia fuimos idealistas, o sea soñábamos un mundo mejor . No molestaba este mundo concreto de todos los días, y soñábamos con un mundo distinto. Nos costaba este mundo real y buscábamos otro . Con el tiempo se supone que, si maduramos bien, dejamos de ser idealistas y pasamos a tener ideales .
Entonces Cu l es la diferencia entre tener un ideal y ser idealista?
El idealista ve lo que sue ay le molesta lo que es, el que tiene un ideal ama lo que es, ama lo que hace, ama eso porque quiere transformarlo para que sea mejor . El que tiene un ideal se compromete con la realidad, el idealista sue a otra realidad. El que tiene un ideal pisa tierra, el idealista est a un metro de la tierra .
Hay un autor que dice esta frase : Quien tiene un ideal sabe lo que quiere, el idealista quiere lo que sabe . Y hay dichos populares m s lindos todav a. El que no sabe lo que quiere, termina donde no quiere . O dicho en un refr nm sn utico dice: para el que no sabe d nde va nunca soplan viento favorables es decir, s yo no s ad nde voy, todo me molesta, todo viento me molesta, pero s s ad nde voy, se colocar el velamen para que los vientos favorables me lleven ya los otros vientos los aprovecho tambi n.
Cuando no s cu l es mi ideal de vida, voy en la vida a tumbos y la pregunta es, cuando tengo claro mi ideal, entonces puedo ordenar las cosas para aprovechar el tiempo y saber a qu decir que si ya que decir que no?.
“Pero Roberto sigo sin sentir como juega el ideal en la vida”, ustedes me dirán. En la metafísica de Aristóteles hay un axioma fundamental que van a ver la aplicación practica que tiene. Este axioma dice así: “lo que es último en el orden de la ejecución es primero en el orden de la intención” . Entonces un escultor que se pone a hacer una estatua, la estatua terminada esta al final de la ejecución, pero esa estatua estaba desde antes, desde que comenzó a esculpir su estatua estaba ya en la persona, en el escultor, de modo que la estatua terminada esta al final, pero la estatua en sí estuvo al comienzo en la intención. Así juega el ideal en la vida. Alcanzar un ideal plenamente es algo que está mucho más adelante, pero ahora esta acá, acá en mí en cada cosa que estoy haciendo, hasta cuando me lavo los dientes, hasta cuando abro el agua para ver que me cae. En cada instante de mi vida cotidiana, mi ideal esta ahí, mi opción en cómo te miro, en cómo te hablo, en cómo me planto en la vida, en cómo utilizo las cosas. Todos los días está en mí acá detrás, el ideal esta acá en mí.
Por eso, cuando Miguel Ángel hizo La Piedad, uno lee la vida de él y le llevo tres noches y cuatro días hacer semejante obra de arte y la hizo así, vertiginosamente, durmiendo casi en el mismo lugar del taller para terminar la obra y sacar lo que sobraba. Y fíjense ¿Por qué pudo hacer algo muy rápido? Porque tenía muy claro donde pegar cada golpe . Y pudo realmente poner todo su ser en lo que hacía porque veía claro, veía claro lo que quería . Un escultor que comience a hacer algo sin ver nada claro y, va a pegar acá, va apegar allá, va a tardar un montón porque no sabe bien que quiere. Se parece mucho a nosotros a veces. Perdemos mucho tiempo por no saber bien que queremos . Cuando el ideal es claro cada golpe que doy, cada decisión que tomo, cada elección que hago es mucho más certera . Y si no vamos de un lado a otro y en ese devenir así, a veces acertamos o desacertamos y la vida se nos pasa por todos lados.
¿Cuando se forma el ideal de vida de uno?
“Pero Roberto todavía no se bien cuál es el ideal” me dirán. Cuando pensamos en un ideal de vida, pensamos en algo muy abstracto. “Cuando uno Roberto se forma el ideal de vida del que vos hablas, ¿Dónde se forma el ideal de vida de uno? ¿Cuándo empieza eso?”. Entre los 17 a 21-25 años es el período de la vida en la que se supone que uno empieza a formar su ideal de vida .
¡Atención! Apelo a que cada uno haga un momento de introspección para cada uno ¿a quién admirabas a esa edad? ¿A que hombre oa que mujer admirabas a esa edad de tu vida presente o de la antigüedad o de la historia? ¿Quién era tu fuente de admiración? Retene y pensa ¿a quién admiras hoy? ¿todavía mantenes la admiración por aquel o aquella persona que admiraste? Por ahí era tú padre, madre o hermano o tal vez alguien de la historia. ¿A quién admirabas?
¿Por qué esta pregunta? Porque cuando admiramos a alguien, lo admiramos porque él o ella tienen un valor, tienen algo que me conmueve . La admiración nos lleva a pensar que esa persona tiene un valor, una cualidad que yo también la quiero vivir . Probablemente esa persona que admiramos, tenga un valor que es el que yo también he decidido vivir en mi vida. Justamente, probablemente a lo largo de mi vida ese valor que admire en esa persona, yo también lo quise vivir y probablemente estuvo detrás de escena a lo largo de mi vida . Quiere decir que uno tiene, para saber cuál es mi propio ideal, tengo que ver ¿que admiraba en las personas que admiraba? “Sí”, me dirán, “pero bueno admiraba a muchas personas o si lo pienso bien había varios valores ” ¿Cuál era el más importante para vos?, ¿Qué valor tenía esa persona más importante para vos? Por allí va la pista, pero todavía más.
REDACTORA: Gisela S., editora da grande família da Irmandade Branca.
FUENTE: https://www.youtube.com/watch?v=-221nk5rMFI
