Como o mágico é liberado do corpo

Uma Unidade de Curso Mágico 3. O Objeto de Aprendizagem Corporal 3. Cura

Quanto mais nos aproximamos do plano físico em pensamento, mais difícil o mago experimentará, como um trabalhador qualificado no plano. Isso se deve a duas causas, a resposta automática da matéria física densa à substância, sempre lembrando que a substância é força e os perigos incidentais à tarefa de trabalhar com os fogos do universo. É este último perigo que diz respeito a esta regra.

Além dos envelopes de fogo e nevoeiro, o mágico se envolveu em uma rede externa intimamente entrelaçada com correntes de força. Estes constituem seu corpo de natureza vital, semelhante a uma trama ou rede de milhares de nós de energia, entrelaçados e formando, em certas partes desse corpo de energia, vários pontos focais de força, dos quais os mais importantes são os sete centros. . No entanto, existem muitos pontos focais semelhantes.

Estudaremos essa regra do ponto de vista do aspirante, quando ele aprender a trabalhar com energia e com as forças da natureza, ele aprender o significado e o propósito do corpo vital e adquirir poder para controlar os fogos ou pranas vitais do seu pequeno sistema. Essas instruções são dirigidas àqueles que estão muito interessados ​​em se libertar da forma e procuram se preparar para trabalhar em colaboração com a Grande Fraternidade Branca. Eles estão aprendendo os primeiros passos do trabalho mágico e, portanto, é de suma importância a compreensão dos incêndios e energias com os quais devem trabalhar.

OBJETIVOS:

• Estabeleça diferenças entre um médico e um curandeiro.
• Justifique a importância das mãos e das palavras na cura.
• Valorize o processo da morte como libertação de um corpo.

REGRA QUATORZE

O som aumenta. Está chegando a hora do perigo para a alma corajosa. As águas não danificaram o criador branco e nada pode afogá-lo ou molhá-lo. Agora, ameaça o perigo de fogo e chamas, no entanto, a fumaça crescente é pouco observada. Que ele, depois do ciclo de paz, volte novamente para o anjo solar.

AXIOM : O mago da cura buscará a água no rim, o fogo no coração, o metal no pulmão, a madeira no fígado e a terra no pâncreas.

ATIVIDADE INTRODUTÓRIA: saúde-doença, vida-morte

Robert Cole é uma criança que ficou órfã após a morte de sua mãe por apendicite (doença lateral). Quando ele fica desamparado, ele decide acompanhar o barbeiro errante, para que ele aprenda os serviços básicos da medicina enquanto oferece abrigo. Como estagiário, ele rapidamente admite as limitações da medicina, se interessa pela cultura judaica e empreende a busca por Avicena, que lhe ensina medicina, bem como a filosofia de Aristóteles. Apesar do sucesso no combate à peste negra, as principais autoridades islâmicas acusam a ciência de ter trazido "punição divina" por praticar a ciência. Cole finalmente retorna a Londres com Rebecca, que constrói um hospital para a surpresa do barbeiro errante. The Doctor é um filme de 2013 estrelado por Tom Payne.

Alan Hackman é um editor de memória que trabalha na empresa EYE Tech, que produz um implante (Chip Zoe) que registra a vida inteira de uma pessoa. No momento do nascimento, o chip é implantado no cérebro das crianças e, portanto, uma vida é gravada para sempre. É praticamente indetectável e, além disso, os pais não dizem aos filhos que eles têm esse implante; portanto, uma parte da população tem esse chip sem saber. Quando o cliente morre, todo o material de sua vida é montado e editado no que é chamado de "Rememorização" e, durante o funeral, é projetado na forma de um filme. As classes privilegiadas veem isso como um brinquedo, mas outras vêem como o chip está transformando as relações humanas. Alan se vê como um "devorador de pecados" porque, através de seu trabalho, ele tem a possibilidade de perdoar pecados aos mortos. E assim, perdoe a si mesmo. Alan é um homem frio e fechado em si mesmo, que consegue garantir a absolvição dos clientes mais corruptos. A Memória dos Mortos é um filme de ficção científica de 2004 estrelado por Robin Williams.

• Depois de assistir ao filme O médico e A memória dos mortos respondem às seguintes perguntas: como surgiu o medicamento? Qual é a diferença entre doctor e healer? O que é um vírus? O que é a morte? Qual é a relação entre consciência e memória?

ATIVIDADE UM: Cura.

Muitas criaturas nascem mortas apenas porque o anjo solar vacila em seu design e não tem interesse suficiente. Numerosas e excelentes idéias não se materializam ou não têm existência viva e persistente "à luz do dia", porque não havia energia suficiente para gerar a centelha da chama viva que sempre deve queimar no centro de todas as formas. O perigo é, portanto, duplo:

1. Destruição pelo fogo, devido ao desgaste excessivo de energia e à expressão de um objetivo muito violento.
2. A morte, devido à falta de vitalidade e porque a "atenção direcionada" ao mago não tem duração e força adequadas para trazer a forma à existência.

Mas: como lidar com o fogo em nosso corpo e como ele se relaciona com o sopro da vida?

No ser humano como microcosmo, existem três fogos: o fogo da matéria, o fogo do espírito e o fogo da mente. O fogo da matéria também é triplo, fogo elementar, fogo latente e fogo ativo.

No corpo físico, temos os fogos da natureza inferior (o plano animal), centralizados na base da coluna vertebral.

No corpo bioenergético, réplica exata de sua contraparte mais densa, temos o órgão de fogo ativo ou radiante, veículo de Prana. Sua função é armazenar os raios de luz e calor radiante que extrai do Sol, transmitindo-os, através do baço, a todas as partes do corpo físico. Descobrimos que cinco aspectos do prana agem por todo o corpo bioenergético ou vital e, portanto, o constituem.

O prana é quíntuplo em sua manifestação e corresponde aos cinco estados da mente, o quinto princípio e as cinco modificações do princípio do pensamento. O prana se manifesta no sistema solar como os cinco grandes estados de energia chamados planos, o meio da consciência. As cinco diferenciações de prana no corpo humano são:

1. O prana se estende do nariz ao coração, tendo um relacionamento especial com a boca e a palavra, o coração e os pulmões.
2. Samana cobre do coração ao plexo solar; diz respeito à alimentação e nutrição do corpo, através de alimentos e bebidas, e tem uma relação especial com o estômago.
3. Apana controla do plexo solar até as solas dos pés; diz respeito aos órgãos de eliminação, evacuação e nascimento; Tem uma relação especial com os órgãos genitais e evacuados.
4. Udanda está entre o nariz e o topo da cabeça; Tem uma relação especial com o cérebro, nariz e olhos; quando adequadamente controlado, produz a coordenação dos ares vitais e seu manuseio correto.
5. Vyana é o termo aplicado à soma total de energia prânica, sendo distribuído uniformemente por todo o corpo. Seus instrumentos são os milhares de nadis ou nervos encontrados no corpo, e possui uma conexão peculiar e definida com os canais sanguíneos, veias e artérias.

A respiração é o Espírito, a respiração é a alma, a respiração é vida. Graças a udanda, a forma mais evoluída de prana ou respiração vital, a alma deixa o corpo no momento de sua morte. A respiração é o veículo da alma. Através desse veículo, no momento do parto, o recém-nascido pega ou recebe sua alma que ele teceu durante sua vida intra-uterina.

O corpo bioenergético constitui o corpo vital ou de força; interpenetra todas as partes do veículo denso, sendo o fundamento e a verdadeira substância do corpo físico. Dependendo da natureza da força que incentiva o corpo bioenergético, a atividade dessa força e o dinamismo ou lentidão das partes mais importantes do corpo bioenergético, o mesmo ocorre com a atividade correspondente do corpo físico. Da mesma forma, e simbolicamente, de acordo com a plenitude do sistema respiratório e sua capacidade de oxigenar e purificar o sangue, o mesmo acontece com a saúde ou plenitude do corpo físico denso. ” Todo aspirante tem que fazer três coisas:

Primeiro, aprenda a natureza das energias ou pranas, que trouxeram à manifestação sua criação mágica, o corpo físico, ou mantenha-o em condições que possam não alcançar rapidamente o objetivo espiritual de sua alma. Esta lição implica:

Segundo, aprenda a viver como uma alma e, portanto, livre de qualquer identificação com a natureza corporal.

Terceiro, para estudar as reações que ele pode produzir sobre os outros, qualquer energia que ele expresse através de sua personalidade, ou se ele é um aprendiz, um trabalhador consciente do Plano, ele pode ter o privilégio de usar ou transmitir.

Através de um intenso estudo do "efeito" pessoal exercido sobre seus pares, e enquanto vivem, pensam, falam e agem entre si, aprendem a natureza desse tipo de força que pode fluir através dele. Portanto, você pode entender seu tipo, qualidade, força e velocidade.

1. O tipo de força usada pelo requerente e um estudo da mesma significará a fonte ou entidade da qual emanou. Esse conhecimento responderá à pergunta: Em que linha de energia e raio é essa força?
2. A qualidade da força usada depende necessariamente do raio do qual ele pode emanar. O tipo de força indica o aspecto da vida, enquanto a qualidade indica o aspecto da consciência, e ambos são aspectos da entidade ou ser, que constituem a encarnação de um raio. O tipo será manifestado principalmente pelo que poderíamos chamar de direção dinâmica e por seu poder de produzir um efeito. É claro que isso deve estar vinculado a uma qualidade e habilidade correta na ação. A qualidade indicará seu poder de abordagem atraente.
3. A força de uma força especial envolve em si o fator da verdadeira persistência, e vimos que o surgimento da vida e da atividade funcionais de qualquer maneira depende da atenção persistente de seu criador.
4. Talvez a velocidade possa ser traduzida mais corretamente pelas palavras "direção correta", porque onde há direção correta, orientação verdadeira, entendimento exato do objetivo e reconhecimento do tipo de força necessária, então há um efeito instantâneo.

• Estude o tipo de força com que costuma lidar, conheça a linha de raios da qual a energia provém e assim você chegará a um conhecimento mais verdadeiro de si mesmo e de sua capacidade interior; Descubra também o tipo de energia que pode faltar e como eles podem melhorar seus equipamentos. Estabeleça diferenças entre um médico e um curandeiro.

Toda doença é produzida pela falta de harmonia entre o aspecto da forma e a vida: a alma. A doença é, na perspectiva de um curandeiro, um desequilíbrio. E este é o resultado de esquecer quem é. Esse esquecimento cria pensamentos e ações que levam a um modo de vida insano e, na época, à doença. Por si só, a doença é o sinal de que alguém está desequilibrado por ter esquecido quem ele é. É uma mensagem direta que não apenas nos diz como estamos desequilibrados, mas também mostra os passos que devemos tomar para retornar ao eu real e à saúde.

Curadores são aqueles que curaram sua alma e ensinam os outros a se curarem. Eles são os verdadeiros transmissores dos ensinamentos universais. São almas que ajudam e formam seres livres, responsáveis ​​e conscientes de sua existência eterna.

Os curadores da alma carregam sua palavra e a semeiam no campo da vida; eles oferecem suas vidas para o benefício de outros. Eles nunca pretendem adquirir benefícios materiais, não precisam mais dele. Eles ensinam com seu exemplo e virtude. Eles trabalham para o universo incansavelmente.

O verdadeiro Curador de almas, é um ser que trabalha para o benefício de outros seres, carregando sua LUZ por onde anda.

ATIVIDADE DOIS: Mãos que curam, palavras que curam.

Vimos que a energia vital subordinou a chamada energia psíquica como uma de suas formas específicas. As áreas do cérebro pertencem ao corpo físico (matéria) e os centros de energia pertencem ao corpo psíquico (consciência). Existe uma correspondência entre zonas, centros e sentidos. Os cinco sentidos são expressos através de áreas do cérebro, centros nervosos, gânglios e plexos.

Todos os alunos devem ser curadores; portanto, todos os aprendizes usam as palmas das mãos no trabalho de cura. Somente aqueles que empunham a espada ousam deixar a espada e permanecer de mãos vazias, erguidos em bênção. Somente "a mão armada" pode ser usada com segurança na obra da salvação; somente aqueles que "tomaram o reino dos céus à força" e são conhecidos ocultamente como "seres violentos" podem tirar da provisão celestial e usá-la no trabalho de cura. Isso deve ser levado em consideração. A verdadeira força de cura pode fluir apenas através daqueles que, de certa forma, estão ligados ao Quinto reino, direta ou indiretamente (pelo direito de aprender ou por ser um discípulo avançado), e são usados internamente por algum curador experiente ou avançado. Um homem deve conhecer sua condição antes de poder curar adequadamente. Isso não se aplica aos curadores que são trabalhadores inconscientes, pois são poderosos transmissores de prana ou vitalidade solar. Eles são legiões e fazem muito bem, embora às vezes a energia que transmitem sirva para estimular erroneamente.

Seria benéfico estudar brevemente o tipo e a qualidade das mãos que caracterizam os discípulos. Nos diferentes ensinamentos esotéricos, as mãos desempenham um grande papel, porque são, por quatro razões:

1. O símbolo da aquisição.
2. Centros de força
3. Aqueles que empunham a espada.
4. Usado de maneira altruísta: curando instrumentos e meios para girar certas teclas.

Vendo-os como símbolos de aquisição, deve-se lembrar que o homem comum os usa para "agarrar e segurar" e adquirir o que quer para si e para satisfazer seus desejos egoístas. No homem espiritual, as mãos ainda são o símbolo da aquisição, mas elas apenas pegam o que precisam para ajudar o grupo e liberam imediatamente o que é adquirido para esse fim. O iniciado não retém nada para si; O salvador da raça pode usar tudo o que é acumulado no depósito divino, mas não por si mesmo, mas por aqueles que tentam ajudar.

Como centros de força, as mãos desempenham um papel muito importante, e isso é pouco compreendido. É um fato oculto que as mãos de um discípulo (uma vez que ele tenha alcançado tal aquisição, com base no trabalho em grupo altruísta) se tornam transmissoras de energia espiritual. A "imposição de mãos" não é uma frase trivial, nem se limita apenas às operações do apostolado de qualquer fé. A "imposição de mãos", oculta, pode ser estudada em quatro aspectos:

1. Na cura. Nesse caso, a força que flui através das mãos provém de uma fonte dupla e de dois centros bioenergéticos, o baço e o coração.
2. Na estimulação de um centro específico. A energia usada neste caso vem da base da coluna e da garganta e deve ser acompanhada por palavras apropriadas.
3. No trabalho de vincular o homem à sua alma. A força usada aqui deve ser recebida de três centros bioenergéticos, o plexo solar, o coração e o centro entre as sobrancelhas.
4. Em trabalho de grupo. Aqui a energia que emana da alma é usada através da coronária, do centro laríngeo e do básico.

É evidente, portanto, que a Ciência das Mãos é muito real e o discípulo deve conhecer a natureza das forças dos diferentes centros, sua transmissão e unificação e, então, por um ato da vontade, fazê-las passar através dos chakras das mãos. As mãos fazem seu trabalho diretamente através da projeção de um fluxo constante, uma vez que as correntes fundidas foram extraídas ou indiretamente por manipulação. Através do conhecimento da Lei, um discípulo pode usar não apenas as correntes que fluem através dos centros de seu próprio corpo, mas também combiná-las com as correntes planetárias ou cósmicas, encontradas em seu ambiente. Isso é frequente e inconscientemente feito por falantes, que usam as mãos magneticamente até certo ponto, e os efeitos vistos por um clarividente às vezes são surpreendentes. Quando esse trabalho é realizado conscientemente, um fator mais poderoso é adicionado à equipe de qualquer discípulo.

Nesse sentido, deve-se levar em consideração que é uma questão muito obscura e que certas forças do raio passam pela linha de menor resistência, algumas da esquerda para a direita, outras da direita para a esquerda. Certos centros transmitem suas energias pela mão direita e outros pela esquerda. Portanto, é necessário muito conhecimento para trabalhar cientificamente.

Quanto ao significado das mãos ao manejar a espada, indicarei que a espada como símbolo representa muitas coisas:

1. A afiada espada de dois gumes é a faculdade discriminadora que atinge as raízes do ser do discípulo e separa o real e o verdadeiro do irreal e do falso. É manejada pelo ego a partir do plano mental e mencionada como "a espada do aço azul frio".
2. A espada da renúncia ou o machado de duas lâminas que o discípulo aplica voluntariamente ao que ele acha que pode manter longe de seu objetivo. É aplicado principalmente às coisas do plano físico.
3. A espada do Espírito é a arma que nas mãos do discípulo destrói, aos olhos do grupo que ele serve, os obstáculos que estão no caminho do progresso do grupo. Só é manuseado com segurança por aqueles que treinaram seus braços para empunhar outras espadas, e nas mãos de um iniciado é um fator extremamente poderoso.

“O aço é necessário para a transmissão do fogo. Quando a força do homem interior está ligada à energia transmitida através dos chakras da palma da mão, ela desce através da lâmina brilhante e funde-se com a força do Uno, que é o TODO. É assim que o Plano é realizado. ”

No que diz respeito ao uso das mãos para girar as chaves, vou simplesmente fazer uma sugestão. As mãos daqueles que aprenderam a “arte dos centros”, o significado das mãos no serviço, o manuseio da espada e as quatro posições em que as mãos são dedicadas ao serviço do grupo, são aquelas que podem virar a chave da porta da iniciação.

As palavras constituem uma das chaves que abrem as portas da comunicação entre os homens e os seres mais sutis. Eles dão a chave para descobrir as entidades com as quais entrarão em contato no futuro. Mas somente aqueles que aprenderam a permanecer calados e a conhecer o momento certo para falar podem atravessar o véu e estabelecer certos contatos esotéricos. A magia consiste em abordar os deuses em sua própria língua. Quem tem a verdade em seu coração nunca deve temer que sua língua não tenha força de persuasão. A primeira virtude é parar a língua, e é quase um deus que, estando certo, sabe como calar a boca.

1. O primeiro aspecto atua através da Palavra de Poder.
2. O segundo aspecto atua por meio de combinações mântricas.
3. O terceiro aspecto atua através de fórmulas matemáticas.

Dessa maneira, a Palavra é a base do mantra e o mantra é a base da fórmula.

ATIVIDADE TRÊS: Morte

Nosso tema será agora a libertação da natureza corporal através do processo de morte. Duas coisas devem ser lembradas ao estudar os processos desta versão:

Primeiro, por natureza corporal, quero dizer a personalidade integrada, ou o mecanismo do corpo físico humano, o veículo vital ou bioenergético, a matéria (ou modo de ser) da natureza do desejo e da substância mental. Eles constituem os envelopes ou formas exteriores da alma encarnada. O aspecto da consciência às vezes é focado em uma e outras vezes na outra, ou identificado com a forma ou com a alma. O homem comum trabalha com facilidade e autoconsciência nos corpos físico e astral. O homem inteligente e altamente evoluído acrescentou a esses dois o controle consciente de seu mecanismo mental, embora apenas em alguns de seus aspectos, como as faculdades de memorização e análise. Além disso, em alguns casos, ele conseguiu unificar esses três em uma personalidade que age conscientemente. O aspirante começa a entender algo do princípio da vida que anima a personalidade, enquanto o discípulo usa os três, porque coordenou e alinhou a alma, a mente e o cérebro e, portanto, começou a trabalhar com seus mecanismo subjetivo ou aspecto energético.

Segundo, essa libertação é realizada através do entendimento correto da experiência mística que chamamos de morte.

Portanto, a morte é literalmente a retirada do coração e da cabeça de duas correntes de energia, produzindo assim a completa perda de consciência e desintegração. do corpo. A morte difere do sonho, porque ambas as correntes de energia são removidas. No sonho, o fio de energia introduzido no cérebro é removido e, quando isso ocorre, o homem se torna inconsciente. Com isso, queremos dizer que sua consciência ou senso de percepção está focado em outro lugar. Sua atenção não é mais direcionada para coisas físicas e tangíveis, mas é desviada para outro mundo do ser e é centralizada em outro mecanismo. Após a morte, os dois fios são removidos ou unificados no fio da vida. A vitalidade deixa de penetrar na corrente sanguínea e o coração para de funcionar, assim como o cérebro para de gravar e, assim, o silêncio é estabelecido.

O primeiro ponto a ser capturado é que no corpo vital humano existem três orifícios de saída para a força vital. Uma abertura é no plexo solar e a outra no cérebro, no topo da cabeça. Proteger os dois é um tecido solidamente entrelaçado de material energético, composto por fios entrelaçados de energia vital. Outra estrutura de energia está mais abaixo do vértice do coração que cobre um orifício de saída.

Durante o processo da morte, a pressão da energia vital, atingindo a trama, eventualmente causa uma ruptura ou abertura. Isso dá origem à força vital, à medida que a poderosa influência abstrata da alma aumenta.

1. A saída na cabeça, usada por intelectuais, discípulos e aprendizes do mundo.
2. A saída no coração, usada por homens e mulheres gentis e bem-intencionados, bons cidadãos, amigos inteligentes e trabalhadores filantrópicos.
3. A saída na região do plexo solar, usada por pessoas emocionais, sem instrução e sem pensamento, e por pessoas cuja natureza animal é muito pronunciada.

No caso de animais, crianças, homens e mulheres, completamente polarizados nos corpos físico e astral, a porta de saída está no plexo solar, e esse é o enredo que rasga e permite sair para a força da vida. No caso dos tipos mentais, das unidades humanas mais altamente desenvolvidas, o enredo é dividido no topo da cabeça ou região da fontanela, permitindo assim a saída do pensamento racional.

Nos médiuns e no caso dos videntes médios e inferiores (pessoas clarividentes e clairaudientes), o enredo do plexo solar rasga prematuramente e, portanto, entra e sai facilmente do corpo quando é necessário. Em transe, como é chamado, e eles agem no plano astral. Mas, para estes, não há continuidade da consciência e parece não haver relação entre sua existência no plano físico e os eventos que eles se relacionam em transe, e dos quais eles são, em geral, totalmente inconscientes. Acordando dele. Toda ação acontece sob o diafragma e está principalmente relacionada à vida sensorial dos animais. No caso da clarividência consciente e no trabalho dos mais altos videntes e videntes, não há transe, obsessão ou mediunidade. É o enredo do cérebro que está rasgado, e a abertura nessa região permite a entrada de luz, informação e inspiração; Também confere o poder de passar para o estado de samadhi, que é a correspondência espiritual do transe na natureza animal.

O segundo ponto que deve ser capturado é que pode haver uma técnica de morrer e também um treinamento durante a vida, o que levará ao uso dessa técnica.

Primeiro, você deve ficar quieto na sala. Quando o silêncio e a compreensão reinam na sala do moribundo, a alma que sai, pode claramente reter a posse de seu instrumento até o último minuto e fazer a preparação adequada.

Segundo, a luz laranja só deve ser permitida no quarto de um moribundo, sendo instalada com uma cerimônia apropriada quando não houver possibilidade de restauração. A cor laranja ajuda a focalizar a cabeça, assim como o vermelho estimula o plexo solar e o verde tem um efeito definido no coração e nas correntes da vida.

Terceiro, certos tipos de música serão usados ​​quando algo mais for conhecido em relação ao som, mas ainda não há música que facilite o trabalho da alma quando abstraída do corpo, embora seja descoberto que certas notas de órgãos são eficazes. As frases mântricas também serão usadas e serão definitivamente construídas na consciência da pessoa que está morrendo por aqueles que as rodeiam, ou serão usadas deliberadamente e mentalmente por si mesmas.

Quarto, descobriremos que a pressão sobre certos centros nervosos e artérias facilitará o trabalho: a pressão na veia jugular e em certos nervos grandes na região da cabeça e em um ponto especial da medula oblonga será muito útil e eficaz. O topo da cabeça do moribundo deve estar para o leste e com as mãos e os pés cruzados. Somente o sândalo deve ser queimado na sala e nenhum outro tipo de incenso é permitido, porque o sândalo é o primeiro raio ou incenso destruidor e a alma está no processo de destruir sua morada.

Quando o fogo latente da personalidade ou do eu inferior é misturado ao fogo da mente ou do Eu superior, e depois se funde com a Chama divina, o homem recebe a quinta graduação neste sistema solar e completou uma de suas grandes ciclos Quando os três fogos brilham como um, então é liberado da matéria ou da forma material. A matéria foi ajustada corretamente ao espírito, e a vida que nela habita abandona definitivamente seu envelope, constituindo apenas um canal de libertação.

Um Mestre de magia é aquele que tomou todos os cinco graus, transmutou a mente inferior em uma mente pura e sem mácula e desejo em intuição.

Um mestre da sabedoria é aquele que nunca ostenta o seu conhecimento, nem tentará provar que os possui, simplesmente os transmitirá com humildade e amor.As transmissões e os ensinamentos de um mestre sábio sempre serão para o benefício da humanidade e não de si ou de alguns. Os ensinamentos de um professor sábio sempre serão profundos, universais e de muita consciência.

Um Mestre Ascensionado é aquele que recebe a sexta série que o liga à Fraternidade Siriana. Nem todo mundo escolhe permanecer trabalhando como servos da raça e nem todos que aparecem diante dos humanos são Mestres Ascensos.

Um Mestre Ascensionado nunca se comunica usando a mediunidade, ele faz isso por telepatia.

REFERÊNCIAS:

Alice Bailey Cura esotérica.

Barbara Brenan. Mãos curativas

Franca Rosa Canónico de S. Cosmoalma I. O Ser Único.