“No limiar dos tempos, havia apenas o dia e era quando as filhas de Lilith eram iguais aos filhos de Adão. Não havia noite ou escuridão. O tempo nunca passava e o prazer de viver nunca dormia. Um dia, os filhos de Adão queriam ir longe, procurar o desconhecido. Eles andaram por dias. Exaustos, fecharam os olhos e encontraram a noite, com seus pesadelos. Desde então, os filhos de Adão não têm a luz necessária em seus olhos para ver claramente as filhas de Lilith. Se o cansaço não fosse maior que a ilusão da vida, talvez as noites parassem de chorar estrelas para iluminar a cegueira e, talvez, os filhos de Adão saberiam descobrir a prazer da vida, acompanhado com as filhas de Lilith Hammu Mohamed, contador de histórias antropólogo berbere .
Por séculos, as mulheres berberes costumam se encontrar todas as noites enluaradas para contar histórias transmitidas de geração em geração e, sempre, secretamente para os homens . Eles nunca começam suas histórias sem ter criado o ambiente certo para começar a suavidade das emoções que estão se preparando para exteriorizar. A principal honra de iniciar essas noites é geralmente dada à mulher idosa e iniciou o ato, elas entram em um transe desejado, em um mundo mágico onde tudo é possível, nos diz Hamm Mahomed.
O nome da cultura é conhecido no Ocidente como berbere, mas eles não gostam desse termo, pois era um nome cunhado por Roma, quando todos esses povos não romanos foram designados como selvagens, b Bárbaros, e é isso que Berber significa. Mas é a cidade de Imazighen, e o idioma é Zamazight, um idioma tão antigo que nem sequer pode ser datado.
O contador de histórias Hamm sabia que em sua cidade sua cultura se espalhava por histórias contadas por mulheres . O problema era abordá-los com dispositivos de gravação, também em um mundo onde um homem só pode abordar uma mulher que já perdeu a menstruação, porque acredita-se que essas mulheres já apetite sexual perdido As velhas não queriam falar na frente de todos esses dispositivos, porque o ouvinte deve se apropriar não apenas das histórias, mas de certa energia, reconstruir a história, tocar nas mãos do contador de histórias e permanecer fixo com o olhar dele Contar histórias não é nada, é uma preparação para um dia inteiro, é descarregado de qualquer problema que possa distraí-los a serem atolados na constante escuta e assimilação de algo grande, a Palavra. Essas histórias têm uma propriedade terapêutica e curativa.
O dia da semana em que esse evento ocorre é um dia muito especial . A história é sempre contada pela mulher mais velha da cidade, que para ser totalmente vazia e capaz de ser mediadora e bálsamo de outras mulheres, durante a manhã não funciona, Nem penteie o cabelo. As outras mulheres são as que precisam pentear e lavá-lo. Depois de realizar todas as tarefas, esperam os pacientes nas portas até o pôr do sol, quando a anfitriã da casa abre as portas e dá acesso ao ritual.
Cada vez que eles se mudam para uma casa diferente. A casa escolhida deve ser limpa, perfumada, purificada e sem falta de comida e bebida. Nesse espaço, eles precisam entrar despidos de tudo que os amarra ou os sobrecarrega, desconectados do exterior. A primeira coisa oferecida é lavar, limpar por dentro e por fora. Na antecâmara do pátio, eles trocavam suas roupas e materiais para também abandonar sua classe social e serem dignos como iguais. A anfitriã é recebida com um grande e íntimo abraço e bebe chá doce, hortelã-pimenta, para apagar qualquer pitada de amargura . Todos se sentam no chão, nenhum tem tribuno especial. Eles dão as mãos e a primeira história começa, fechando os olhos, exceto a anfitriã.
As mulheres começam a história com uma frase:
"Há uma história entre vocês, quem procura, a encontrará ..."
Todos eles têm a mesma atitude. Eles são internalizados com todos os sentidos, há um estado emocional de tranquilidade, paz e harmonia para o espírito.
“ Muitas mulheres entram em transe quando ouvem essas histórias . Eles se levantam e começam a tremer, como dançar, e precisam ser abraçados pelas outras mulheres para evitar se baterem, e assim são libertados como por uma catarse . Às vezes, choram demais e às vezes riem. ”Hammú diz.
“A palavra dita, quando narrada ao vivo, ativa os sentidos e isola a dor para dar origem à companhia dos presentes e supera a solidão e os medos cotidianos.” “ É uma maneira das mulheres manterem seu espaço, agora Eles têm muitos lugares proibidos para acessar . É por isso que ele manteve esse espaço clandestinamente para a palavra contada, não apenas para contar histórias, mas para curar a alma, a tristeza, a loucura. Como as histórias de Sherezade, elas não são histórias sobre o culto à beleza, mas sobre a sobrevivência . O objetivo dessas reuniões é contar algo que serve para ter amor, aliviar toda aquela tristeza e miséria . ”
“A história mais valorizada não é a mais bela nem a mais longa, mas a mais profunda, a que mais excita. São histórias contadas há milênios. Histórias muito cínicas e sarcásticas, mas ao mesmo tempo muito sutis. São mulheres listadas como analfabetas, mas são carregadas de sabedoria. Só posso contar histórias menos transcendentais, porque a sociedade mais profunda ... não é tão evoluída para ouvir essas histórias. Tentei contá-los em sociedades listadas como desenvolvidas, como a Noruega, e as defini como violentas demais. ”
“Tenho muito medo do que eles chamam de“ politicamente corretos ”nas histórias, porque não entendo. Na África, não há idades nas histórias, não há histórias para adultos ou crianças. Embora pequenos filtros sejam feitos para crianças, a mensagem não é traída. ”
“Senti que perdi muito tempo. Que se eles tivessem me ensinado esse espaço antes, teria me ajudado muito, eu teria me desenvolvido mais facilmente, teria uma visão muito diferente da humanidade. Eu acho que a humanidade deveria conhecê-lo.
"E calcei meus sapatos novos e fui daqui para lá, e quebrou"
as histórias das mulheres do povo Imazighen terminam.
Fonte: http://www.hammutopia.com/
Fonte: http://unaantropologaenlaluna.blogspot.com.es
Histórias que curam: mulheres berberes.
