Índice ocultar 1 Conhecer almas coletivas para curar 2 Grupos entendidos como almas 2.1 Almas coletivas 2.2 O efeito do trabalho em grupo 2.3 Cura coletiva 3 O mundo e a satisfação

O que você precisa curar? Você quer curar ? Convido você a conhecer as almas coletivas, você é capaz de transcender, seguir em frente e curar!

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Conheça as almas coletivas para curar

Um dos tópicos favoritos que às vezes encontramos quando conversamos com pessoas é sobre generosidade e seu equivalente, egoísmo.

Todos sabemos sobre essas duas características, que se manifestam constantemente em nossa sociedade. Alguns até afirmam que o egoísmo é o maior mal do nosso tempo, e o defeito do qual todos os outros defeitos nas pessoas são gerados.

Contribuições extensas foram escritas sobre todo esse tópico. Essa dualidade generosidade-egoísta, que parece se apresentar como uma espécie de opostos claro-escuro em nossa sociedade, é uma questão muito atual.

Mas sabemos exatamente o que é ser generoso? E o que é ser egoísta? Sem dúvida, todos nós temos algum conceito formado sobre essas duas palavras.

Porém, também é comum que nem todos falemos da mesma coisa ao usar essas palavras e, para dizer a verdade, às vezes você tem noções bem diferentes sobre seus significados.

Temos, por exemplo, que, para muitos ambientalistas, o egoísmo do consumo e da produção industrial de objetos apenas para deleite pessoal é uma das principais causas da deterioração do meio ambiente em todo o mundo.

A ecologia diz que as pessoas não estão suficientemente conscientes de que, satisfazendo muito o interesse pessoal e individual, o ecossistema está danificado e nos coloca em perigo como um modo de vida, porque não é dada atenção suficiente ao meio ambiente. interesse coletivo. Ou seja, no interesse de toda a humanidade como um todo e das outras espécies.

Para demonstrar essa afirmação, gráficos claros são fornecidos, gerados por sua vez por instituições de prestígio.

Neles, pode ser visto como os países onde o gosto pessoal das pessoas é mais satisfeito, que são basicamente os chamados `` países do primeiro mundo '', é onde Produz a maior quantidade de lixo irreciclável, que danifica a atmosfera, os rios e a terra.

Realmente não é necessário ser muito esperto para perceber que, se preciso beber um líquido para satisfazer meu corpo, em vez de beber um copo de água, compro uma lata de refrigerante e depois a lanço sem prestar atenção a onde Sim, sem ter o cuidado de reciclá-lo (o que geralmente acontece), causarei danos muito maiores do que se tivesse tomado apenas a água.

Ou se eu comprar um carro novo toda vez que a moda mudar e o usado for para um depósito de sucata, ele não será facilmente reciclado. E assim por diante com todos os objetos.

Quando não prestamos atenção nos restos do que usamos, nos resíduos, é normalmente porque esses resíduos não permanecem em nossas casas, mas vão para o ambiente social, que pode ser um despejo estatal ou um pacote simples de destino desconhecido .

Sem dúvida, é um ato de egoísmo, porque, dessa maneira, priorizamos nosso senso de bem-estar pessoal, em detrimento do interesse coletivo, que é toda a sociedade.

Acabamos de destacar essa palavra, sentindo, porque, não é que, agindo de maneira egoísta, a pessoa "se livre dela", muito menos que "encontre sua satisfação individual", mas isso, como ao comprar a lata de refrigerante, prioriza uma ação de gosto pessoal sobre o que você faria de melhor.

Grupos entendidos como almas

Sabe-se, graças à medicina, que um simples copo de água com limão é muito mais saudável do que qualquer lata de refrigerante.

Isso é apenas um exemplo, mas é uma característica que tende a ser cumprida para todos os objetos de uso: não são os complexos ou os caros que geralmente nos dão soluções para nossa verdadeira necessidade pessoal, mas os simples e socialmente aceitáveis .

Mas, apesar disso, quem dentre nós nunca tomou uma lata de refrigerante? Ou comprou um objeto atraente visto em uma janela brilhante, antes de verificar se havia uma solução caseira ou natural para substituir esse objeto? É muito, muito difícil agir sempre ecologicamente e generosamente com a sociedade, em um meio que nos encoraja permanentemente a consumir.

Tão difícil que, no caso de alguns objetos, nem sequer existem soluções ecológicas e somos praticamente forçados a adquirir sua "versão de consumidor".

Isso não acontece muito nas áreas rurais, mas no caso de mídias como a urbana, é quase impossível adquirir casas que não são parcialmente construídas sem prestar atenção adequada ao que a natureza precisa.

Vimos até agora, então, um exemplo de egoísmo e de sua contrapartida o que seria generosidade, com o copo de água e com a ecologia.

Obviamente, existem muitos outros exemplos, mas começamos com isso para nos aproximarmos desses conceitos que foram vistos.

Temos então que, ao lado do ato egoísta (lata) e do ato generoso (água), existe toda uma realidade social que ocorre e recebe o impacto, positivo ou negativo, de nossas ações.

Essa sociedade que recebe o impacto é o que no misticismo às vezes é chamado de alma de grupo, ou alma coletiva . Esta, a alma do grupo, é um conjunto de seres vivos, que juntos funcionam como outra unidade da vida.

Assim como quando se fala em sociedade, podemos falar de grande e pequeno, da pequena sociedade de um clube esportivo, à enorme sociedade de um país inteiro ou mesmo de um grupo de nações unidas por um único objetivo, também existem grandes e pequenas almas coletivas.

Por que dizemos "alma" e não apenas "grupo de pessoas" ? Nada nos impede, se quisermos, de lidar apenas com a noção de "grupo".

Mas, neste caso , falaremos sobre a alma, porque dizer que apenas o grupo não implica um comportamento inteligente ou bonito da parte desse grupo.

Ou seja, visto dessa maneira, no caso de um grupo de pessoas que se encontram acidentalmente em qualquer rua e se cruzam sem se conhecer, não há alma de grupo .

Mas existe uma alma de grupo quando, mesmo grupo de pessoas ou outro, além de estar fisicamente juntos, concorda em alcançar um objetivo comum . Por exemplo, como no caso do clube esportivo já mencionado.

Bem, como você pode imaginar, é então a alma coletiva daquela sociedade que recebeu a lata de refrigerante jogada sem cuidado, que recebe o impacto do dano, e não apenas o grupo de pessoas dessa sociedade.

O grupo de pessoas deve suportar o acúmulo de um depósito de latas e outros resíduos, mas também a alma do grupo daquela mesma sociedade. Essa alma quando quer faz coisas inteligentes e bonitas para curar, como construir museus e salas de exposições. Mas também pode sofrer.

É um grupo que sofre negativamente quando há membros que agem com esse egoísmo.

Um egoísmo que, como vimos no início, também não favorece o indivíduo, porque o que ele fez bem foi o copo de água e não a lata.

Agora entraremos nesse enigma do ato descuidado das pessoas consigo mesmas.

Almas Coletivas

Temos, assim, como foi dito, que existem muitos exemplos de grupos humanos que agem saudavelmente, e isso chamamos de almas coletivas humanas .

Mas será suficiente dar uma olhada no resto da vida, em toda a natureza, para descobrir que ela é cheia de almas coletivas, também em outras espécies .

Há algo de bonito, para citar um exemplo entre milhares, ver um grupo de gazelas que são colocadas observando o ambiente para alertar umas às outras sobre a possível chegada de um predador.

Algumas espécies, como a `` forma '', formam grupos de triângulos de vigilância que, vistos de cima, criam figuras geométricas .

No reino vegetal, as florestas criam tecidos através da energia de suas raízes e fazem um conjunto que também parece de cima, cheio de vegetação e beleza.

Escusado será dizer que espécies gregárias, como formigas e abelhas, projetam habitats muito inteligentes para seus grupos.

Na verdade, praticamente todas as espécies, animais e vegetais, quando apresentadas em grupos, apresentam alguma característica inteligente que as destaca, e essa característica permite definir sua alma coletiva.

Essa realidade chega a tal ponto que muitos ambientalistas não hesitaram em afirmar que o próprio planeta, a Terra, é ela própria uma alma de grupo resultante da soma de todas as espécies e também apresenta um comportamento de estar vivo.

Assim, a noção de ecossistema seria corretamente entendida, uma vez que estes pertencentes a diferentes partes do mundo, interconectados por meio de ecossistemas maiores, abrangem todo o planeta.

Bem, olhando as coisas dessa maneira, resulta que a humanidade como um todo é uma alma coletiva, integrada à soma de todas as almas do grupo das espécies de seres vivos.

Temos assim, entre muitos outros grupos humanos: o clube esportivo do primeiro exemplo, o bairro, a cidade, a nação, os sindicatos das nações e, finalmente, toda a humanidade, e todos esses grupos podem ser entendidos através de suas respectivas almas.

Mas nosso tema do título foi, como você deve se lembrar, curando. E em relação a isso, o que a natureza pode nos dizer? E a cura em grupos de seres vivos?

Em todos eles, em todas as almas dos animais e vegetais, a atuação conjunta inteligente preserva a saúde de seus membros individuais.

Vejamos o caso do nosso cão conhecido e amado. Ele é muito gentil, em geral, e até atrai sua grande confiabilidade e amor pelo ser humano.

Ele pode ser muito feliz vivendo com seus donos, que cuidam dele e o alimentam, mas se ele também compartilha seus dias com outros cães, observaremos nele um comportamento curioso.

O cão aproveita quanto tempo é dado, na companhia de outros de sua espécie, para higienizar sua vida astral, ou seja, sua vida emocional, que, como os seres humanos, também a possui.

Corra e brinque com os da sua espécie, mergulhe em abraços com eles, faça poços e os compartilhe, toque ossos e faça muito mais coisas, digamos, desestrezantes.

O cão não está "desperdiçando seu tempo" ao fazer essas coisas, mas pelo contrário, higienizando seu corpo astral .

Se pudéssemos vê-lo como os clarividentes, perceberíamos como o corpo astral do cão começa a brilhar quando ele se diverte e corre com seus colegas.

No nível físico, isto é, de seu corpo visível, as consequências desse comportamento são notáveis.

Se nós, as pessoas, temos uma ferida acidental, como estar na pele, se não é muito grande, tende a curar e finalmente desaparece até deixar uma marca, que pode eventualmente se tornar permanente.

No cão, quando é feita uma ferida, às vezes ocorrem até dentelladas de outros cães que deixam cortes profundos, mas esses dias desaparecem e a pele adquire novamente sua característica original.

O mesmo corte dessas características em uma pessoa, se não produziu a morte, leva ao menos a necessidade de uma sutura de reparo médico.

O corpo astral de um cão, em um cão saudável como o que descrevemos, devido à sua força, provoca forte proteção sobre seu corpo físico. Existe, portanto, um forte cuidado com a natureza no cão, o que faz com que ele se recupere de suas dificuldades físicas com mais atenção do que nós.

Sabemos que esse dom físico do cão e de outras espécies animais se deve à força de seus corpos astrais, porque em grupos humanos onde a resiliência foi estimulada, ou seja, a capacidade de se auto-organizar, também existem casos de recuperação física. a velocidades superiores à média.

Ao mesmo tempo, graças ao esoterismo, sabemos que nossas habilidades físicas são uma conseqüência direta da saúde de nosso corpo emocional, isto é, o corpo astral.

Podemos, assim, entender, de certa forma, que o comportamento social do cão não é egoísta, mas generoso. Porque lembre-se, estávamos tentando encontrar uma boa definição para os termos "generosidade" e "egoísmo".

O cão, se precisar enfrentar um inimigo, pode morder e até matar.

Mas essa natureza não julga egoísmo. A generosidade que a natureza busca é que os membros de suas espécies possam expressar todo o seu ser dentro do ambiente que lhes deu o desenvolvimento .

O cachorro, diferentemente do ser humano, não é capaz de esconder uma sensação se tiver nojo, nem para de expressar alegria se sente.

Ele pode expressar e expressar tudo o que pode, todos os seus sentimentos, e o faz de uma maneira que não rompe o equilíbrio geral com os seres ao seu redor.

Toda a sua energia astral flui, assim como a água de um rio, da nascente até a boca no mar. Muitas vezes, por outro lado, a energia astral humana é como a água de um riacho cheio de pedras, o que impede o fluxo natural dessa água.

Essas pedras são as crenças de que devemos nos comportar rigidamente, rigidamente. Nisto está a base do egoísmo anti-espiritual.

É claro que saber tudo isso e muito mais sobre o cachorro pode se maravilhar com nós e até nos levar a amá-los, mas, mesmo assim, ainda não entendemos como estar abertos a nossos semelhantes. Como ser generoso em nossas atitudes e emoções, sem quebrar a necessária harmonia da sociedade.

E é que essa ação, essa conquista social, é um caminho inteiro para se desenvolver. É uma arte. Portanto, devemos coletar o conhecimento que nos aproxima de realizar esse desejo.

O efeito do trabalho em grupo

Tal como acontece com o cão em seu grupo canino, em sua "sociedade canina", na sociedade humana, as pessoas não podem viver sem tratamento social, mesmo quando queremos.

Inúmeros pesquisadores de comportamento humano, como psicólogos, antropólogos, sociólogos e filósofos, concordaram que o ser humano é uma criatura inevitavelmente social e que ele só consegue encontrar o devido desenvolvimento, em contato e coexistência com outros seres humanos.

Assim, desde tenra idade, quando nosso desenvolvimento como pessoas começa, passamos por diferentes estágios, nos quais progredimos de menor para maior socialização.

No bebê, nos primeiros dias normalmente o forte contato é apenas com sua mãe, depois lentamente vai também incluindo o pai e outros parentes.

À medida que a criança cresce, a socialização aumenta ao ingressar na escola pela primeira vez e, posteriormente, a socialização continua a se expandir em círculos cada vez maiores.

Então, lembrando o que dissemos sobre as almas dos grupos, podemos entender que o que está acontecendo ao longo desses estágios da infância é uma maior adaptação da alma da criança, à sua conformação dentro das almas coletivas, que são cada vez mais fortes e mais rico.

Assim como dissemos que um clube esportivo representa um tipo de alma de grupo humano, também podemos entender que a escola onde a criança é educada é outra alma coletiva, sua família outra, sua vizinhança outra e assim por diante.

Após as etapas da infância e adolescência, a pessoa chegou à sua vida adulta, se as condições forem bastante adequadas, aprenderá a fazer contato com algumas almas coletivas, sendo a última a aparecer a cidade, instituições, centros Trabalho e estudos.

Acontece que, olhando as coisas dessa maneira, podemos entender esse desenvolvimento como o descrevemos, ou também da seguinte maneira.

Dissemos que um indivíduo é uma alma, mas também que um grupo é uma alma. No caso da criança, olhando para o momento em que entra na escola, temos um indivíduo, a criança, que se aproxima de uma alma coletiva que, em condições normais, a aceitará e a incorporará.

Porém, olhando da escola e não da criança, o que temos é um ser, uma alma que é a escola, que vê um indivíduo chegar e terá que cuidar dessa chegada .

O último parece fácil de entender, mas podemos tropeçar se nos apressarmos em acreditar que sabemos o que é.

Como nossa cultura materialista nos ensinou a acreditar é que a criança é um ser, mas que a escola não é, tendemos a pensar que a única abordagem que ocorre é a da criança em relação à escola.

Mas, na verdade, o que é produzido é uma abordagem dupla, como duas setas em direções opostas que estão em um ponto intermediário.

Em um nível energético, a criança expressa sua vida e seu ser em relação à nova experiência chamada escola, mas, no mesmo plano energético, também se manifesta toda uma série de vontades por parte da escola da alma: planos programados, acolhimento de educadores, orientação sobre crianças, conversas, instruções e muito mais.

Antes da criança, a escola é apresentada como "o novo local em que você precisa conhecer novos padrões, conhecer coisas novas e se relacionar com novas pessoas" .

Antes da escola, a criança é apresentada como "o novo membro a ser cuidado e educado" . Ambas as coisas são um trabalho.

Ambas as almas, a da criança e a da escola, cada uma se esforça para finalmente alcançar um resultado, que será a introdução da nova alma individual, à alma coletiva já existente na anterior.

A nova alma individual modificará a alma coletiva de uma certa maneira, e o resultado será uma nova alma coletiva, semelhante à anterior, mas não idêntica.

No nível energético e astral, em condições de saúde, bem-estar social, há toda uma celebração da natureza humana .

Uma infinidade de pensamentos, emoções, percepções e sensações que viajam como flechas em um cenário rico em componentes. Tudo isso graças à presença da alma coletiva.

Por que fazemos toda essa descrição meticulosa de como uma alma individual se aproxima da alma coletiva? Pelo que dissemos um pouco antes, que em breve descobriremos grandes falhas nesse processo de integração humana.

Revisar essa questão do contato da alma individual com o coletivo nos dará um ponto de vista muito interessante que podemos usar em nossa vida prática. Vamos ver abaixo.

Como os grupos da sociedade organizados de maneira inteligente são almas, e não apenas grupos de pessoas, eles têm um Ser inteiro, tão grande e respeitável quanto o dos seres individuais das pessoas.

Mas eles têm uma diferença importante: as almas coletivas não são seres fisicamente visíveis .

Podemos ver a construção de uma escola ou muitos jovens praticando em nome de um clube de basquete, mas, a menos que alguém nos explique que um grupo humano trabalha efetivamente regularmente. e constante, não ficará claro para nós que uma alma coletiva está se manifestando lá.

Por isso, como as almas coletivas não são fisicamente visíveis, esse fato deu origem a inúmeras crenças apressadas de que o que realmente importa são indivíduos visíveis, porque podemos vê-los e senti-los.

Essa é uma conseqüência típica da atitude do materialismo. Consequência de nossa dificuldade em elevar-nos à compreensão de questões superiores, aquelas que estão acima da percepção de nossos sentidos sensoriais .

Então, em nosso ambiente, critérios como esse, se um indivíduo sofre um acidente, ele merece o maior cuidado para procurar se recuperar.

Mas se a construção de um grupo que trabalha com um objetivo, como ser uma instituição, pega fogo, será suficiente para o seguro pagar pelo acordo, não há muito o que se arrepender.

Estamos falando de uma maneira muito simplificada, mas é para tentar entender o conceito. Nossa sociedade tem sérias dificuldades para entender que, se você não cuida de almas de grupo com o mesmo amor que tem pelos indivíduos, este último também não alcançará sua realização.

Vejamos agora em que consiste essa dificuldade e as grandes realizações que começam a ser alcançadas quando esse obstáculo é superado.

Cura Coletiva

O ser humano, então, diferentemente do cão e de muitas outras espécies, quando olha para um grupo humano, não detecta facilmente a presença de almas coletivas .

Portanto, como ele é impelido a agir da mesma forma, embora não entenda bem as coisas, devido à natureza peremptória de ter que resolver seus negócios, ele muitas vezes acaba agindo em um grupo com o pretexto de que seus membros também agem individualmente. de fazê-lo coletivamente.

Talvez, se uma pessoa for a um clube, por exemplo, nunca se torne tão tolo a ponto de dizer "Quero praticar um esporte, não me importo se você é um chefe ou um caixa, me dê um passe" .

Até certo ponto, sempre há cultura suficiente para entender que existe um certo escopo coletivo.

Porém, como a presença constante do espírito coletivo não é evidente, as situações aparecem com muita frequência nas quais a pessoa, mal vislumbra a possibilidade de se dirigir a alguém pessoalmente, já tende a acreditar que essa presença pessoal resolverá as coisas melhor do que se ele continuar agindo coletivamente. .

Um dos casos mais renomados desse tipo de deslocamento social, são as famosas coimas e acomodações em todos os tipos de instituições, em nome de laços pessoais de amigos.

Baixando esse conceito para uma situação mais primária, direta e diária, o que temos é que todos, em maior ou menor grau, acham difícil entender as almas coletivas em cada situação que surgir.

Havia uma cidade antiga que tinha esse problema muito presente, eram os toltecas, da América Central. Um de seus quatro acordos fundamentais diz: leve para o lado pessoal.

Por que os toltecas tomaram cuidado especial nessa noção? Porque para todos nós, em algum momento, sempre nos aconteceu que, antes de um grupo, quando alguém nos dizia algo, primeiro tendíamos a pesar o que eles nos disseram de uma maneira pessoal e não com um olhar coletivo.

Se eles nos disseram "você se comporta", a primeira coisa que nos ocorreu foi algo como "quem pensa que está ousando falar comigo dessa maneira" . Se nos dissessem "fila, não se distraia", antes de concordar em fila, quase sempre é impossível evitar pensar "vá com esse homem, que acredita".

Temos, por assim dizer, preso no sangue. Muitas noções sociais que poderíamos descrever como homens das cavernas ainda sobrevivem em nós.

Se, além disso, nos dedicarmos à aventura salutar de viver por um tempo em um grupo social com um ativismo humanista ou ambientalista, logo descobriremos que a cada passo será muito difícil não ter discussões com ninguém.

Se já é difícil viver na sociedade normal, dando-nos gostos permanentes como o de jogar latas de refrigerante, imagine quando pretendemos viver todas as nossas horas diárias em um grupo que coloca permanentemente todas as nossas ações sob controle, para garantir que tudo o que fazemos seja ecológico. Custa-nos muito.

No final desse caminho, o resultado final é grande, alegre e esperançoso, mas, a princípio, o esforço que o neófito deve fazer dessa maneira, dizem essas organizações, é difícil para ele realizar.

O que descobrem aqueles que persistem nessa aprendizagem do social, em grupos ambientais e em outros onde o interesse no espírito coletivo é estimulado, é que ao final desse caminho há uma liberdade incomparável.

Milhares de pessoas, todos os dias, em todo o mundo, clamam por mais liberdade e maiores direitos.

Dezenas de líderes políticos, sindicalistas, militantes, ativistas e todos os tipos de combatentes aparecem nos meios de comunicação e nas bancas das conferências, reivindicando mudanças políticas, que permitem alcançar resultados que, não raramente, simplesmente pertencem a um desses humildes Grupos de auto-observação são alcançados de longe e muito melhor do que com as mudanças nas leis públicas.

Porque é que nós, seres humanos , perdemos a noção da quantidade de aditivos psíquicos, de comportamentos superimpostos que criamos sobre qual deveria ser o nosso verdadeiro comportamento natural. Aquele cachorro dos primeiros exemplos, totalmente sem preconceitos e expressando sua intimidade sem se incomodar, nos tira grande vantagem da sinceridade.

Na verdade, não temos idéia de quanto a existência de elementos adicionados à nossa personalidade arruina nossa existência.

Coletamos esses sorrisos, gestos, pretensões e tratamento egocêntrico para com os outros, construindo-os como uma torre de babel dentro de nós, e quando chega a hora de dar vida aos grupos coletivos, transformá-los em almas, esses vícios de nossa personalidade individual saltam para metade e eles aproveitam a oportunidade dessas almas, impedindo suas vidas.

Não há nada de estranho então que vivamos permanentemente em um mundo de constantes medos de violência, guerras, desastres econômicos e muitas outras calamidades.

Há tantas sombras ameaçadoras que, por fim, pairam sobre nós, que às vezes completamos um ciclo de derrota: acabamos acreditando que somos seres sem capacidade para a compreensão do superior, inadequada para a vida espiritual.

A realidade, por outro lado, é muito diferente. Acabamos de decidir com sinceridade, embora outros não, nos esforçar de maneira calma e sem pressa, em direção à nossa cura e ao aprendizado do valor do coletivo, nossa situação começa a mudar e nossa felicidade a aumentar.

É tanto que o mundo precisa dessas almas coletivas, tanto o que se deteriorou quanto o que precisa ser recomposto, que, quando realmente e sem trapacear, colocamos todas as horas de nossos dias a serviço dessa tarefa que é Na natureza, em muito pouco tempo, a situação de nossa consciência muda.

Nosso conhecimento é favoravelmente alterado e nosso humor pode mudar tanto que os que estão à nossa volta podem acreditar que nos tornamos outras pessoas.

Toda a natureza, como se estivesse dando um grito de alegria ao ver que um de seus filhos se dirigia decididamente à sua essência, coloca aos pés do abençoado todo tipo de vantagens e facilidades para que ele possa continuar com sua pretensão. n.

Elfos e elementais de todos os tipos o confortam e o encorajam no caminho, pensamentos positivos chovem e o alimentam, e pessoas de bom tratamento se aproximam dele para lhe oferecer novas oportunidades.

Digo a você que há mais alegria no céu para um pecador que se arrepende do que para noventa e nove justos que não precisam de arrependimento, diz ele no Evangelho Cristão.

O mundo e satisfação

Então, tudo e se estivéssemos entre os sortudos que sabiam encontrar uma redenção para seus passos, nada no momento tira o fato de que, almas coletivas, são muito mais fáceis de vestir ainda, do que nos convém e do mundo.

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Mas o fato de que eles estão lá e precisam de nós é constante, e há algo que podemos fazer permanentemente por eles e por nós.

Há muitas pessoas que, diante da triste realidade da fragmentação social, do fracasso das organizações humanistas do passado e das sérias dificuldades dos estados em servir adequadamente os cidadãos, ficam deprimidas quando pensam que o destino do mundo é sua destruição. n .

Esse pensamento é mais fácil de ter quando vemos as figuras dramáticas de deterioração do meio ambiente e da biodiversidade que nos rodeia.

E, na verdade, não é nada impossível para o nosso mundo acabar desaparecendo. Agora sabemos que nosso planeta é apenas um entre bilhões, e se tivéssemos aceitado que nossa Terra é uma Alma, o coletivo de todos os seres que a compõem, também devemos saber como aceitar que, como toda alma, ela pode desencarnar .

Porque algo que também sabemos é que a morte pode alcançar qualquer ser a qualquer momento. Como uma frase popular diz, "para morrer, você só precisa estar vivo".

Mas algo que às vezes essas pessoas não vêem se deixar levar pela preocupação é que nós, individualmente, não somos responsáveis ​​pelo planeta.

Cada uno de nosotros, cada persona es responsable, sí, por sus propias acciones, y si contaminó con 100 latas de refresco, las leyes naturales universales (independientes de que el planeta viva o no viva a futuro) dicen que pagará un karma por esas 100 latas. Ni por una más, ni por una menos.

La muerte de un ser, cualquiera que sea que se trate y cualquiera que sea su tamaño, no es ante todo una tragedia, sino un arreglo para que la existencia del universo pueda seguir adelante.

Si de verdad, tan torpe y tan obstaculizadamente se ha vuelto demasiado difícil para nuestro mundo desarrollar las almas colectivas que le corresponden, entonces nos será imposible jurar que existe un mejor destino que nuestra desaparición.

Ya habrá otros ciclos naturales, quizá otros planetas, que la divinidad colocará para que cada ser pueda pagar el karma que le corresponde.

No sabemos lo que sucederá a futuro con nuestro mundo, y tal vez nadie lo sepa.

Pero quizá, si en vez de pensar tanto en el planeta, pensamos más en las almas colectivas que están en nuestro derredor cercano, esas del ecosistema humano que nos viene a visitar cada día, podríamos encontremos allí nuestra propia redención .

Ya que además, por el mundo, lo máximo que podemos hacer es atender a sus almas grupales, ya que ellas son la parte del ecosistema que corresponde a la especie humana.

Cada día, cada sol que amanece, un montón de almas colectivas vienen a golpear a nuestra puerta. Las cruzamos en nuestra casa, nuestras habitaciones, nuestros pasillos, nuestras veredas, nuestros campos. Algunas de ellas sabemos percibirlas, ya otras no. A algunas de ellas sabemos darles el trato que se merecen, ya otras no.

Cuando vamos avanzando a una existencia en que cada vez más nuestros minutos están sumergidos en el servicio a las almas colectivas, nos volvemos como un ave en su bandada, ligeros como el aire, ya que estas almas nos atrapan en sus energías y nos llevan por la vida como pompas de jabón.

Unas son las más apropiadas para nosotros, y hay que abrazarlas y servirlas como a un amor. Otras, son más bien para otras personas, y hay que dejarles el paso para que puedan seguir su camino.

Un día nos descubrimos jugando con perros, con gatos, con niños, con ancianos . Sentimos que aún quizá, todavía no hayamos alcanzado la espontaneidad fabulosa del perro, pero ya podríamos permitir que el destino a futuro que tenga que tocarnos, venga, sea cual sea, sin sentir ningún temor.

Autor : Héctor, Redactor en la Gran Familia de hermandadblanca.org