Introdução à Numerologia

Como o próprio nome indica, a numerologia é a ciência que lida com os números, a maneira como eles afetam nossas vidas e a maneira como podemos aproveitar sua influência para alcançar todo o nosso potencial nesta vida. A numerologia, portanto, tem aplicações, desde a escolha de um número de telefone específico para uma empresa que começamos a selecionar o nome certo para o primeiro filho, o que lhe traz sorte e fortuna.


A numerologia nos oferece enormes vantagens para analisar um profundo conhecimento da personalidade. Essa ciência milenar está localizada nas chamadas ciências "herméticas", cujo objeto de estudo é o próprio homem, e, diferentemente de outras ciências, também abrange o conhecimento de seu futuro, suas perspectivas sobre o futuro da vida.

A numerologia requer apenas o entendimento de outra ciência básica, a aritmética, e as leis que a governam e que, por sua vez, descrevem o universo como um todo. Essa ciência misteriosa começou com os gnósticos, os hebreus e os cabalistas, que sabiam usar números e seu profundo significado para alcançar as noções profundas da alquimia, reveladas como uma arte mágica profunda, simbólica e profundamente filosófica que usa o Letras do alfabeto e seus números correspondentes para decifrar o significado oculto das Escrituras Sagradas. E mesmo antes, os números fizeram parte da história dos homens. Já existem maneiras de medir e contar em antigas gravuras paleolíticas, em menires, em cavernas pré-históricas, na China Egito, Grécia.

Eles aparecem em textos sagrados, como a Bíblia, ou em manuscritos cabalísticos. Até Deus usa números para definir os dias necessários para a Criação. No entanto, se a paternidade da numerologia tivesse que ser atribuída, Pitágoras seria sem dúvida o escolhido.

Este grande filósofo e a escola que ele criou disseram: "todas as coisas são assimiladas por números", argumentavam que as harmonias da música e das esferas, os movimentos do Sol e da Lua e as estrelas eram determinadas por figuras mágicas, que também tiveram grande importância no mundo profano, pois eram a base das proporções arquetectônicas da beleza.

Cada número não é meramente um símbolo, mas cada um contém sua própria magia, proveniente do inconsciente coletivo que lhes dá significado.

No entanto, existe um obstáculo que até recentemente dificultava a consulta desse oráculo numérico: a conversão das letras em seu número correspondente, uma vez que o alfabeto em que a numerologia foi criada não corresponde ao nosso, mas ao grego ou o hebraico

E aqui também começa a confusão relacionada à numerologia, porque quantas letras nosso alfabeto realmente tem? As letras ch, ll ou ñ têm seu próprio significado ou combinação de outras? Ainda hoje os sábios continuam estudando essas e outras questões relacionadas ao simbolismo dos números.

A realidade é que não nascemos em uma determinada data, em um local específico, em um horário específico ou em uma família específica por acaso. Esses fatos fundamentais condicionarão toda a nossa vida e nosso futuro, mas não terminam aqui. Ao longo de nossa existência, os números continuarão a condicioná-lo, mesmo no comportamento e desenvolvimento de nossa alma.


Vamos agora analisar o simbolismo dos números de 1 a 10, de acordo com os ensinamentos de Pitágoras:

UM: É o símbolo da unidade indivisível, continuidade e estabilidade; o centro cósmico e imaterial, ímpar, criador, iniciador e pioneiro. Portanto, o homem é associado como uma potência geradora ativa e indica criação, impulso e atividade.

DOIS: Não gera nenhuma forma e, na verdade, não é um número, mas o princípio da paridade, o símbolo da oposição, conflito e reflexão. É dualidade em oposição à unidade, passividade em oposição à atividade; É o primeiro número par e, como tal, feminino e complementar ao princípio gerador ímpar e masculino, permitindo assim continuidade e multiplicidade. É o ponto que se move dando origem à linha, marcando seu começo e seu fim; no tempo e no espaço, indica o começo da realização, que na vida indica direção e destino e nos objetos determina a simetria, reflexo do trabalho e da beleza.

O reino da dualidade é universal e torna tudo ambivalente, que a polaridade existe em tudo, que o mal se opõe ao bem, às trevas, à matéria e para limitar o ilimitado. Mas, ao significar o primeiro dos núcleos materiais, a natureza em oposição ao criador, também implica imperfeição diante da perfeição e, portanto, no fundo, a insatisfação que avança.

TRÊS: É o ternário em que a tensão dos opostos, entre pares e ímpares, é resolvida dando origem a um novo ímpar; é o símbolo da geração da união entre dois complementares, do masculino e do feminino, para dar origem ao filho; espiritualidade como complemento de corpo e alma; é a linha que se move sobre seu ponto de origem para dar à luz a mais simples de todas as figuras: o triângulo, e com ela todas as figuras planas. Portanto, é capaz de reproduzir eternamente as mesmas estruturas. Os três fecham um ciclo, uma primeira totalidade que não passa de outra, outra estranha na qual o próximo ciclo começará; Como Platão diz em Timeu: "É impossível combinar bem o conjunto de duas coisas sem uma terceira, você precisa de um loop que as una".

QUATRO: É o segundo número par e o retorno à unidade fundamental em um nível superior, como evidenciado por sua redução mística na qual

1 + 2 + 3 + 4 = 10 = 1 + 0 = 1

Simboliza o poder da excelência, porque nela a unidade completa do ternário, unindo-a, dá origem à cruz e ao quadrado e, mais importante, às quatro dimensões do espaço, ou seja, a determinação material e corporal . Eles são os quatro princípios elementares, Fogo, Terra, Ar e Água, que compõem o Universo; os quatro pontos cardeais, os quatro pilares do universo, as quatro fases da lua e toda a infinidade de quaternários que servem para definir uma unidade superior.

Platão disse que o ternário é o número da idéia e o quaternário é a realização da idéia. Por essa razão, na organização sétima das direções do espaço, o ternário está localizado na vertical (três mundos ou três níveis), enquanto o quaternário está organizado horizontalmente, no mundo dos manifestos.

CINCO: Com os cinco, uma nova dimensão aparece: o tempo, que também equivale à animação da matéria ao longo da vida, garantindo continuidade e sucessão. Os gregos o chamaram de número nupcial por causa de sua posição intermediária entre os quatro primeiros e os quatro últimos números da década. Simboliza o homem como uma entidade completa e intermediária entre o mundo inferior e o mundo divino. É o homem trancado no pentagrama revelador da proporção divina, com seus quatro membros governados pela cabeça e os quatro dedos governados pelo polegar. Mas também, devido à sua natureza intermediária, pode ser um número destrutivo do temporário, mutável e perecível.

É o primeiro número que manifesta todas as possibilidades do Universo e, portanto, os pitagóricos tinham como sinal reconhecer a estrela de cinco pontas. Finalmente, quando representado por um quadrado com um ponto no centro, representa a totalidade material (o quaternário) e sua essência.

SEIS: Representado pela estrela de seis pontas, mostra o equilíbrio entre dois triângulos ligados e opostos (Fogo e Água); É por isso que se decompõe como 3 + 3, como uma conjunção dos três consigo mesmo. É a oposição entre o Criador e sua criação em um equilíbrio indefinido, oposição que não implica necessariamente contradição, mas é a fonte de todas as ambivalências. Para os pitagóricos, é o número perfeito, pois o produto dos números que o compõem é igual à sua soma:

1 + 2 + 3 = 6; y 1 x 2 x 3 = 6

SETE: Vimos ao estudar os quatro que seu retorno à unidade significava a realização da unidade do mundo. Agora, ao chegar aos sete, o que se faz é a unidade universal. Essa relação com os quatro, símbolo da Terra, faz com que as sete estrelas ou planetas errantes sejam atribuídas. Quando se trata de 6 + 1, é representada por uma estrela de seis pontas com um ponto no centro, é o equilíbrio tendendo à interioridade, revelando o mistério da circulação das forças da natureza.

OITO: É o primeiro número cívico (além de 1), e nele o volume é manifestado. Simboliza a regeneração espiritual e a mediação entre a ordem natural e a divina, por si só intermediárias entre o círculo (símbolo da eternidade) e o quadrado (símbolo da materialidade). ), enquanto a estabilização em um ou outro estado.

Reflete uma harmonia, mas também uma mudança de nível, pois, sendo um número par e passivo, sempre pode ser dividido e subdividido em números iguais:

8 = 4 + 4 = 2 + 2 + 2 + 2 + 2 = 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1

Portanto, outro de seus significados é o equilíbrio cósmico de equidade e justiça.

NOVE: Na criação, os mundos são três: céu, terra e inferno, e cada mundo é simbolizado por uma tríade; por esse motivo, o nove é o número que fecha o terceiro ciclo da unidade e, com ele, a criação.

Perménides diz que nove é o número de coisas absolutas e, nessa mesma linha, devemos afirmar que as nove musas representavam a totalidade do conhecimento humano. Além disso, é também o número de perfeição, porque o feto humano nasce no nono mês, já totalmente perfeito.

Porfirio, em suas Enneadas (conjunto de nove) formulários de 54 tratados, diz: "Tive a alegria de encontrar o produto do número perfeito, pelos nove". E nessa estrutura numerológica, ele tenta simbolizar sua visão total, cósmica, humana e teológica. Após a emanação do Uno, com o retorno ao Uno, o ciclo do Universo é completado.

RTE: Tem a sensação da totalidade, do fim, do retorno à unidade que finaliza o ciclo dos nove primeiros números. Para os pitagóricos, são os santos tetraktys, os mais sagrados de todos os números, para simbolizar a criação universal, fonte e raiz da natureza eterna; e se tudo deriva disso, tudo volta a ele. É, portanto, uma imagem da totalidade em movimento.

Retirado de: Little Universe

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