A mente quieta, a mente simples de Krishnamurti

  • 2012

Quando estamos conscientes de nós mesmos, não é todo o movimento da vida, uma maneira de expor o ego, o ego?

O Eu; O MESMO, é um processo muito complexo que pode ser descoberto apenas no relacionamento, em nossas atividades diárias, na maneira como conversamos, como julgamos, como calculamos, como censuramos os outros e a nós mesmos. Tudo isso revela o estado condicionado de nosso próprio pensamento. Não é importante; Então, percebeu todo esse processo?

Somente pela percepção; De momento em momento e o que é verdade, há a descoberta do eterno e do eterno. Sem o autoconhecimento, não podemos encontrar o eterno. Quando não nos conhecemos; o eterno se torna uma mera palavra, um símbolo, uma especulação, um dogma, uma crença, uma ilusão pela qual a mente pode escapar. Mas se alguém começa a entender o eu; em todas as suas diversas atividades diárias, então, pelo trabalho desse entendimento em si e sem nenhum esforço, o sem nome e o atemporal passam a existir. Mas o atemporal não é uma recompensa pelo autoconhecimento. Você não pode tentar obter o eterno; Bem, a mente não pode adquiri-lo. Ela se manifesta apenas quando a mente está parada; e a mente só pode ficar quieta quando é simples, quando não mais acumula, condena, julga ou pesa. Somente a mente simples pode entender o real; não é assim a mente cheia de palavras, conhecimento e informação. A mente que analisa e calcula não é uma mente simples.

Conheça a Si Mesmo

Sem conhecer a si mesmo; O que quer que você faça, o estado de meditação não é possível. Compreendo conhecendo a si mesmo, conhecendo cada pensamento, cada humor, cada palavra, cada sentimento; conhecer a atividade da própria mente, não o Ser Supremo, o grande Ser. Não existe tal coisa; o Eu Superior, o Atma, permanece dentro do campo do pensamento. O pensamento é o resultado do nosso condicionamento, é a resposta da nossa memória; tanto o ancestral quanto o imediato. Se não estabelecemos primeiro; de uma maneira profunda e irrevogável, a virtude que surge quando nos conhecemos, a mera tentativa de meditar é totalmente enganosa e absolutamente inútil. Por favor, é muito importante que aqueles que são sérios entendam isso. Como se não o fizessem, sua meditação e vida factual seriam como se divorciar, separar, tão amplamente separar isso; Mesmo que alguém possa meditar, ele adotará posições indefinidamente pelo resto de sua vida e não olhará além do nariz. Qualquer postura que você adote, faça o que fizer, não fará nenhum sentido. É importante entender; que é isso para se conhecer: simplesmente, esteja atento, sem opção ou preferência, ao eu, que tem sua origem em um conjunto de memórias; apenas esteja consciente disso sem interpretá-lo, apenas observe o movimento da mente. Mas essa observação é impedida quando; Através da observação, apenas se acumula idéias sobre o que fazer, o que não fazer e o que alcançar. Se procedermos assim, poremos um fim ao processo de viver, que é o movimento da mente centrado no eu. Ou seja, eu tenho que observar e ver o fato; o factual, o que é. Se eu observar essa observação com uma ideia, com uma opinião; como EU NÃO, que são as respostas da memória, então o movimento do que é é impedido e bloqueado; Portanto, não há aprendizado.

O vácuo criativo

Você não pode ouvir isso (O vazio criativo) da mesma maneira que a Terra recebe a semente e ver se a mente é capaz de ser livre, vazia? A mente pode estar vazia, apenas entendendo suas próprias projeções, suas próprias atividades; não de tempos em tempos, mas de dia para dia e de momento para momento. Então, a resposta será encontrada, será visto que a mudança ocorre sem ser solicitada. Veremos que o estado de vazio criativo não é algo que possa ser cultivado; está lá, vem misteriosamente e sem nenhum convite. E somente nesse estado, há uma possibilidade de renovação; de algo novo acontecendo, uma revolução interna.

Autoconhecimento

O pensamento correto vem com o autoconhecimento. Se não nos entendemos, nosso pensamento não tem fundamento; Sem nosso próprio conhecimento, o que pensamos não é verdade. Eu e o mundo não somos duas entidades diferentes com problemas separados; Eu e o mundo somos um. Meu problema é o problema do mundo. Posso ser o resultado de certas tendências, de influências ambientais, mas no geral não sou diferente de outro. Internamente, somos todos muito parecidos: somos todos movidos pela ganância, má vontade, medo, ambição, etc. Nossas crenças, esperanças e aspirações têm uma base comum em todos. Somos todos um, somos uma humanidade, embora as fronteiras artificiais da economia, política e preconceito nos dividam. Se eu matar outro, estou me destruindo. Um é o centro do total; Se ele não se entende, ele não pode entender a realidade. Temos um conhecimento intelectual dessa unidade, mas mantemos conhecimento e sentimentos em diferentes seções; consequentemente, nunca experimentamos a extraordinária unidade do ser humano.

O relacionamento é um espelho

O autoconhecimento não está de acordo com alguma fórmula. Pode-se recorrer a um psicólogo ou psicanalista para descobrir sobre si mesmo, mas isso não é autoconhecimento. O autoconhecimento surge quando estamos atentos a nós mesmos no relacionamento, o que revela o que somos de momento a momento. O relacionamento é um espelho no qual podemos nos ver como realmente somos. Mas poucos têm a capacidade de se olhar como nós estamos no relacionamento; porque imediatamente começamos a censurar ou justificar o que vemos. Julgamos, avaliamos, comparamos, negamos ou aceitamos; mas nunca observamos verdadeiramente o que é, e para a maioria das pessoas isso parece a coisa mais difícil de fazer. No entanto, somente isso pode iniciar o autoconhecimento. Se neste espelho extraordinário do relacionamento; que nada deforma, podemos nos ver como somos, se simplesmente tivermos a capacidade de olhar com total atenção nesse espelho e realmente ver o que é. Esteja atento a ela sem condenar, julgar ou avaliar; e se parecermos assim quando houver um interesse sério, descobriremos que a mente pode se libertar de todo seu condicionamento. Só então, é livre descobrir o que está além do campo de pensamento. Ao fim e ao cabo; por mais erudita ou insignificante que a mente seja, consciente ou inconscientemente, limitada, condicionada, e qualquer extensão desse condicionamento permanece dentro do campo do pensamento. Assim, a liberdade é algo completamente diferente.

Krishnamurti

Fonte: Light Seed

A mente quieta, a mente simples de Krishnamurti

Próximo Artigo