18 de maio de 2011
Uma vez que ele entendeu e aceitou que a desintegração de nossa civilização já estava em andamento, ele passou vários anos tentando fazer as pessoas mudarem de crenças e comportamento. Senti que, se fizessem as alterações que propus, provavelmente teriam um resultado "bom". Fiquei decepcionado quando minhas exortações e intimidações caíram principalmente em ouvidos surdos - ou seja, sempre que eu não estava apenas pregando para convertidos. Esse também era o dilema de Cassandra *.
Quanto mais eu tentava promover mudanças, mais sofria. Mas o sofrimento não foi simplesmente derivado da dor da decepção. Era muito mais profundo que isso e, a longo prazo, minha Noite Negra da Alma se precipitou. O Buda estava certo quando ensinou que todo sofrimento deriva do apego. No meu caso, o apego foi a um resultado específico - minha visão de uma sociedade sustentável, justa e ecologicamente consciente, que acomoda todos os seres vivos do planeta, não apenas nossa família e amigos. Quando esse resultado foi frustrado pela indiferença e até pela hostilidade pública, sofri muito.
Felizmente, passei por uma transformação há cerca de três anos. A mudança foi completa o suficiente para me destacar dos resultados enquanto ainda estava comprometida com a consciência do que está acontecendo. Ao mesmo tempo, assumi a posição de que essa realidade é co-criada por todos os seus participantes e que, em algum nível, a natureza da realidade e nossos papéis individuais nela foram conscientemente escolhidos por todos nós. Naquele momento, percebi que estava trabalhando com propósitos contrários à realidade que estava se desenrolando. A transformação em andamento, mesmo que se torne um colapso da civilização, não deve ser interrompida. Pelo contrário, é o veículo dentro do qual nossa consciência está nutrindo, desenvolvendo e temperando. Isso leva à conclusão bastante desconfortável de que o colapso não é lamentar ou impedir, mas sim celebrar e se envolver. Não será surpresa para aqueles em viagens semelhantes que, quando desisti desse entendimento, meu sofrimento cessou.
A partir dessa perspectiva, decidi que a coisa mais útil que posso fazer - algo alinhado com o objetivo do exercício e não o oposto - é simplesmente contribuir para o campo com minhas pequenas contribuições de conscientização. Tento fazê-lo sem expectativas ou apegos, sem tentar obter nenhuma resposta ou resultado específico. Eu apenas exponho minha consciência lá fora. Aqueles que ainda não estão prontos para ela irão ignorá-la ou rejeitá-la, aqueles que ainda não a vêem, mas estão prontos, poderão acordar um pouco mais, e aqueles que já estiverem cientes poderão encontrar novas nuances para brincar. Qualquer papel que minhas observações e discussões tenham na implantação é o papel deles. Isso é o que chamo de "testemunhas ativas".
Ainda me preocupo profundamente com o que está acontecendo, mas agora permaneço relativamente desapegado de como isso poderá se desenvolver no futuro. Como resultado, evito falar sobre soluções o máximo possível, em grande parte porque acho que não existem - pelo menos no nível que a maioria das pessoas pensa em "soluções" (como novas políticas ou novas tecnologias). O objetivo de toda essa implantação aparentemente catastrófica não é que "resolvamos o problema", mas que acordemos.
Concordo totalmente com o escritor Charles Eisenstein ("A ascensão da humanidade") e outros observadores - não temos um problema solucionável, temos um dilema irresolúvel. Por isso, nossa resposta mais útil estará em ângulo reto com o espaço do problema. Isso significa que a porta para sair dessa bagunça não se abrirá com uma nova versão de nossos modos antigos (nova legislação, energia limpa e mais reciclagem), embora isso tenha um papel importante. A saída real será encontrada mudando para uma maneira completamente nova de ser - a revolução da consciência que muitos de nós conhecemos em nossos ossos que está ao virar da esquina.
Hoje em dia, estou apostando todas as minhas fichas em incentivar a evolução da consciência humana, agindo como uma testemunha ativa do colapso em desenvolvimento.
Na comunidade daqueles que têm consciência ambiental e ecológica, essa é uma posição rara, embora talvez não tanto entre os que escolheram uma resposta espiritual ao medo de desmoronar. Dentro da corrente principal do pensamento ativista, isso ainda é visto como fatalismo e derrotismo.
Como você se sente pensando nessa perspectiva? Você acha que é um ponto de vista útil ou não? É útil ou perigoso? É uma abordagem que eles adotaram ou poderiam se ver adotando? Ou parece sofisma - simplesmente uma justificativa astuta para tocar a lira enquanto queima Roma?
* N do T: Na mitologia grega, Cassandra era filha de Príamo, rei de Troia. Apaixonado por sua beleza, Apolo concedeu a ela o dom de profecia. No entanto, quando ela rejeitou seu amor, ele a amaldiçoou: ela ainda teria seu presente, mas ninguém jamais acreditaria em suas previsões.
Publicado na Spirit Pathways Foundation, www.spiritpathwaysfoundation.com
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Tradução: Margarita López
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