Spiritual development: por Ascended Masters

O que é evolução e como ela se desenrola? Por que os professores usam parábolas para ensinar o que é desenvolvimento?

O método da evolução consiste em ajustar o aspecto da matéria ao aspecto do Espírito. Evolução significa o desenvolvimento gradual no tempo e no espaço da capacidade inerente de um ser humano. Os professores devem usar símbolos para ensinar a expressão da divindade no tempo e no espaço, e até que o ser humano esteja consciente da sua divindade e a demonstre, só é possível falar em parábolas e metáforas de significado simbólico, para que sejam corroborada pela percepção mística e sabedoria do homem iluminado.

Um ser humano se manifesta no plano físico através da forma e sete princípios, em cada ciclo de vida ele trabalha para desenvolvê-los. Aqui é importante diferenciar entre desenvolvimento e desenvolvimento: desenvolvimento refere-se a ciclos e desenvolvimento a princípios.

Ao pensar no progresso cíclico, surgem certos conceitos que devem ser considerados: O conceito de repetição, a lei da Atração e os tipos de ciclos.

1. A repetição ocorre no tempo, nos fatos e no espaço.
2. A evolução cíclica é o resultado da dualidade onda-partícula, a atividade da matéria (partícula) e a Vontade do espírito (onda).
3. Os dois ciclos ocorrem porque a esfera gira em seu eixo e em torno de uma órbita.

Ao listar os princípios, as três linhas de desenvolvimento são destacadas ao considerar a evolução de um Filho da Mente.

O ser humano, em sua essência essencial, é a tríade superior (intenção-intuição-intelecto) que é demonstrada através de uma forma em evolução gradual, o corpo causal (ovo áurico) e usa a personalidade tripla (pense-sinta-ato ) como forma de contatar os três planos inferiores. O objetivo de tudo isso é o desenvolvimento de perfeita autoconsciência.

Um Ser Humano trabalha através de corpos compostos ao mesmo tempo que:

1. Três formas ou campos: físico, emocional e mental.
2. Sete centros de força que mantêm as três formas em um conjunto coerente e causam vitalização e coordenação.
3. Milhões de células infinitesimais, cada uma das quais personifica uma vida menor, estão em constante atividade e rejeitam as outras células para manter sua individualidade ou identidade.

No ser humano, temos um ciclo triplo:

O ciclo do espírito.

O ciclo da alma.

O ciclo da personalidade.

Desenvolvimento do espírito (1)

A consciência de uma vida após a outra se desdobra sequencialmente de uma existência para outra, reconhecendo e compreendendo que essas vidas são em si a soma total de todos os poderes e energias cuja vontade é criar e manifestar. A consciência da mônada personifica a intenção e o propósito divinos da vida e emprega a alma para manifestar através dela o propósito inerente de Deus, que determina a qualidade.

O progresso do ser humano ao percorrer o caminho do sol no caminho da vida, é dado por momentos de crise, resultando em um período de polarização, que inevitavelmente leva a um novo momento e trajetória progressivos. Essas três palavras - crise, polarização e trajetória - são a base da lei cíclica e governam o processo evolutivo.

As três grandes expressões do desenvolvimento da consciência são:

1. Autoconsciência
2. Consciência de grupo.
3. A consciência universal.

Todas as almas encarnadas pela primeira vez no signo de Câncer e com o passar das eras, o ser humano entra em todos os sinais e os deixa e o sinal de cada um é determinado pela natureza do raio da personalidade. Isso muda vida após vida. Nesses sinais, ele aprende as lições necessárias, amplia seu horizonte, integra sua personalidade, começa a sentir a alma condicionadora e, assim, descobre sua dualidade essencial. Quando ele tem consciência de sua alma, ele é condicionado a doze encarnações, uma em cada um dos doze sinais. Neles ele deve provar a si mesmo, alcançando grandes momentos de crise, lutando por sua vida espiritual nas doze casas e nas doze constelações.

Desenvolvimento da alma

A consciência do eu (2) corresponde ao segundo aspecto da divindade, expressando-se como a qualidade e a "cor" subjetiva da aparência.

Uma alma é uma combinação dupla de energias, a energia do amor e a energia da vontade ou propósito, qualidades do fio da vida. Quando ambos dominam a terceira energia, a da mente, eles produzem o homem perfeito.

Também deve ser levado em consideração que o sucesso separatista individual demonstra, por si só, a atividade da alma, uma vez que cada indivíduo é uma alma viva que atua nos envelopes inferiores dos corpos e se dedica a:

1. Construa um invólucro após o outro, em vidas sucessivas, cada vez mais adequadas à sua própria expressão.
2. Desenvolva uma sensibilidade nos envelopes - primeiro consecutivamente e finalmente simultaneamente -, o que lhe permitirá responder a esferas cada vez mais altas ou influências divinas.
3. Integre os três envelopes em uma unidade que por três e às vezes sete vidas (às vezes onze), atuará como a personalidade dominante em um amplo campo de expressão, usando a energia da ambição para realizá-la.
4. Reoriente o eu inferior individual para que o domínio de seus desejos e a satisfação das realizações pessoais sejam relegados oportunamente ao seu devido lugar.
5. Incentive o homem auto-afirmativo a realizar essas novas realizações que o levarão ao Caminho do Discipulado e, oportunamente, ao da Iniciação.
6. Substituir ambições pessoais passadas e interesse próprio pelas necessidades do grupo e pelo objetivo de servir o mundo

O desenvolvimento psicológico leva o homem através da dualidade à unidade. Os três estágios do desenvolvimento da alma são:

1. Individualização
2. A iniciação
3. Identificação.

Através do processo de individualização, a alma alcança uma verdadeira autoconsciência e percepção nos três mundos da experiência; O ator no drama da vida domina sua parte. Através do processo de Iniciação, a alma se torna consciente da natureza essencial da divindade. A participação plenamente consciente com o grupo e a absorção do pessoal e do indivíduo no Todo caracterizam esse estágio no caminho da evolução. Finalmente, chega esse misterioso processo no qual a alma é absorvida de tal maneira na suprema Realidade e Síntese, por meio da Identificação, que até a consciência do grupo desaparece (exceto quando se recupera premeditadamente ao servir).

A individualização total atinge seu ponto culminante quando a personalidade integrada é obtida, expressando-se como uma unidade através de três aspectos. Essa expressão de personalidade inclui:

1. Liberdade total para usar a mente e concentrar a atenção em tudo o que diz respeito ao eu pessoal e seus objetivos. Isso determina o sucesso pessoal e a prosperidade.
2. O poder de controlar emoções e, no entanto, utilizar plenamente o mecanismo sensorial para perceber estados e reações e estabelecer contato com os aspectos emocionais de outras personalidades.
3. A capacidade de fazer contato com o plano de idéias e trazê-las à consciência. Embora estejam então subordinados a um propósito e interpretação egoístas, é possível que o homem entre em contato com o que pode ser conhecido espiritualmente. A liberdade de usar a mente implica uma crescente sensibilidade à impressão intuitiva.
4. A demonstração dos muitos talentos, poderes e expressão do gênio, além da subjugação enfática de toda a personalidade para expressar alguns desses poderes. Muitas vezes há extrema ductilidade e capacidade de executar com eficiência muitas coisas importantes.
5. O homem físico é frequentemente um instrumento maravilhosamente sensível para o eu interior emocional e mental; É dotado de grande poder magnético, geralmente possui uma saúde corporal elástica, mas não robusta, grande simpatia e dons pessoais.

É preciso levar em conta que a individualização é mais uma crise do que um desenvolvimento, é o resultado de um processo que não deve necessariamente levar a essa crise específica.

Quando a iniciação atinge seu ponto culminante, um Mestre da Sabedoria liberado emerge. O discípulo se torna um homem de "Deus" na terceira iniciação, todos os centros são controlados pelo raio da alma que permite a transfiguração. O processo é repetido:

1. Os vários raios que constituem o homem separatista inferior se fundem e se fundem para formar os três raios da personalidade.
2. Estes, por sua vez, se fundem e se fundem em uma expressão sintética do homem auto-assertivo e dominante, o eu pessoal.
3. Então, os raios da personalidade se tornam um e, por sua vez, são submetidos ao duplo raio da alma. Novamente, três raios se misturam e se fundem.
4. Os raios da alma dominam a personalidade e os três novamente se tornam um, porque o raio duplo da alma e o raio da personalidade fundida vibram de acordo com a medida dos raios superiores da alma - é sempre considerado o raio do grupo. da alma como o verdadeiro eu do ego.
5. Então, no devido tempo, o raio da alma começa (na terceira iniciação) a se fundir com o raio da Mônada, o raio da Vida. O iniciado superior, portanto, não é uma expressão tripla, mas dupla.
6. No entanto, uma vez que essa dualidade é realizada, o processo misterioso e indescritível chamado identificação ocorre, o estágio final do desenvolvimento da alma.

Assim como há cinco crises na vida do homem quando ele se esforça para alcançar o ponto culminante da iniciação, há cinco períodos semelhantes de crise no processo de tomar forma na terceira dimensão; três são de maior importância, o primeiro, o terceiro e o quinto.

Desenvolvimento da personalidade

A consciência da personalidade corresponde ao terceiro aspecto, a inteligência. Atua sobre a matéria e a substância, a fim de criar maneiras de expressar a qualidade.

Um homem pode ser considerado realmente uma personalidade, quando o aspecto da forma e a natureza da alma foram unificados. A personalidade é a fusão de três forças principais e sua subordinação aos impactos da energia da alma.

No curso da história do aspecto material da demonstração, houve os seguintes estágios:

1. O estágio de involução ou apropriação, e o estágio de construção dos veículos de expressão, no arco descendente, onde a ênfase é colocada na construção, crescimento e apropriação dos corpos, e não tanto na Entidade consciente que habita internamente.
2. O estágio de evolução ou subtleization, e o estágio de desenvolvimento de qualidades, o que leva à liberação no arco ascendente.

Cada uma das duas principais divisões deste processo de involução e evolução pode ser dividida em seis expansões definidas da consciência. Aqueles no arco ascendente diferem daqueles no arco descendente, em objetivo, mobilidade e alcance, e são essencialmente sublimações dos aspectos inferiores do desenvolvimento da consciência, estágios que poderiam ser chamados:

1. Apropriação
2. Aspiração
3. Abordagem
4. Aparência
5. Atividade
6. Ambição

Cada estágio, ao atingir a expressão máxima, implica um período de crise, crise que ocorre antes do início do próximo estágio da consciência do homem que está acordando.

No desenvolvimento da personalidade, ele passa por três estágios, nos quais cada um dos componentes está integrado:

1. Desenvolvimento mental
2. Desenvolvimento emocional
3. Desenvolvimento físico

Para Serapis Bey (3), a personalidade é composta por três campos de energia, juntamente com seu conteúdo. Um "corpo" é a combinação de um campo e sua energia. A partir de sua própria energia, o auto-espírito projeta ou manifesta três campos: o físico, o emocional e o mental. A energia é ordenada em ondas estacionárias dentro de um envelope para formar os três corpos de energia. Um quarto corpo, o corpo espiritual, forma uma ponte entre esses três corpos inferiores e o ESPÍRITO.

O terceiro campo é o lar do intelecto e opera mesmo em uma faixa de frequência mais alta que a emocional, com uma taxa de rotação mais alta. Qualquer pensamento que se tem é constituído por energia organizada e tem sua realidade nessa energia. Os pensamentos, portanto, são estruturas de energia dentro do seu campo mental que constituem o que chamamos de seu corpo mental. Isso também é derivado de um design oculto, a fonte dessas grandes idéias que simplesmente vêm à mente. Um pensamento é uma coisa real, mas seus cientistas simplesmente ainda não foram capazes de medi-lo, embora existam vários projetos que estão se aproximando. Muitos experimentos detectaram alterações na condutividade de uma folha quando o pesquisador se aproxima de uma planta viva com tesouras de poda e más intenções. Um pensamento é uma energia de alta frequência, organizada sob uma estrutura coerente. A clareza da estrutura, da forma, de um pensamento depende inteiramente da clareza de sua concepção.

O desenvolvimento do corpo mental tem três estágios.

1. A mente concreta
2. A mente prática.
3. A mente abstrata

Através da análise, correlação e síntese, o poder do pensamento se desenvolve e a mente abstrata pode ser unificada com o concreto.

O corpo emocional é um campo através do qual as energias de determinadas frequências correm. Você mesmo gera alguns deles e captura outros usando os campos deles como antena. Assim, eles podem comunicar uma emoção específica. É importante que você saiba, primeiro, qual é a energia que você gera e qual é o que você recebe; e, segundo, que você tem controle sobre a energia que lhe permite entrar no seu campo emocional.

O desenvolvimento do corpo emocional tem três estágios:

1. O emocional
2. O sensorial
3. O sentimental

O desenvolvimento do corpo físico é alcançado graças à vitalidade do ser humano, o corpo vital ou de força interpenetra todas as partes do veículo denso, sendo o fundamento e a verdadeira substância do corpo físico.

A vida é sentida através de suas três diferenciações:

1. Matéria vibrante das células que compõem o corpo através da vitalidade através do baço.
2. Força consistente que agia através das emoções e através do coração.
3. Energia dinâmica que coloca seu ser em ação através da vontade orientadora, propósito e incentivo básico que é sentido através do cérebro.

Os centros do corpo etéreo do ser humano (quatro acima do diafragma e três abaixo) entram em atividade em três estágios principais, embora através de inúmeros despertares menores:

1. Seu desenvolvimento é semelhante ao processo que ocorre do casulo fechado ao lótus aberto e ocorre no período evolutivo comum.
2. As pétalas de lótus tornam-se vibrantes e vivas. Este é o estágio de integração da personalidade.
3. O coração do lótus, "a jóia do lótus", também começa a agir vividamente. Este é o período que corresponde às etapas finais do Caminho.

O processo de desenvolvimento espiritual ocorre através de cinco crises de despertar, por isso temos um processo triplo e um movimento quíntuplo:

1. Os centros abaixo do diafragma são os fatores controladores e dominantes. O estágio de materialismo denso, desejo inferior e impulso físico, está em plena expressão. Isso alcançou seu máximo desenvolvimento na raça lemuriana, onde o centro sacral era o fator controlador.
2. Esses centros entraram em atividade plena adquirindo maior ênfase no centro do plexo solar, que oportunamente se torna o grande centro de distribuição de todas as forças inferiores e marca o período de mudança para um corpo superior, o astral. Essa era a característica do desenvolvimento racial atlante.
3. O despertar do centro laríngeo e a transferência de grande parte da energia inferior à atividade laríngea. O centro ajna começa a ser ativado, produzindo personalidades integradas e criativas. Esta etapa é característica da atual corrida ariana.
4. O despertar do centro do coração e a transferência de energia do plexo solar para esse centro traz a formação de grupos e permite a introdução de um novo e mais completo sentido de energia espiritual. Então, a ênfase continua naqueles contatos de percepção que revelam o reino de Deus, e o quinto reino da natureza se torna ativamente criador na terra. Essa será a característica da consciência da próxima grande corrida.
5. O despertar do centro coronariano, com o consequente despertar do fogo da Kundalini na base da coluna vertebral. Isso leva à integração final da alma e do corpo, e à aparência, na terra, de uma humanidade perfeita, que expressará a natureza da última raça.

Um professor que busca o desenvolvimento de seus discípulos, antes de atribuir uma técnica de meditação, deve fazer um diagnóstico que inclua:

A análise da constituição fisiológica: as glândulas e sua relação com os centros de energia.

A análise da conformação psicológica: os tipos de energia e as forças que governam, controlam e determinam os aspectos variáveis ​​da inteligência do ser humano e que condicionam sua consciência.

A análise da configuração astrológica: o lugar que corresponde ao ser humano “no Sol” e no esquema geral das coisas, relaciona-o ao todo planetário e fornece informações abundantes sobre o fator temporal que governa todo indivíduo.

O precedente nos permitirá fazer uma previsão sobre o serviço que os seres humanos podem prestar à humanidade.

Uma projeção sociológica, levando em consideração os ideais da nação em que serve e o tipo de sociedade que a influenciou.

Uma projeção antropológica, levando em consideração seu provável grau na escala da evolução nas raízes lemurianas (com predisposições físicas), atlantes (com predominância emocional), ariana (com tendências e inclinações mentais), novas (com qualidades de grupo e consciência idealista) )

NOTAS DO EDITOR.

1. Os fundamentos do desenvolvimento do espírito e da alma foram retirados do livro Psicologia Esotérica de Djwal Khul.
2. Os fundamentos do desenvolvimento do Eu são encontrados no livro Eu sou a presença mágica de Saint Germain.
3. Os fundamentos da personalidade como faixas de frequência foram retirados do livro Um manual para a ascensão de Serapis Bey.