O caminho do Tao: o taoísmo como uma filosofia de unidade e harmonia com o mundo sensível e não sensível

“Se você quer acordar toda a humanidade, acorde.
Se você deseja eliminar o sofrimento do mundo, elimine tudo o que está escuro em si mesmo.
Na verdade, o maior presente que você tem a oferecer é a sua própria transformação. ”
Lao Tse.

Desde a sua criação, os seres humanos contemporâneos sentiram a necessidade de poder sobre as coisas. Natureza, seu ambiente social, suas emoções. Nada está seguro desses desejos de controle.

Paradoxalmente, nesse desejo de controle , o homem se separa do caminho e se perde . Ele se vê cara a cara com suas próprias limitações e está frustrado . É por isso que ele vive confuso, porque anseia pelo controle que não pode ter e, nessa busca, perde sua essência.

O taoísmo prega um caminho diferente. Onde o homem é integrado à natureza e tudo o que é e não é nesse devir contínuo.

O que é taoísmo?

O taoísmo é a filosofia da vida baseada principalmente no " Tao Te King ", um livro de 81 capítulos curtos que a tradição chinesa atribui a Lao Tsé, um grande filósofo e pensador chinês que viveu por volta do século VI aC na época do reinos de luta.

A palavra " Tao ", embora tenha numerosos significados nas diferentes tradições chinesas, pode ser traduzida como " origem " ou " caminho ". " Te " se refere à virtude, força vital e " King " ou " Ching " é uma designação dada aos livros tradicionais.

Assim, o Tao Te King seria algo como o Livro Tradicional do Caminho da Virtude .

Poderíamos dizer que sua diferença mais radical com outras filosofias está no impulso do controle .

Muitas filosofias consideram o mundo defeituoso e imperfeito, que precisa ser intervido e analisado para cumprir uma função ou essência. O taoísta, por outro lado, considera que nesse desejo reside a nossa frustração, pois separa o homem da natureza . A busca desesperada por um bem o distrai do bem que ele já possui.

Como tentar pegar o vento em um saco, da mesma maneira que o Tao não pode estar contido nas palavras. Parará de fluir e perderá sua essência.

Princípios do taoísmo

Os princípios do taoísmo são encontrados nas linhas do livro Tao Te King .

Capítulo XL

O Lao Ts nos fornece uma noção sobre o princípio do Tao. No universo, todas as coisas nascem do Ser. O ser nasce do Não-Ser .

Essa interação eterna é a chave que une o manifesto ao não-manifesto. O Tao é ambos: o Ser e o Não-Ser.

Do mesmo modo, binários como o bem e o mal, luz e trevas, vida e morte não são opostos, mas complementares . Um acompanha o outro em um processo cíclico.

Dessa maneira, uma polaridade é estabelecida, presente em todas as coisas. Céu e terra, sístole e diástole, inspiração e expiração.

Ser e Não-Ser: Tai-Chi e Wu-Chi . O Yin e o Yang. Ambos andam de mãos dadas, e isso nos mostra que o caminho da realidade é orgânico, mutável e dinâmico.

Capítulo XLII

Diz Lao Ts: O Tao produz o Um, o Um produz o Dois, o Dois produz o Três, o Três produz os Dez Mil seres. Aqui estão os três princípios da Consciência do Tao.

O Tao produz o Um . O Um é o Wu-Chi . A partícula Wu nega o que vem a seguir e Chi seria algo como extensão: A não extensão . A consciência pura não tem extensão. Não há conteúdo da consciência, é pura e silenciosa.

O Um produz os Dois . Os dois são o Yin-Yang . Essa consciência, ao refletir-se em sua quietude, deriva em movimento, um ciclo.

O Dois produz os Três . O Três é o Tai-Chi : o Eu. Este é um composto de quietude e movimento entrelaçados. Sabemos por experiência própria, porque ainda há algo e algo que se move em nós. E esse movimento não morre, mas é constantemente integrado . O Yin e Yang integrados.

Os três produzem as Dez Mil Coisas, é uma representação simbólica de todas as coisas que existem. Ele disse isso antes, no universo, todas as coisas nascem do Ser .

Bem, dissemos que o Um é o Wu-Chi, os Dois o Yin-Yang, os Três o Tai-Chi.

Quatro são os Reinos da existência . Estes são o Tao do Céu, o da Terra, o do Homem e o Tao Social.

É nesses quatro reinos que o Tao se manifesta e desdobra seu movimento.

Dizem que o movimento do Tao é o retorno, que retorna a si mesmo. Bem, para voltar, você primeiro tem que emanar. Este é o ciclo constante.

O caminho do Tao

Os chineses apontaram para a ordem do Tao com a palavra " Li ", que significa padrão. Esse padrão da natureza é assimétrico e irregular, como o design das nuvens.

No entanto, o homem adquiriu a capacidade de se separar da natureza a que pertence. É por isso que ele precisa de uma Virtude (" Te ") para retornar a ela e viver de acordo com o Tao. Este é " Wu-Wei ": o não fazer.

Não está impondo ou analisando o caminho do Tao, mas consiste em um conhecimento prático íntimo dos princípios que governam o mundo. Como uma intuição que carece de um esforço, que não é consciente nem intelectual. É por isso que o Tao Te King começa com a afirmação " O Tao que pode ser expresso em palavras não é o verdadeiro Tao ".

A análise vem da análise latina , que significa " a separação de um número inteiro em suas partes para um exame mais aprofundado ". É esse impulso do homem e a necessidade de controle da natureza é o que o afasta de Tao.

Viver de acordo com o Tao

O Tao nos convida a parar de desejar ter o controle das coisas. Reconhecer a nós mesmos como parte do Tai-Chi e render-se a fluir nele de acordo com seus princípios e estruturas. Não há necessidade de entendê-lo conscientemente, sem analisá-lo.

E é nesta parte que aceitamos nosso papel como participantes de seu movimento, que é o papel de todos os seres existentes.

Contemplação sem nenhum objetivo prático. Unidade com tudo ao nosso redor.

A integração da dualidade como um todo indivisível . A síntese

Este é o caminho da virtude.

LIVROS PARA DOWNLOAD

1) “O caminho de tao alan watts” https://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2018/07/el-camino-del-tao-alan-watts.pdf

2) “I ching” https://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2018/07/i-ching.pdf

3) "tao te king" https://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2018/07/tao-te-king.pdf

4) “chuang tzu” https://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2018/07/chuang-tzu-capitulos-interiores-traduccion-pilar-gonzales-espana.pdf

AUTOR: Lucas, editor da grande família de hermandadblanca.org

Fontes:

• "Tao Te King", de Lao Tsé
• “Hua Hu Ching” Lao Tsé
• http://etimologias.dechile.net/?ana.lisis
• http://www.eltaichixinyi.com/Home/presentacion/articulos/conceptos-filosoficos/tao-y-taoismo
• https://www.magiasiatica.com/introduccion-taoismo/